重庆
他不是彝族，但最懂彝族；他身在垫江，却心系大凉山；他用歌声，唱出彝汉情深。
谭华骏
一句彝语“阿杰鲁”，意为“不要怕”，藏着大凉山最质朴的慰藉，亦是彝族人直面风雨、向阳而生的生命信条。这首彝族民谣借着吉克隽逸的歌声走出深山，传遍四方。而在垫江，有一位与大凉山血脉相融、半生眷恋彝乡风物的长者谭华骏，将“阿杰鲁”刻进日常，融于歌声，守着民族情谊，怀揣孝心与情怀，在汉彝文化交融间，书写着一段温柔绵长的山海情缘。
大凉山踞川滇黔交界，层峦叠嶂，山高谷深，重山隔断行路，往昔生计艰涩，曾是全国脱贫攻坚重点攻坚的三大连片山区之一。大山苦寒，日子多风雨，彝人便以一句“阿杰鲁”相互勉励，困厄之时彼此宽慰，坎坷路上相互打气。谭华骏并非彝族，童年却扎根在这片苍茫群山之中，在名为“包谷山”的山野间度过少年岁月。他的母亲原籍乐山，身为教师深耕彝汉双语教学，研习彝语、传道授课；父亲自垫江远赴凉山履职，一家人扎根深山，与彝族邻里朝夕相伴。耳濡目染之下，凉山的风、彝家的语、山野的情，自年少时便根植心底，成了往后岁月难以割舍的羁绊。
与好朋友傅强（强哥）合影
十年之前，我初识谭华骏先生，缘起重庆公益达人“强哥”（傅强，重庆市残联原副主席、市肢残人协会主席）。那次强哥来垫江开展助残捐赠活动，仪式结束后闲坐茶叙，席间初见华骏先生。华骏先生一身带着彝乡韵味的装束，言谈间裹挟着大凉山爽朗质朴的气韵，性情热忱坦荡。兴之所至，起身即兴放歌，一曲彝语歌谣浑厚悠远，待唱罢，又转为汉语再吟一遍，怕在座之人听不懂彝语歌词，特意细心转述情意。他的歌声很有特色，糅合民族唱腔、通俗曲调与美声功底，底色却是浓郁纯粹的凉山味道，苍凉婉转，饱含深情。往后数次相聚，每逢席间闲谈，他总习惯先用彝语开唱，再以汉语释义，一彝一汉，两句歌声，便是两种文化温柔的对话。
半生漂泊归来，谭华骏陪着高龄的老母亲回乡定居垫江。他素来至孝，心中最惦念的便是母亲安康，事事顺承心意，唯恐惹老人烦心。早前友人相约小聚，围坐北门拴牛坝火锅，红油沸滚，意气相投，众人把酒闲谈、即兴歌舞，华骏性情开怀，饮酒放歌，尽兴欢愉。宴席散后，他顾虑酒后神态失态，让母亲见了担忧，便辗转后街小坐，慢饮熟普洱消解酒意，待到神态平复，方才归家。于他而言，侍奉高堂老母，是人生首要之事，孝心藏在细碎举动里，温和而笃定。
与歌晿家李双江合影
受母亲深耕双语教学的熏陶，谭华骏数十年来心系凉山，潜心研习彝族民俗、歌谣与人文底蕴。身在垫江，心却时常回望大凉山。闲暇之时，他反复梳理彝家古歌、祝酒曲谣，既能原汁原味吟唱彝族传统歌谣，通晓《祝酒歌》等民俗曲调，亦能演绎《父亲的草原母亲的河》这类抒怀乡愁的曲目。不只歌唱，他还尝试创作彝风歌曲，将晦涩的彝语歌谣通俗翻译，拆解词句背后的民俗寓意，向外讲述大山深处彝族的生活风貌、风土人情。以歌声为桥，串联起汉族故土垫江与第二故乡大凉山，让两地风物、两种民族文化，借着旋律彼此相融、相互知晓。
谭华骏在演晿《阿杰鲁》
今年谭华骏已六十三岁，身形硬朗，精气神十足，体魄不输壮年之人。问及心境与志向，他常念起那句彝语箴言：人生路上，万事皆要“阿杰鲁”。历经世事起伏，看过凉山旧貌换新颜，也体味过生活琐碎波折，他始终秉持强健体魄、坚韧心性，遇事不怯、逢难不惧。于他心中，此生定下三件要紧事：其一，尽心侍奉期颐之年的老母亲，守好家门孝道；其二，持续传唱彝族歌谣，留存民间曲调；其三，用心讲好大凉山彝族故事，做好汉彝文化的沟通纽带。
与彝族歌手一起欢歌
群山无言，歌谣有情。昔日大凉山的风雨哺育了他，故土垫江承载着他的晚年生活，两种乡情、两类民族文化，在谭华骏一人身上相融共生。古人云：“各美其美，美美与共”，汉彝邻里相守多年，语言互通，情谊相连，恰如一曲和声，婉转绵长。
一句“阿杰鲁”，是彝人跨越苦难的勇气，也是谭华骏行走人生的信念。往后长路，愿他歌声常在，孝心常安，怀揣山海情怀，从容向前，不惧风雨，岁岁安然。（夏传涛 重庆市垫江县政协秘书长）
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