跳广场舞的年轻人

6月7日，北外广场舞担任领舞的学生合影留念。大家与即将毕业归国的舞团成员、越南留学生阮惠仓（前排中）留下一张特殊“毕业照”。陈宜馨供图

　　夜幕降临，北京外国语大学（以下简称“北外”）文化广场的灯光次第亮起。晚上8点左右，广场舞音乐一响，师生们就跟着强烈的节拍舞动身体——从几个人、几十人，到最多时上百人，来自不同专业的学生、来华进修的各国留学生、下班后坚持返校跳舞的毕业生，还有教职工与家属，都在其中。

　　过去5年，这样一个根植于校园的自发舞团，让广场舞撕掉“中老年专属”的刻板标签，成为年轻人表达活力、社交和消解压力的新选择。

　　广场舞是留学生的“中文角”

　　2021年，最先在文化广场起舞的只有三四名在校内工作的后勤人员。彼时刚入学读本科的陈宜馨偶然路过，第一次留意到这片特殊的角落，“我发现时不时会有几名同学跟在阿姨后面跳，我也喜欢跳舞，就躲在队伍末尾偷偷学”。没人陪同加上舞技生疏，刚刚加入的陈宜馨不免害羞，但渐渐地，她发现，“跳广场舞能分泌多巴胺，心情不好时跳上一曲，整个人瞬间充满能量”。

　　短短一个月，跟跳的学生从两三个人快速扩容为三四排。陈宜馨记得，当年国庆节前后，文化广场一度被舞者铺满，有B站博主发布了“百人大战”的广场舞盛况，“那段时间，想占个靠前的位置需要提前一两个小时到场”。

　　随着学生参与度提高，广场舞团经历了3次明显变化：最初只有阿姨领舞，后来阿姨挑选了几名同学成为“初代学生领舞”；为了让工作接续下去，临近毕业的初代学生便开始培养后续力量，组建领舞群，大家共享新编舞蹈视频，学生领舞梯队逐步成型；再后来，学生们觉得“阿姨跳舞结束得太早”，便合资买了小音箱，在阿姨9点离场后开启“下半场舞会”，加入了动画片主题曲、流行音乐和国风等新元素。

　　如今，舞团的3个U盘存放了300余首曲目，曲风多元：被队员戏称“土嗨”的广场舞经典歌曲，《火红的萨日朗》《家乡的红枣树》常年稳居点播榜前列；《下个路口见》《素颜》等华语流行乐，国风与二次元配乐，还有《喜羊羊与灰太狼》《海绵宝宝》等童年曲目也很受欢迎，团队还自主编排了《爱的华尔兹》等双人舞。

　　作为北外特色，多语种外文舞曲也被收纳进来。贡献最多外文舞曲的是留学生。目前活跃的参与者中，有来自缅甸、越南、日本等七八个国家的留学生。就读于汉语对外翻译方向的岳珍珍来自缅甸，2023年初入校园便被广场舞的热闹氛围吸引，一开始，她只敢在周边观望尝试，跟不上舞步便匆匆离场，后来领舞的同学发现她常常出现在队伍边角，便鼓励她融入集体。本学期，岳珍珍正式成为领舞，首支独领曲目就是《捂不热的心》这首经典广场舞曲目。

　　“和健身房、瑜伽这类室内运动不同，广场舞直面来往路人，长期在众人面前起舞，我提升了自信。更重要的是，很多‘土嗨’曲目里有浓重的东北方言，和课本上学的不一样，让我更了解中文。”岳珍珍坦言，为了弄清歌词的意思，她经常请教中国同学——在闲谈里，中国的地域差异一点点具象化，中国的面貌也更清晰起来。

　　日籍华裔交换生赵晓琪从小在日本生活，目前在北外进修中文。此前她在日本电视节目中看到中国广场舞，被跳舞的“叔叔阿姨”身上蓬勃的生命力打动，结果入校后发现同龄人也在扎堆跳舞，让她彻底打破固有认知，“广场舞变成我的线下中文角，口语进步速度特别快”。她偏爱《站着等你三千年》这类深情草原风歌曲，“歌词很浪漫，让我慢慢读懂中国人的情感表达”。赵晓琪说，母亲得知自己在学校跳广场舞，打趣她“提前体验退休生活”，而远在日本的姥姥满心羡慕，“因为那边的社区缺少这种跨年龄集体休闲活动”。

　　广场舞不止让留学生提升语言能力。闲暇时分，舞团成员还会相约玩桌游《蟑螂沙拉》，不同语种轮番上阵，在游戏与舞步里实现语言互通。陈宜馨认为，这种多元化的交流也是广场舞的价值：“有很多同学不是一个专业，不是一个年级，本来永远也不会碰到，但因为同一个兴趣变成了很好的朋友。”

