一个笨人的顶级修炼：曾国藩“自我管理”的 3 条黄金法则

曾国藩，没有家世背景，普通人一枚，却能在晚清同时代风云人物中，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士。

现实是，曾国藩的起点或许比你都低，梁启超评价其“在并时诸贤杰中称最钝拙”。他考秀才七次不中，记性差，反应慢。可他能坚持。刚入翰林院时，爱社交，吹牛，浮躁傲慢，与同僚关系紧张。没有显赫家世，全靠一个人奋进，没有过人才华，全凭“笨拙”之法。

他背后，是运气，还是个人能力，还是有比个人能力更为重要的其他因素。

我们看一个人的成功，过于简单。看成功，往往归结于运气和时机；看失败大有不同，往往归结于，此人能力与所做之事相差甚远。

一句相差甚远，将失败背后的一切努力就此一笔带过。

曾国藩，绝对是每个普通人学习的对象，虽成功不能复制，但我们可以选择几条可借鉴的路径，以此修养己身，提升自己的心性，不断磨砺自己的人格品质，不求大富大贵，但求安身立命足矣。

现在看曾国藩，读的不仅是一部个人传记，更是透过传记，看见在那个时代背景下，一个普通人究竟能努力到何种程度，又是如何在那个时代里依靠自身努力一步步走向成功。

接下来出场的是知名历史学者、东北财经大学经济学学士，复旦大学历史学博士，清华大学博士后，就职于中国人民大学清史所张宏杰所写的《曾国藩传》。

这是一本在豆瓣想读和读过人数差不多持平的一本书，侧面说明，很多人在想读之后，很快就读完了。

看这本书，除了可以了解曾国藩这个人之外，还能补一下历史知识。我们将看到一个普通人如何在一次次失败中，逐渐蜕变成为一代大能。

我将其中最主要的且对我影响最大的 3 个修炼法则，谈一下曾国藩的方法对当下的我们，究竟有多大启示可以驱动我们行动。

曾国藩的“笨拙”之法

曾国藩的成功，不是大家想象的天赋异禀，一学就会，过目不忘，那些你所有能想象到的优秀品质，在他没有成功之前，都没有。和普通人无二。

那曾国藩靠什么改变？靠像现在的我们，喊喊口号，做做样子这么简单吗？

当然不是，他的付出也是极致的和实实在在看得见的。正所谓，没有天赋异禀、没有家世背景，成功的路，对他来说，只有一条，考取功名，走向仕途。

考功名，不是一朝一夕的事，需要长时间的刻苦努力。

曾国藩的努力，如他所言那般：“天下之至拙，能胜天下之至巧。”

这句话对我启示很大。那时候上学，一心只想学一些技巧性的解题方法，忽视了基本功，到头来，题目一换，还是不会。后来发现，只有扎扎实实将基础打牢，才能学会所谓的“技巧”。

曾国藩这句话，放在今天，依然也是能让你书写好挂在墙上或放在随眼看见的位置。这句话能让你时时刻刻保持警惕，一种超越你直觉的操作方法。

“笨拙”之法是让你脚踏实地，不是让你投机取巧。做事，就认真做，不忽略任何一个步骤，不错过任何一个细节，不要嫌麻烦，不要嫌累，不要偷懒，凡你能想到的，必须去做，不要托人代劳。只有你自己以笨拙的方式，做好一件事的整个流程，你才能真正掌握这件事的精髓。

技巧是怎么来的，技巧是无数次重复，无数次刻意练习之后得来的成果。

做事，千万不要反过来，盲目追寻技巧，忽略底层心法。

现在，将你之前所学的东西，用“笨拙法”再做一遍，看有什么细节没做好，记录下来，重复以上步骤，直到熟练为止。

平常心，是每个人必修的核心能力

曾国藩一生七次考秀才、两次会试落第。换作你，早就放弃，回家种地或另谋他路。

人的成功，不是最后一下挖穿了通向成功的最后一块顽石，而是面对失意和挫折时，依然能保持强大的平常心。

平常心可不是顺其自然。顺其自然，就本质来说，是一句怨气，以无所谓掩盖内心伤势，以无奈逃避现实，最终以顺遂掩盖自己内心的创伤。

真正的平常心，在任何情况面前，都能保持冷静，用最理智的态度，去看待当下的一切，可以放下，但不可放弃，可以心生怨恨，却不可就此止步。

平常心就是你在面对很多事情时，依然能够心平气和的看待自己与他人、事物之间关系，通过平面视角，将所有一切放在一个平面上。这样，事物、他人、你自己处在一个水平面之后，你既不会感到失落，也不会因自己有了何种成就，跳出这个平面扬长而去。

平常心，如曾国藩所言：余小考七次始售。然每次不进，未尝敢出一怨言，但深愧自己试场之诗文太丑而已。

六次秀才落榜，甚至被全省悬牌批责（文章文理不通，当众羞辱）。他不骂考官、不怪时运不济、不怨世道不公。不发泄情绪，只愧疚自己文章不行。这是一种顶级的平常心，是向内看，向内反省自己的不足，不是反过来指责自己之外的一切事物。

不还意思，在你没有完全认清自己之前，保持平常心，时常内省，是必要且有意义的。重要的是对你身心有益。

你自己，反思日常生活中，遇到不如意之事，惯于撒泼骂街，还是向内求。还是想到《论语》这句“君子求诸己”后，反省自己呢？

曾国藩真正的脱胎换骨之法：记日记

我之前写过关于马伯庸决定写日记一文，可移步详看具体操作步骤。

曾国藩真正脱胎换骨的变化，发生于他开始记日记之后。记日记最主要的作用不是自嗨，重要的反省自己今天哪里出错了，有没有什么没有完成的事，对谁破口骂一大句，反省自己有过失的行为、语言以及看不见的邪恶念头。

曾国藩记日记，不像我们发朋友圈，过度美化和修饰。

他记，很简单，只记录自己有过失的地方，不是做做样子，是真实记录，每天反省。反省今日有无懒惰、浮躁、虚伪等。指向于内心修炼，是将内心修炼到极致的法则。

曾国藩记日记，有其独特的方法。我建议你也借鉴。

每日必须记，没有间断。繁忙、生病、熬夜打仗， 必须记，必须写，这样坚持十年。

记完不是结束，而是开始。开始逐条反省，看哪些行为僭越，哪些语言过激，哪些想法偏激。

曾国藩自己所记原文：“今日浮荡，一无所为，可耻。”你可记成，今日啥事没干，真是一无是处，可耻可恨可叹。

除了不间断记录，每天反省。曾国藩还有更绝的一招，将所记抄录寄给师友、兄弟互相点评。公开自己的弱点，逼自己下不了台，让别人成为监督者，自己做不到，以后就会落下话柄，所以只能硬头皮完成。

如果你做不到传阅，让别人成为隐形监督者。可以自己每天反省，通过不间断记录，慢慢改变自己的一些弱点和自己想提升的地方。

你看，曾国藩这样的大能，通过“笨拙法”、用极致的平常心坚持记录真实的自己，通过反省不断修正自身缺点。通过这样一条普通人也能复制的路径，实现自己的目标。

对我们启发之深刻，在于此方法适用性极强，只要你想，立刻可以付诸行动。就看你能不能坚持，能不能保持住那颗躁动不安的心。

躁动时，喝点凉水，降降火。然后咬牙坚持。

你有曾国藩所坚持的一些习惯吗？或是你想通过这些方法改变自己吗？欢迎留言分享心得。一起成长，一起进步。

参考资料：《曾国藩传》