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戏里戏外:清代流行文化背后的时代欲望 | 6月活动预告

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活动速览

大学问·学术沙龙

6月

上海 / 南京

1

6月5日(周五)

戏里戏外:

清代流行文化背后的时代欲望

——《戏外之戏》新书分享会

2

6月6日(周六)

花谱、士人与伶人:

一段被遗忘的清代梨园往事

——《戏外之戏》新书分享会

大学问Academics

/ 吴存存新作《戏外之戏》分享会系列活动 /

1

戏里戏外:

清代流行文化背后的时代欲望

——《戏外之戏》新书分享会

2026年6月5日·上海古籍书店



嘉宾:吴存存、张怡微、顾玥、李二

时间:2026年6月5日(周五)18:00-20:00

地点:上海古籍书店

(上海福州路401号上海古籍书店4楼博雅苑)

活动组织:上海古籍书店、广西师范大学出版社、大学问、山水阅读

活动介绍

流行文化从来不止于娱乐,它藏着一个时代最真实的欲望、审美与心理。当我们回望清代京城,最鲜活的流行不在庙堂,而在戏园内外、笔墨之间。

士人争相传阅的梨园花谱、文人笔下缠绵浪漫的士伶故事、街巷间风靡的戏园与私寓文化,共同构成了清代中晚期北京城最具代表性的流行景观。

香港大学吴存存教授在新作《戏外之戏:清中晚期京城的戏园文化与梨园私寓制》里,以社会文化史与性别研究的双重视角,打捞起一段被长期遮蔽的历史:那些被浪漫化的情谊、被雅化的书写、被遮蔽的制度,共同构成了京剧史之外更真实的“戏外之戏”。这些被精心书写的 “风雅” 与 “情致”,看似闲情逸趣,实则是社会阶层、性别关系、权力秩序与情感幻想的集中流露。

戏台之上是表演,戏台之下才是真相。流行如何被制造?欲望如何被表达?情感如何被规训?历史又如何被选择性遗忘?

6 月 5 日 18:00,在上海古籍书店,大学问・学术沙龙(第38期)特邀本书作者、性别文化研究专家吴存存,作家、复旦大学中文系副教授张怡微,上海大学明清性别史、情感史学者顾玥,与《非马非牛》播客制作者李二共同对谈,从清代流行文化切入,回到清代京城的戏园与文本之间,读懂戏里戏外的时代欲望。

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/吴存存新作《戏外之戏》分享会系列活动 /

2

花谱、士人与伶人:

一段被遗忘的清代梨园往事

——《戏外之戏》新书分享会

2026年6月6日·方所南京店

嘉宾:吴存存、陈恬、陆远

时间:2026年6月6日(周六)14:00-16:00

地点:方所南京店

(南京市秦淮区王府大街29号JLC金陵中環西区L5-15&16)

活动组织:方所南京店、广西师范大学出版社、大学问、山水阅读

活动介绍

一门艺术被尊为 “国粹” 的过程,往往也是它被不断筛选、提炼、净化的过程。京剧从市井声伎走向殿堂国粹,那些鲜活、复杂、曾被视为 “不雅” 的历史细节,也曾在这一过程中被悄悄隐去。

清代中晚期的北京城,戏园、私寓、酒馆连成一片,士大夫与伶人在此往来酬唱,留下大量被称作“花谱”的品评文字。它们或记声色、或叙风雅、或抒幽情,文辞清丽、流传甚广,却在后来的京剧史叙述中长期缺席。

这些被遗忘的花谱,究竟是文人闲情的风雅笔墨,还是读懂清代社会心理、性别观念与权力结构的一把钥匙?

身处 “倡优并提” 制度下的伶人,拥有怎样真实的生存处境?为何他们的命运与身份,让今天的我们既熟悉又隔膜?

作为京剧早期最重要的人才养成机制,梨园私寓制为何兴起、为何繁盛、又为何在清末民初被取缔,并长期被历史书写刻意遮蔽?

