夏朝存在四百多年却难寻踪迹？专家：大禹所建王朝或许并非叫夏朝

史书记载, 夏朝传了十四代, 有十七位王, 延续的时长为四百七十一年。然而, 现实处于尴尬状况: 我们挖掘出了二里头的宫殿, 挖掘出了陶寺的观象台, 但是, 唯独挖掘不到刻有“夏”字的龟甲或者青铜器。

这变成了西方学者用以攻击中华文明的目标。然而最新的研究也许揭示出了一个具有颠覆性的事实: 并非夏朝不存在, 而是王朝, 压根就不称作“夏”。

沉默的“超级国宝”，一个没有身份证的巨人

1959年, 有一位71岁名叫徐旭生的人, 在河南偃师的地方, 扫了一铲子土, 紧接着, 二里头遗址就这样横空出世了。

这一进行挖掘的行为, 持续的时长达到了60多年。考古队于此处发现了令人大为震惊的事物, 包含有面积为300万平方米的都城遗址, 中国最早出现的被称作“紫禁城”的宫殿区, 以及那条在世界范围内都引起震动的绿松石龙。

该条处于静静趴在墓主人尸骨之上状态的龙, 其长度为64.5厘米, 是由超过2000片绿松石拼合而成的, 其工艺精湛程度达到了能让人产生头皮发麻之感的地步, 它好似在不言不语地发出咆哮: “瞧见没? 此乃王权！”。

可是，它就是不说话。

在二里头, 出土了青铜爵, 出土了玉璋, 还出土了城市干道, 可是, 唯独没有出土“文字”, 确切地讲, 没有出土那种能够证明“我就是夏”的文字。

这太反常了。

在商朝的时候存在着甲骨文, 到了周朝则有金文, 可是为何到了比商朝、周朝更早, 且更具“神圣”之感的夏朝, 就出现了集体失语的情况呢? 难道像大禹治水、少康中兴这些声势浩大、轰轰烈烈的重大事件, 真的仅仅只是通过口口相传而留存下来的故事吗?

西方学者抓着这一点不放：“没有自证文字，就是传说。”

但他们遗漏了一种情形: 要是在这个王朝存续之际, 它根本就并非称作“夏”呢? 要是我们持着“张三”的身份证件去查询“李四”的房产, 查上一万年也查找不到。

二里头乃是被喊错称谓的“巨人”, 它就处于位置, 证据确凿无疑, 只是其所持户口本上书写的, 或许是另外一个名字。

甲骨文里的“西邑”，才是夏朝的真名？

如果夏朝不叫“夏”，那它叫什么？

答案可能藏在商朝人的甲骨文里。

十几片殷墟出土的甲骨, 全部被考古学家翻遍, “夏”字指代前朝的, 一个都找不到。然而, “西邑”（也叫“西土”）这个高频词, 他们发现了。

在商人所使用的卜辞之中, “西邑”乃是这样一种存在, 它会使得他们产生极其强烈的敬畏之情, 甚至会让他们内心充满恐惧。

经商的人士常会去祭祀“西邑”的已逝灵魂, 问询这一整年是不是会出现灾难祸事, 会问“西邑”会不会施加惩处。这样的对待方式, 仅仅是针对过去朝代的君主才会存在的。

逻辑闭环出现了：

位于东边处的是商朝人, 夏朝人的核心区域处于西边位置（即如今河南西部以及山西南部地带）, 在商人的看法当中, 被他们推翻的政权, 被称作“西面的大城池”（也就是西邑）。

那么，“夏”这个字是从哪冒出来的？

专家推测，这很可能是周朝人搞的“政治发明”。

周人灭掉商朝后, 意在证明自身是替天行道之举, 故而需要构建出一个“诸夏联盟”的概念, 他们将“夏”这个字, 其意为“大”、“雅”, 赋予到商朝之前的朝代上, 借此来统战中原各部族, 着重强调“我们才是文明的正统继承人, 而商朝仅仅只是个插曲”。

故而, 由大禹所创建的王朝, 其自身或许称作“西邑”, 又或者依据地名来自我称谓。历经数百年后的周朝时期, 才被史官们统一更名为“夏”。

之所以我们在二里头挖不到“夏”字, 是这个缘故, 那时候的人, 压根不知道自身处于“夏朝”！

陶寺的“毁灭”，揭开了最早的王朝更迭

要是我们将视线自二里头那儿往北挪动, 挪到山西襄汾有着的陶寺遗址之处, 就会瞧见更为血腥的一幕景象。

这里被视作“尧舜之都”，又或为夏朝早期的遗留之物。于此处, 考古学家挖掘出令世界为之震惊的古观象台。

有13根夯土柱, 对日出进行精准观测, 据此制定历法, 这究竟意味着什么呢? 这所意味着的是, 在距今4300年前的时候, 此地已然出现了一个具备强大能力、可以组织大规模公共工程的“国家政权”。

但这个政权的结局极其凄惨。

经考古发现, 陶寺晚期遭遇了致使其遭受毁灭性打击的状况。观象台被推倒了, 贵族墓葬被捣毁了, 尸骨被随意丢弃了, 甚至出现了女尸被插在棍子上从而被用来进行羞辱的情况。

谁干的？

很有可能是来自北方的石峁集团，或者是早期的商族力量。

在这场极具典型性的, 被称作“降维打击”的事件当中, 有着北方游牧色彩的石峁人, 以一种武力更为野蛮的态势, 向着南方进发后, 将目标对准了陶寺, 而陶寺正是农耕文明的中心所在, 最终陶寺被摧毁了。

这或许才是“夏朝”历史的真实底色。

它不是一个温情脉脉的禅让故事，而是一部血淋淋的部族兼并史。

从陶寺出现毁灭的情况, 到二里头呈现崛起的态势, 而后“西邑”遭遇被商汤灭掉的状况。这构成了一条明晰的权力转移链条。

虽说, 我们尚未挖掘到, 刻有“夏”字之玉玺, 然而, 地下的夯土, 绿松石龙, 以及被捣毁的宫殿, 早就已将故事讲述完毕了。

名字不过是个代号, 不管它称作“夏”, 或者称作“西邑”, 那些往昔统领中原, 发号施令于四方的广域王权国家, 确确实实地曾矗立在黄河两岸。

那挖不着字, 可不意味着就挖不到文明。历经了471年的风云不断变换, 早就被镌刻进了每一寸的黄土当中。

参考资料：

什么是二重头遗址，二里头遗址为何被认定为夏朝国都.知乎

寻找最早的中国_考古研究中的夏朝寻踪_季伯谦-知乎

1959年夏豫西调查"夏墟"的初步报告徐旭生-知乎