北京
清朝虽由满族掌权，但很重视汉文化。入关前，就有饮茶之习，入关后更是与汉文化深融。贡茶品种之多，茶器之华美，茶宴规模之大，乃历代所不及。
皇室贵族皆爱饮茶，乾隆皇帝更是"君不可一日无茶"，写了许多茶诗。茶滋养了文人精神世界，也越来越接地气，成为百姓"开门七事"之一。
在文人笔下，高雅与世俗，华贵与素朴，相互交织。
"扬州八怪"是清朝中期活跃在扬州的一批文人群体，其书画风格相近，且不走"套路"。金农，郑燮，黄慎，汪士慎等，茶书作别具一格。
金农，字寿门，号冬心先生，"扬州八怪"之首。自创"漆书"，扁笔书体，兼有楷，隶体势，《玉川子嗜茶帖》便是其代表作；隶书轴《述茶》《双井茶》，以方笔为主，方中见圆，笔沉墨实，且用"飞白"笔法，于沉稳谨严中添几分灵动。
郑燮，字克柔，号板桥。书以行草见长，又将篆隶行楷草相融，自谓"六分半"书，有人将其形容为"乱石铺街"。《竹枝词》轴，有"湓江江口是奴家，郎若闲时来吃茶"句；另有茶联"墨竹一枝宣德纸，香茗半瓯成化窑"；南字行书轴，有"道人问我迟留意，待赐头纲八饼茶"句。此作巧融兰，竹笔意，分行布白，疏密相间，错落有致。
黄慎，字恭寿，号瘿瓢子。书法师"二王"，更得怀素笔意，从章草蜕化而出。初看点画纷披，字形难辨，细赏则散而有序，如疏影横斜，苍藤盘结，字中有画。草书《山静日长》八条屏，较之文徵明同名作，大气磅礴，用笔枯劲，雄浑飞动；草书《七绝》有"夜深雪水自煎茶，忽忆山中处士家"句，此作笔力遒劲，顿挫分明，刚柔相济，富韵律美。另，画作《仙女执梅图》款识有"曾记夜深煎雪水，牙痕新月剩团茶"句。
汪士慎，字近人，号巢林，是"八怪"中最爱茶也最懂茶者，人称"汪茶仙"。亦是"八怪"之一的高翔曾为他作《煎茶图》及汪氏小像。他曾言："饭可终日无，茗难一刻废""平生煮泉百千瓮"。他54岁左眼失明，后双目失明，医者言其饮茶过量所致，实则是用眼过度。汪士慎善隶，清劲爽朗，楷行亦含隶意。其八分书，力追汉碑，画像石题字，古拙厚朴。目盲后，乃作狂草。隶书《幼孚斋中试泾县茶》条幅，笔画动静相宜，方圆合度，结构精到，气韵生动。另有隶书茶联"茶香入座午阴静，花气侵帘春昼长"，笔迹率真，恬淡舒朗。
朱耷，即八大山人，擅行书，行草。行书《七言诗轴》，有"洗研焚香自煮茶"句。
丁敬，蒋仁，黄易等篆刻名家，亦有茶书作。比如，丁敬《论茶六绝句》行书诗卷，饶有金石气。
本文来源：节选自《中国茶道之美100问》，图片来自互联网，版权归原作者所有，文中观点仅代表作者个人，如有侵犯到您的权益，请留言告知删除。
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