浙江
天宝五载，三十八岁的颜真卿亲承草圣张旭口授书道心法，笔录成文《述张长史笔法十二意》，一纸行书镌刻千年碑拓，成为衔接魏晋古法、盛唐狂草与颜体风骨的枢纽之作。
一、文稿缘起：面谒长史，亲得秘传
开元天宝年间，草圣张旭官拜金吾长史，笔法冠绝大唐。颜真卿专程赶赴长安、裴儆宅邸登门求教，数次叩问执笔运笔要义。起初张旭闭口不谈笔法，几番问询后，见颜真卿潜心向学、心志至诚，方才屏去旁人，分多日口述十二则笔法奥义，由颜真卿亲笔誊录成文，便是《述张长史笔法十二意》。
帖中拓文所记“金吾秩满，洎特访京洛，访金吾长史张公请师笔法”“问笔法，老皆大笑而已，遂以纸笔，三纸五纸皆乘而散”，正是当年拜师求法的实录。张旭将魏晋钟王隐于笔墨里的结体、使转、布白心法倾囊相授，这份口传心法，也成了颜真卿日后破帖立宗、开创雄浑颜体的根基源头。
二、笔墨风骨：早年行书，晋韵遗珍
此作是颜真卿壮年早年行书范本，尚未形成晚年肥厚雄阔的成熟颜楷面貌：
1. 取法二王：笔法圆融灵动，提按转折尽得王羲之、王献之使转精髓，牵丝连带自然洒落，字字兼具魏晋行书飘逸气韵；
2. 暗藏旭法：字里行间吸纳张旭狂草的笔势张力，落笔沉实、收锋爽利，中实藏筋，把狂草的大开大合收敛于规整行文之间；
3. 鲁公本骨：横画稳健、构架端正，已然初见颜体宽博端庄的内核气质，是窥探颜书从晋帖蜕变、自成一家最关键的实物。
原作纸本墨迹历经战乱早已散佚无存，后世全赖碑刻拓本传世，朵云轩藏旧拓、日本东京博物馆馆藏本，皆是海内外研究此帖的珍稀善本。
三、书学价值：笔法理论的传世法典
《述张长史笔法十二意》不只是书法字帖，更是唐代顶尖笔法理论文献：
全文分十二要义，从平、直、均、密、锋、力等基础用笔，到布局结字、意境造书逐层拆解，把魏晋以来秘不外传的师门口传笔法落于文字。上承钟繇、王羲之古法，下启中晚唐、宋元明清书学脉络，后世历代研习执笔、结体的书家，几乎都以此篇为必读圭臬。
张旭的草法心法借颜真卿笔墨落地成文，颜真卿凭这份古法滋养走出独步千古的颜体，一纸碑拓，双向成就了两位唐代书法巨擘。
四、后世流传：碑拓留香，千古传习
历经千年翻刻捶拓，现存黑白碑拓墨色沉厚、字口古拙，石花斑驳间尽显古帖沧桑。如今此帖既是行书临摹的优质范本，又是梳理晋唐笔法传承的核心史料，成为书法史上“理论+墨迹”双绝的经典遗存。
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