河北
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大同述：觉醒者仁治，东方
总纲
自私不害，为善之根；仁通透治，为善之门。
王道为航，霸道为轮；三分博力，以点启晨。
三观虽正，无力则钝；一道系困，实诚受困。
内外和合，两体相存；命运共同，是谓大同。
第一章：觉醒者引
佛不神通，引规化文；实干成威，利民智兴。
以点制点，仁活灵用；以点醒点，不教而明。
以点带点，长短相补；文园市名，启航共行。
第二章：用人之规
用人不凝，凝人不用；事实为证，虚伪不立。
品牌多样，流通为术；注册存证，可追可据。
第三章：惠工定律
三七为愉，劳者得其七，平台得其三，上下皆悦。
回流源心，心中为术；外得内化，动力不竭。
第四章：仁治之要
仁非柔弱，善制为刚；制护实诚，惩凝扬直。
不靠神通，不拜虚名；但问实事，但见民利。
领导非霸，乃为桥梯；使长短相济，使弱者能立。
结语：东方大同
非无争，乃无伪之争；非无私，乃不害之私。
觉醒者非神，乃率先守规、率先实干、率先分利、率先回流之人。
一人醒，带点醒；点点醒，成系统；系统醒，名自起，市自成，园自兴。
是谓：觉醒者仁治，东方大同。
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