贵州
2022年5月7日，《尼斯晨报》曾以“雄鹰之日”为题。当时，人们坚信这支雄鹰队将在1997年夺冠25年后再度捧杯，这种信念遍布报纸、整座城市乃至球场。
加尔捷的球队对那些号称温顺如羔羊的“金丝雀”（指马赛，此处可能为作者对对手的戏称）充满渴望。后续的故事我们都已知道。但2026年这段传奇的结局尚未到来，相反，它的前景显得灰暗、可怕而残酷，就像这个充满挫折与失望的漫长赛季。尼斯队正处于困境，深陷无底深渊，等待着在爆满的“火炉”球场（朗斯主场）和空荡的安联球场（尼斯主场）进行的附加赛结果。
瓦希和他的队友们自从两周前在欧塞尔的失败之旅后就一蹶不振。而朗斯队则如履平地，借着“巴黎圣日耳曼的漂亮追赶者”这一由头，赢得了全国范围内的同情浪潮。这或许不假，但法国媒体对“北方佬”（指朗斯所在的加来海峡地区居民）的宣传有些过度。球场上的较量和看台上的支持同样不均衡，但这也并非4万名朗斯“小黄人”球迷对阵1.5万名丑陋又恶毒的尼斯人。
被污名化、嘲笑、缺乏尊重，尼斯人早已学会毫不在意。事实上，当他们从逆境中——甚至从一无所有中——奋起时，才是最危险的。这是一种习惯，一种心态，一种传承。
念诵《主祷文》并非祈祷，而是记忆的责任。为了那些曾在莱尔街和雷球场看台上与我们并肩的人，为了那些引导我们爱上尼斯的手势与声音，为了雄鹰队每粒进球时响彻球场的呐喊，为了让红与黑成为家中和谈话中主色调的激情。不顾一切地支持尼斯，向来如此。
这并非每天都易事，但爱父亲或那个将这份爱传递给我们的人，是永恒的。拥抱他们，感谢他们，或在今夜仰望星空对他们说：“那颗星是为你而亮！”而这一次，但丁（可能指尼斯球员或象征意义上的守护者）将应允我们的祈祷。
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