台上台下,不只是唱腔与表演;戏里戏外,更是社交、欲望、阶层与权力的真实博弈。

2026年6月6日下午14:00,在南京方所,大学问・学术沙龙(第39期)特邀《戏外之戏》作者、香港大学中文学院教授吴存存,与南京大学文学院教授陈恬、南京大学社会学院教师陆远,一同回到历史现场,打捞那段被遮蔽、被浪漫化、被简化的梨园往事,不谈对错,只以史料为据,还原一段真实可感的清代戏园与社会史。


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嘉宾介绍


吴存存

现任香港大学中文学院教授,香港人文学院院士。此前曾在南开大学和澳大利亚的新英格兰大学执教近二十年。她以中英文在海内外出版了大量的关于明清文学与性别和性爱问题的专著、论文和译著,其代表性著作为《明清社会性爱风气》(再版为《情为何物》),Homoerotic Sensibilities in Late Imperial China,《戏外之戏》。目前从事晚清俗曲和性别问题的研究。


张怡微

作家,复旦大学中文系副教授


顾 玥

上海大学历史学系讲师。主要研究兴趣为明清妇女/性别史,医疗社会史和情感史。


李 二

《非马非牛》播客制作者


陈 恬

文学博士,南京大学文学院戏剧影视艺术系教授,香港城市大学、美国哥伦比亚大学访问学者。主要研究领域为中国传统剧场、欧洲后戏剧剧场,同时从事戏剧评论和译介工作。


陆 远

社会学博士,南京大学教师。中国社会学会口述与社会记忆专委会、历史社会学专委会理事,江苏省全民阅读促进会理事。主要从事近现代思想文化史、历史社会学和口述历史方面的研究。著有《传承与断裂:剧变时代的中国社会学与社会学家》等。曾获江苏省哲学社会科学优秀成果二等奖、江苏高校人文社会科学优秀成果二等奖等。

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相关图书

《戏外之戏:清中晚期京城的戏园文化与梨园私寓制》

吴存存 著

士伶浪漫小说映射出何种权力关系?伶人榜单为何会成为清代士人编织浪漫幻想、维护精神特权的工具?

本书从社会文化史与性别研究双重视角,全面探讨清代京城戏园文化与男风现象,尤其是士大夫和伶人在舞台之外的关系和互动,深挖梨园私寓制这一被边缘化、猎奇化的历史现象,打捞出一段被遮蔽的历史。作者以《凤城品花记》《品花宝鉴》等梨园花谱、小说为样本,结合文人笔记、日记、档案、戏曲史料,分析指出花谱作为士人维护精神特权、构建浪漫幻想的工具本质,揭露士伶关系中权力落差与消费剥削的真相,呈现清代戏剧观、情爱观、性别观的变迁,为理解清代城市文化、阶层互动与权力关系提供独特窗口。

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活动组织介绍


广西师范大学出版社于1986年11月18日在桂林成立,作为全国首批转企试点的高校出版社,于2009年6月28日正式成立广西师范大学出版社集团(以下简称出版社集团),成为广西首家出版集团和中国首家地方大学出版社集团。出版社集团始终坚持正确的政治方向、出版导向和价值取向,切实把社会效益放在首位,以“开启民智,传承文明”为出版理念,以“为了人与书的相遇”为使命,以“出好书”为精神追求,“内涵发展,自我裂变”,走出了被业界称之为“广西师大社模式”的发展道路,形成了教育、人文社科、珍稀文献、建筑设计、文学艺术、少儿等优势出版板块,出版主业突出、坚挺,多元发展稳中有进。

大学问,广西师范大学出版社学术图书出版品牌,以“始于问而终于明”为理念,以“守望学术的视界”为宗旨,致力于以文史哲为主体的学术图书出版,倡导以问题意识为核心,弘扬学术情怀与人文精神。


“山水阅读”是由广西师范大学出版社集团创意策划,与新华出版社共同倡议,在广西壮族自治区党委宣传部的指导下,联合新华社客户端读书频道、中国环境客户端、人与自然杂志社、环球人文地理杂志社等单位打造的全民阅读文化品牌。“山水阅读”立足中华优秀传统文化和自然生态优势,将生态文明建设与全民阅读结合,倡导“阅读,在山水之间”,聚焦自然与人文主题,传播践行“人与自然和谐共生”理念。


上海古籍书店成立于1956年,是上海地区品种最多、影响最大的学术、古籍类专业书店。书店主营以传统文史哲为主的人文社科图书,数量达六万余种。


方所,典出南朝梁代文学家萧统「定是常住,便成方所」。它是一种态度、一个主张,一个将美学在生活中放大化的尝试。

以当代生活审美为核心,涵盖 文化商业、文化运营、艺术运营 三大领域,以 书店、时尚、文旅、儿童、美食 等复合业态为核心,打造围绕社区服务创新、城市更新、文化艺术与创作的文化综合体。

编辑:春卷

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