江门电台《在线观察》栏目专访全省首创“墟顶讲古佬”志愿服务项目

为推动社区与文旅经济融合，激活老街区活力，蓬江区委社会工作部培育的全省首创“墟顶讲古佬”志愿服务团队启动。该团队以“党建引领+志愿赋能+文化传播”创新模式，扩大百年街区历史文化传播范围，支撑本地旅游可持续发展。

江门电台《在线观察》栏目就蓬江区“墟顶讲古佬”志愿服务项目开展专题采访。蓬江区委社会工作部、牧青亲子志愿服务队及青年志愿者代表分别围绕项目背景、实施举措、工作成效、未来规划及参与体会进行介绍。

由牧青亲子志愿服务队领衔的“墟顶讲古佬”队伍合照

下面，我们一起来了解专访的详细内容吧！

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关于全省首创“墟顶讲古佬”志愿服务项目的推进背景与初衷，区委社会工作部相关股室负责人介绍道——

我们开创“墟顶讲古佬”项目，主要用社会工作方法打造志愿服务品牌，推动文化传承、社区经济与社会治理协同发展。近年来，因《狂飙》热播，长堤历史文化街区和墟顶老街成旅游热点。我们借此机会，既要接住“流量热度”，更要留住“文化根脉”，让游客了解侨乡故事。传统讲解服务无法满足游客需求，老街需各界参与，我们致力于培养讲解志愿服务队伍，用乡音和温情拉近与游客距离，活跃文旅消费和社区经济。今年“五一”黄金周，“墟顶讲古佬”队伍首次亮相，在五个热门打卡点设免费公益讲解位，获游客称赞。

外地游客驻足倾听“讲古”服务。

江门城市的发祥地，藏着数百年的侨乡烟火与记忆。而墟顶的“讲古”文化，也有着深厚的历史传承。对此，区委社会工作部相关股室负责人分享道——

江门“讲古”文化历史深厚，要从墟顶老街说起。元末明初，先辈在蓬莱山山顶开辟“江门墟”，江边热闹。街坊二、五、八日赶墟，买卖后围聚交流，形成原始文化互动，墟顶市井天生带“讲故事”基因。明代，大儒陈白沙先生是江门名人，他学识渊博又接地气，留下“二五八日江门墟，既买锄头又买书”名句，描绘文风与市井交融的繁华。他在此聚徒讲学，以通俗方式传播儒家思想和本土文化，是江门“讲古”雏形，堪称“讲古鼻祖”。近现代，陈白沙讲学处成了陈一峰老先生的“舞台”。若说陈白沙种下“讲学”种子，陈一峰则让其在“民间说书”中开花结果。如今在长堤历史文化街区，能看到呈现陈一峰当年说书场景的雕像。

陈白沙先生所作《咏江门墟》。

江门墟讲古雕像。

区委社会工作部相关股室负责人还介绍了打造“墟顶讲古佬”志愿服务项目的具体做法与经验——

首先，打破年龄限制、不设高门槛广泛招募人才。一方面动员熟悉街巷掌故的社区干部、退休老党员和老街坊加入，发挥其“活字典”优势；另一方面吸纳青年志愿者，使其成为传播“新媒介”。以“骨干领衔、社会融合、党群参与”方式，确保队伍兼具历史厚度与时代温度。其次，注重实战化“练兵”。联合专业机构和资深文史研究者，建立“理论授课 + 实地实操”双轨结合的培训模式。理论课传授历史知识与讲解、接待礼仪技巧，实操将课堂搬到景区实地“沉浸式”演练，引导“讲解员”用“街坊口吻”和“本土视角”叙事。通过这些举措，致力于持续培养参与治理服务和文化传承的社会力量。

老中青三代“讲古佬”集体亮相。

开展长堤历史文化街区“社区讲解员”现场教学。

当前，“墟顶讲古”已带来哪些实实在在的社会与经济成效？未来又该如何持续推进“墟顶讲古佬”项目，以文化赋能基层治理、助力江门旅游事业蓬勃发展？区委社会工作部相关股室负责人给出了这样的解答——

在取得成效方面，一是推动街区“人流量”转化为“存留量”。过去游客多匆匆打卡，今年“五一”假期，每天安排志愿轮值讲解，吸引游客围观，带动街区人流和消费，用“小故事”带动“大消费”，丰富蓬江假日文旅。二是助力文化“认同”转化为“共鸣”。游客和街坊评价令人感动，外地游客了解骑楼背后故事，本地街坊重拾家乡历史自豪感，增强侨乡文化凝聚力和传播力。三是促进治理“温差”转化为“温情”。过去居民对“社会治理”有距离感，“讲古”服务有亲和力，志愿者用乡音拉家常、讲故事，拉近党群、干群关系，引导更多社会力量参与，以文化为纽带的治理模式让老街“烟火气”成为基层治理温暖底色。

