中医详解奇经八脉！

十二正经+奇经八脉 私人手写学习随笔（原版内容完整保留）

（自己随手记的，很乱，纯个人理解，只给自己看）

最近一直在啃经络，越学越觉得古人太通透了。很多书上写得特别规整、特别官方，但我自己脑子里翻来覆去想，其实经络根本不是死板的理论，就是人活着、身体运转最真实的状态。

我按照自己的偏执理解，一点点记下来，不整理得太漂亮，就按我平时发呆、琢磨、复盘的碎思路写。

足太阳膀胱经解析

足太阳膀胱经，就是足三阳经的“开”。《素问·灵兰秘典论》曰：“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。”

我自己一直偏执觉得，人体所有阳气最先散开、最先工作的就是膀胱经。

州都：州，水中可居住土地也；都，故君旧宗庙的城为都；州都为河流口岸之处。

津液藏焉：津，水渡也，有舟船之意。津来源于饮食，出于腠里为汗，下达膀胱为尿。（腠：皮下空隙。）液，气之所煦成液也；液从水谷化生，其清稀者为津，浊而稠者为液。藏，收存也。

气化：气，云也；化，教行也，教行于上则化成于下。

膀胱的特点有三：其一，与肾相表里，肾为先天之根，故为都；二，人体水分泻下之前停留于此，水来土囤，故有州意；三，人体水分由火之气化于此，如同大地清气上升为云，云遇寒降下为水，完成天地相交。

膀胱，又名净府、水府、玉海，位于下腹部，是水液聚积之地。膀胱主要功能是储存水液，经过气化后排出小便，其功能隶属于肾。

治宜：宣通气化，渗湿利水，温肾固脬等法。

我真的切身感觉，一个人精神好不好、有没有力气、后背紧不紧、怕不怕冷，全看膀胱经通不通。

“太”就是极端、过的意思。太阳，就是人体最旺盛的阳气出处。膀胱经就是专门升发全身阳气的。

很多人浑身乏力、提不起劲、后背发沉、总觉得身上裹着一层东西，不是虚，就是湿气闭住了，阳气化不开。

我每次拔罐、刮后背，罐印越深、越紫黑，拔完那一刻整个人突然轻松，像卸掉盔甲一样。那一刻我就彻底懂了什么叫“动则生阳”。

运动出汗、后背通透，本质就是帮膀胱经气化、把被湿压住的阳气重新升起来。

足少阳胆经解析

讲完膀胱经，顺手写胆经。

足少阳胆经，是足三阳经的“枢”。

我个人特别执念这个“枢”字。枢就是门轴，不上不下、不开不合、卡在中间，承上启下。

少，就是不足、偏少的意思。少阳，就是阳气偏弱、半开半掩的状态。

《黄帝内经》里说胆是“中正之官”。

胆，与肝相表里，为中正之官。《素问·灵兰秘典论》曰：“胆为中正之官，决断出焉。”

中正：中，纳入也，纳入范围（口），加一竖含上下通彻之意；正，是也，一为上位，放于止上，是上位止于正道。中正乃不偏不倚，符合规矩，上下通彻。

决断：决，行流也；断，截断也，喻为人诚实专一却没有别的技能。

决断两层意思，一是遇事能不能拿主意，二是做事有没有魄力。

我越长大越觉得，人的犹豫、内耗、想太多、不敢决定、反复纠结，根本就是胆气不足。

胃只管消化、大肠只管传导、膀胱只管排水，唯独胆，默默主人的决断、心性、魄力。

腑属阳，主动主泻；脏属阴，主静主藏。

唯独胆特别特殊，一腑两性，藏中有泻、泻中有藏。肝胆汁足，它就藏；肝胆汁不足，它就泻。

“肝之余气，泄于胆，聚而成精。”

胆归六腑，却又藏精汁，所以也是奇恒之腑。它还默默主十一脏的气机、情志、免疫。

治宜：调肝利胆，清化湿热，和解少阳，温胆安神等法。

我一直偏执认为，普通人养生，最划算、最容易坚持的就是敲胆经。

膀胱经穴位最多、最重要，但我们自己根本敲不到、揉不到。胆经44个穴位，自己随手就能敲、就能通。

《黄帝内经》那句“凡十一脏取决于胆”，我越体会越觉得真实。人睡得好不好、情绪稳不稳、气机顺不顺、能不能想开事，全靠少阳枢机转得动。

少阳就是半开半合，像离合半联动，卡住、转不动，人就郁结、上火、失眠、烦躁、内耗。

足阳明胃经解析

足阳明胃经，三阳之“合”。

我自己的理解很简单粗暴：太阳开、少阳转、阳明收。

阳气开到极致，就闭合、收纳、用来腐熟水谷、化生气血。

阳明，日月为明，一阳一阴。所有食物都是天地阳气所生，进入胃里，就要被人体阴血运化、转化成自身能量。这就是阳明阴阳交合的意义。

胃，与脾相表里，仓廪之官。《素问·刺法论》曰：“胃为仓廪之官，五味出焉。”

仓廪：仓，谷藏也；廪，发放。仓廪，即管理财物并按时发放的官员。

五味：酸、辣、苦、甜、咸各类食物的总称。

胃，受纳和腐熟水谷。

胃，主通降，以降为顺，以降为和。胃管理食物予以加工，再按时向人体输送营养。

胃，为水谷之海，后天之本。《灵枢·五味》曰：“胃者，五脏六腑之海也，水谷皆入于胃，五脏六腑皆禀气于胃。”

