赵敏之死是金庸的谎言，你看70岁的她，在笑傲中改名成了哪个魔头

《倚天屠龙记》无疑是一部经典之作，当年读完此作，却不免有种意犹未尽之感，甚至对于不是追连载的八零九零后而言，在提前预知了这是“射雕三部曲”的完结篇时，咱们内心都不免有种失落感，有些舍不得把这个故事读完。

奈何天下无不散的筵席，再好的故事，也要有个结尾，只是金庸赋予《倚天屠龙记》的结局着实是很难不让读者幻想，他是不是还在埋伏笔。

因为张无忌和赵敏这两个角色的余生还大有故事可说。

（赵敏、张无忌剧照）

有人说《倚天屠龙记》堪称如今各种网络爽文的鼻祖，笔者也认可这一点。

毕竟那些网络爽文中常见的桥段，《倚天屠龙记》中几乎都有，比如主角意外习得神功，接着扮猪吃老虎击败对手，从此扬名立万，再统领群雄，一同抗击更强大的敌人，最终抱得美人归，这些经历，张无忌都有。

甚至从大体框架来看，《倚天屠龙记》中还有不少呼应前作的设定。

比如那结局就妙不可言，为什么张无忌在众多女子中选择了赵敏？

固然是因为赵敏本身足够好，她也确实是为张无忌付出了一切，但从整体框架上来看，张无忌选择赵敏，继而与她归隐大漠，不过是对应郭靖与华筝那一对。

别诧异，郭靖与华筝并未走到最后，但也正因为如此，此时张无忌这汉人小子带着赵敏这蒙古姑娘重归大漠，就是还了郭靖当年欠华筝的情债。

三部曲的故事始于大漠，又归于大漠，当真是妙。

但那只是明面上的结局，张无忌究竟会不会去大漠，其实也难说，因为就连金庸自己也说不定。

毕竟他在后记中是这么说的：“我一直相信，历史并非命定，充满了偶然因素，人事也是这样。张无忌最后与赵敏前往蒙古，从此不回中土，但如出现其他偶然因素，周芷若可能去蒙古找他，他可能和赵敏同去波斯找小昭，可能为了明教而不得不独自回中土办事，也可能在西域遇到殷离……”

他如此花心，也确实会放不下这帮“好妹妹”，只是赵敏能接受吗？

还有一点，他们要继续闯荡江湖，就要面临各种危险，那也势必要提升自己的武艺。

张无忌夫妇若继续闯荡江湖，至少有两方势力会想要他们的命。

其一是蒙古一方，也就是大元朝廷的残党，当年若非张无忌统领群雄抗击大元，他们何至于会被朱元璋推翻？

加上赵敏是曾经的汝阳王郡主，此时却为了张无忌那小子背叛父兄，着实是罪不可恕。

而更为危险的，还要数朱元璋的势力。

（朱元璋剧照）

他虽已建立了大明王朝，做了皇帝，但对于他而言，张无忌一日不死，他这皇帝的位子就坐得不安稳。

事实上书中也明确提到了这一点：“朱元璋派徐达带兵北伐，将元顺帝赶人塞外沙漠，蒙古人在中华所建的元朝就此灭亡。朱元璋倒还记得明教，将他所建的朝代称为“明朝”。但因明教维护百姓，朝廷官府便对其残杀镇压，时日既久，后世首领无能，明教终于也渐渐式微了。”

朱元璋表面是打压明教，其实也不过是为了逼张无忌现身，毕竟他对张无忌的为人了如指掌，这小子心无帝王之志，但对这帮兄弟却是十分忠义，兄弟有难，张无忌不可能不管。

如此一来，张无忌就不免要与朝廷发生冲突，他也完全有理由精进自己的武功。

有人说，在此过程中，赵敏可能会被朱元璋抓走，继而与其历史原型观音奴一般，沦为朱樉的妃子，继而在朱樉死后与之一同下葬。

但这里除了“历史原型之说”外，笔者还有另一种推测，那就是赵敏与张无忌反目成仇。

（赵敏剧照）

因为他们夫妻二人后来所创的武功，是一门邪功。

甚至修炼那武功的方式，也注定他们最终会分道扬镳。

不卖关子，笔者所指的那邪功即是《葵花宝典》。

关于那《葵花宝典》，有一条修炼的规则是“欲练神功，引刀自宫”，作为现实世界中的读者，自然是没人会接受这杨的条件的，却不知为何，金庸笔下的人物都乐意用如此苛刻的条件去换取更精妙的武功。

不过这与张无忌夫妇有何关系？这邪功不是由一位太监所创吗？

后来的版本中确实是如此，可在连载版《笑傲江湖》中，却有另一种说法。

（葵花宝典）

书中是这么写的：“这部‘葵花宝典’，武林中向来都说，是一双夫妻所合著。至于这一对前辈高人姓甚名谁，已是无可查考。有人说，男的名字中有一‘葵’字，女的名字中有一‘花’字，所以合称‘葵花宝典’，但那多半也只是猜测之词。大家只知道，这对夫妻初时恩爱甚笃，后来却因故反目。这对夫妻撰作‘葵花宝典’之时，年方壮盛，武功如日中天，反目之后，从此避不见面，而一部武功秘籍，也就分为两部，历来将那男子所著的秘籍称为乾经，女子所著的称坤经。”

而这对夫妻若是张无忌与赵敏，那一切就说得通了。

当年他们为了对抗朱元璋的追杀，不得不创出更精妙的武功，奈何这“欲练神功，引刀自宫”的理念还是让张无忌何赵敏产生了分歧，二人从此分道扬镳，二者也皆成了葵花魔头，只留下那《葵花宝典》遗祸无穷。

当然，这不过是笔者胡乱猜想，且当笑谈吧。