水埗头成为假期热门打卡点。

下一步，区委社会工作部将从三方面发力，推动“墟顶讲古佬”特色服务项目常态化、专业化和品牌化：一是在队伍方面，广泛吸纳各界群众，打造“银发讲古队”“青年宣讲团”等特色梯队，以粤语讲述侨乡往事，提供沉浸式文化体验服务；二是在形式方面，持续发掘侨乡文化故事，推出“红色讲古、非遗讲古、侨韵讲古”等主题课堂，结合传统节日开展专场活动，让“讲古”既“好听”又“好玩”；三是在发展方面，建立并完善常态化服务机制，让游客随时享受“讲古”服务，焕发老街区活力，提高城市品质，助力“百千万工程”在蓬江落地。

作为“墟顶讲古”志愿服务项目的重要参与力量，牧青亲子志愿服务队积极投身相关服务活动。服务队负责人详细分享了团队的具体做法：通过粤语讲古、故事分享等通俗形式，将侨乡文化、市井文化与红色文化串联起来，让游客在漫步街区的过程中读懂历史底蕴。牧青亲子志愿服务队三位讲解员也作了相关分享。

牧青亲子志愿服务队队长黄罕渊向游客讲解圩顶故事。

黄罕渊（牧青亲子志愿服务队队长）：今年“五一”假期，我们团队参与“墟顶讲古”公益志愿服务，立足启明里等五大核心点位，以接地气方式向游客讲述侨乡历史文化，让人读懂江门老街底蕴。前期，团队组织志愿者学习街区历史，深挖侨乡等文化故事，打磨讲解内容，开展粤语讲古技巧培训，用通俗亲切方式传递文化内涵。讲解时，紧扣不同场地特色，精准串联侨乡、市井、红色三大文化内核。在启明里讲华侨先辈故事；在水埗头述老江门过往；在新市路分享老街变迁与习俗；在侨信馆展现华侨情感；在青年广场讲本土红色故事。讲解采用粤语讲古、互动故事分享形式，用街坊口吻和本土语言，让历史生动易懂，让游客感受文化。未来，我们会坚守公益初心，继续参与文化志愿服务，讲好侨乡故事，传承江门老街历史文化。

志愿者林嘉炜讲解现场。

林嘉炜（白沙街道学雷锋志愿服务站义工、港口中学应届中考学生）：虽然学业繁重，作为本地人，我希望推广江门文化。成为“墟顶讲古佬”一员后，我更有义务推广江门文化历史，助外地游客了解本土文化。京果街两旁多为民国二三层砖木民宅，因旧江门墟时有人在此卖京果得名。我常问游客京果是什么，原来清朝进贡皇族的地方果品称京果，后专指糯米炸制的形似花生的糖果点心。京果街曾有著名的富昌饼行，后合并演变成江门饼厂。上世纪八九十年代，我们吃的月饼多来自江门饼厂，还分销到世界几十个国家，据说用的是富昌饼行的配方。如今江门墟成为普通住宅区，但手工匠人的技艺仍流传在江门人心中。

志愿者李振轩讲解现场。

李振轩（白沙街道学雷锋志愿服务站领队、棠下中学学生）：我是“墟顶讲古佬”，负责讲解江门华侨戏院旧址。华侨戏院戏剧历史文化悠久，最早是大同戏院，后历经改名，最终定名为华侨戏院，曾十分火爆，王慕礼、马思聪等名伶曾来演出。如今，华侨戏院已拆迁变为长堤广场，佳节时活动热闹。因《狂飙》出名，游客慕名而来，常问“狂飙”相关内容，如长堤广场大榕树是高启强和“大嫂”首次见面处、高启强吃猪脚面的店铺等，我会一一讲解并带他们前往，还主动和他们拍照，他们玩得开心。我相信人传人，会有更多人来江门了解其历史文化。

志愿者凌慧欣讲解现场。

凌慧欣（牧青亲子志愿服务队青少年队长、白沙街道学雷锋志愿站副站长、礼乐中学高一学生）：墟顶老街历史久远，先人划船至此贸易，水路是生命线，小船载货停靠交易，这里渐成商贸集聚地并形成街市。墟顶的台阶和石板承载江门最早商业记忆。街道名字有意思、接地气，如卖鸡地、打铁街、卖麻街，贴合民生，充满烟火气。北方游客会发现这边房子一楼凹进有走廊，即骑楼，很多外地朋友会问。这与五邑地区雨水多、湿度大、夏天闷热的气候有关，老祖宗为适应天气发明骑楼，一楼架空做走廊，可遮阳挡雨、通风纳凉，雨天逛街不用打伞，夏天能避暑，这是岭南建筑特色，体现先人适应自然的智慧。

据悉，位于启明里的“侨乡漫画工作室”及其主理人——漫画师如果果（李玉如），以侨乡漫画创作为载体，为“墟顶讲古佬”志愿服务项目的建设注入了独特的“艺术力量”。

如果果老师漫画作品支持“墟顶讲古佬”项目。

编辑 | 蓬江发布编辑部

来源 | 区委社会工作部、区文广旅体局、团区委、白沙街道