　　藏在“土嗨”舞曲里的“忘年”互动

　　除了社交，那些被称为“土嗨”的歌曲，恰恰提供了某种意想不到的情绪价值。在陈宜馨看来，不少“土嗨”歌“话糙理不糙”，例如《飒》的歌词，“筷子喝不了汤，勺子吃不了面，遇事莫强求，雨后自晴天”。这类大白话，本质是老一辈沉淀的生活智慧，在学业或人际关系遇到不顺时，一边跟着节奏挥胳膊踹腿，一边琢磨歌词，“碰到什么事总会过去的”。

　　“失恋了听《姐就是女王》能让人重拾底气。”宋奕在本科阶段就萌生了对校园广场舞的兴趣，但直到读研才加入舞团，在她看来，年轻人爱上广场舞，是自我成长、理解长辈的过程。“以前我看不懂广场舞，长大后才明白，它和其他舞蹈一样，核心都是活动身体、结交朋友。”宋奕说，自己原本性格内向，习惯独自跑步、健身，加入舞团后，她就爱上了集体活动的氛围。“在这儿能收获发自内心的快乐，广场舞拉近人与人的距离，也能帮我们走出独处的小圈子。”在她看来，“既会跳K-pop等潮流舞蹈，也能享受‘土嗨’舞曲带来的简单快乐，是一件很酷的事”。

　　2024级日语专业学生白云帆最初也对广场舞抱有刻板印象，认为这是中老年群体的娱乐，结果入学后看到一群同龄人跳得“非常有活力、有范儿”，便主动加入其中，还成为屈指可数的男生领舞。“比起宅在宿舍玩手机、打游戏，跳舞能彻底释放身心。”假期回到家，他也会鼓起勇气和楼下的叔叔阿姨一起跳，听见对方开玩笑说“你这小子不像是学日语的，像是学跳舞的”，他心里就生出一种“小小的骄傲”。久而久之，广场舞不仅让他融入了长辈的圈子，也让他成为“别人家的孩子”——“你看人家孩子跳的，你也上去跳两下”。

　　在校园里，同样有跨越代际的场景。舞团初创核心人物青青阿姨是北外游泳馆职工，快到60岁的她有一颗年轻的心，并因为广场舞收获了不少忘年交。“我们遇到生活、情感困惑，也愿意找青青阿姨倾诉，听听过来人的建议。”陈宜馨透露，阿姨还热心当红娘，看到相处融洽的年轻队员便主动牵线。课余时间，队员还会带上桌游，邀请阿姨参与。“阿姨爱扮坏人，捉弄我们，毫无长辈架子。”白云帆说。

　　正是这种开放、融洽的校园环境，让年轻人放下偏见与顾虑。“有的同龄人认为，长辈喜欢的东西，我们天然就不会喜欢，因此错过了很多宝藏。”陈宜馨表示，“运动本就不分年龄，只要有益身心健康，人人都可以参与”。

　　难得的是，这支舞团始终保持“为爱发电”的运作模式——没有注册官方社团，没有学分奖励，也没有硬性排班，大家全凭热爱自愿参与，可总有一种凝聚力在默默支撑着舞团往前走。为了不影响校园正常秩序，队员们特意挑选刮风天气测试音响音量，反复调试后，确保宿舍楼、图书馆都听不到舞曲声响，守住了校园动静共处的分寸与边界。

　　起先，开场是一大考验。“领舞靠自觉，谁有空谁上。”宋奕表示，每晚8点左右，总有一两个人要孤独地拎着音箱，在空旷的广场率先起舞，等待其他人陆续加入，这是“相当社死的环节”。最困难的是冬天，“一晚上可能只有领舞在跳，或者等到一两个同学”。这种时刻，见过“百人齐跳”鼎盛时期的陈宜馨难免失落，但她和伙伴们从未因人数变少而放弃，“因为我们知道总有人是想要来跳的”。

　　陈宜馨说，非组织化的模式，的确让舞团常年面临队员毕业带来的断档风险。不过，4个上限500人的微信群里人员始终不断更新，联结着一届又一届舞者。不少毕业生回到北京，会第一时间在群里询问当晚是否跳舞，“老朋友好不容易回来一趟，要是当天没能跳舞，我们心里会觉得特别愧疚”。

　　在陈宜馨眼中，舞团的困境和开场的窘境如出一辙：“只要多一个人加入，气氛就会回暖。”作为元老，她和同伴们总在用心留意队伍中新的身影，希望接力棒能不断传下去，让广场舞的节拍不要停，“我也想以后毕业了，回来还有舞跳”。

　　本报北京6月8日电

来源：中国青年报