人活着，全靠一口胃气。

我特别认同一句话：善医者调胃，百病最后都归胃。

五脏六腑之气，全都像江河归大海一样归于胃。所以很多杂病、久病，从胃下手、通降胃气、泻积除滞，特别快。

胃为六腑之主，胃燥则六腑不宁。胃就是人体火炉，火不能灭，也不能过燥。

治疗：可分别采取温胃散寒、清胃泻火、益气建中、消导化滞等法。

为什么吃饱容易困？我以前一直不懂，后来慢慢悟透。

食物带着天地阳气入胃，阳明闭合，全身气血全部调集到脾胃消化。阳气内敛、不再外散，人自然困倦、想休息。

这是人体最本能、最真实的自我保护。

足太阴脾经解析

三阳说完，说三阴。

太阴，我个人理解就是阴经完全打开、全力吸收的状态。

脾为后天之本，主运化。胃腐熟食物，脾全盘接收、转化成人体能用的精微，输送到全身脏腑。

所以太阴为开，全开、全收、无保留。

脾，谏仪之官。《素问·刺法论》曰：“脾为谏仪之官，知周出焉。”

谏仪：谏，正也，以道正人行；仪，论事，言得其宜为之仪。谏仪是以正确的立场，论述适宜恰当的事情。

知周：知，用口陈述；周，密也，善用其口则密，周密之意。知周之意，是用口做周密的陈述。“知周”是对君主之官而言。

谏者，多别善恶以陈于君。谏仪官需备有三德：一正也，以明是非，以辨善恶；二义也，不瞻前顾后、畏首畏尾、患得患失，具有薄云晴天气概；三大度，公而无私。

我特别喜欢脾的这个属性。

脾像身体里最细心、最正直、最不会偷懒的谏官。

身体哪里失衡、哪里虚、哪里寒、哪里堵，脾最先感知，最先反馈。

胃寒痛、五更泻，是肾阳不足；便稀衄血，是中气不足；急躁胁胀，是肝气上亢。

全是脾在默默感知、默默提醒。

脾属土，坤德，直方大。人脾胃好，整个人安稳、踏实、耐受、不容易垮。

脾虚生湿、湿重生痰、痰生百病。我见过太多人，所有小毛病反复，根源全在脾不履职、失了谏仪之性。

脾主运化，主升清。《内经》曰：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，止归于肺。”

脾胃就是气血生化之源，后天所有生命能量，全部来自这里。

脾主运化水湿、主统血、主四肢肌肉、开窍于口、其华在唇。

治疗：脾病治宜健脾化湿，温阳运脾，补益中气，益气摄血等法。

我一直偏执的记：阳经产气，阴经造血。

脾胃运化出来的所有精微，最后全部输送给肾，用来化血、生精。

足少阴肾经解析

肾，三阴之“枢”。

如果脾是全开吸收，肾就是半开半合、筛选转化。

不是所有精微都能造血、生精，肾会筛选、提炼、化生，这就是枢机的意义。

肾，作强之官。《素问·灵兰秘典论》曰：“肾者，作强之官，伎巧出焉。”

作强：作，起也，起立之意；强，蚯也，桑中虫。

伎巧：伎，与也，伙伴、朋群之意；巧，技能也。

“肾藏志，志立则能作强；唯肾为能作强，而男女构精，人物化生，伎巧从是而出。”

肾气足的人，筋骨有力、精神安定、动作灵敏、意志坚定、生殖充盈。

肾主藏精，先天之精，与生俱来，是人生根本。

肾主水，统管全身水液代谢，配合肺脾三焦膀胱。

肾主骨、生髓、通脑、其华在发。骨头、牙齿、头发、脑力、记忆力，全靠肾气撑着。

肾藏元阴元阳，是人体水火之宅、阴阳之根。

肾主纳气、上连肺、开窍于耳、司二便。

治疗：肾失其常以虚证为多，所谓实证，也多属本虚标实，当辨证施治。选用益精气，滋肾阴，温肾阳，补肾纳气，温阳行水，滋阴降火，以及清理湿热等法。

我自己心里一直记着：肾炼血之后，全部藏入肝。

肾为造血之根，肝为藏血之库。

足厥阴肝经解析

肝经，三阴之“阖”。

所有阴血化生完毕，最后全部收敛、闭合、收藏，归肝储存。

厥，就是闭、敛、潜、藏的意思。

肝，将军之官。《素问·灵兰秘典论》曰：“肝者，将军之官，谋虑出焉。”

将军：将，帅也，将中有寸，以法度而主之；军，包围也，兵车也。将军统帅兵马之位。

谋虑：虑，思也；谋，思心虑难事也。

肝主一身防卫、解毒、疏泄，主人的思维谋划、情绪舒展。

肝气弱，人优柔寡断、胆小纠结；肝气亢，人急躁易怒、思虑过度、紧绷不松。

肝主藏血，人卧则血归于肝。这句话我真的深有体会。

肝主筋、主疏泄、主升发、主谋虑、开窍于目、其华在爪。

肝为心之母，肝生血、养心气。

“肝者，罢极之本，魂之属也。”

现代人90%的累、疲惫、耗损、情绪病，全是伤肝。

熬夜最伤肝，子时肝经当令，必须深睡，血才能归肝、修复一身损耗。

长期晚睡，血不归肝，气弱血枯，所有慢性病、杂病、情绪病慢慢全找上门。

治宜疏肝理气，平肝泻火，活血通络，养血柔肝，潜阳熄风等法。

我自己私下总结过一句很偏执的话：

手经主局部气机，足经主全身大循环。

只有足三阴三阳，从头到脚、贯穿天地、完成人体一整圈阴阳开合、气血流转。手经走不全，所以不开阖枢之说。

下面是我自己整理的、最通俗、最私人的六经开阖枢理解，没按教科书话术，纯自己碎记。

附：通俗理解版六经开阖枢（私人碎念版）

太阳为表、主皮毛腠理、主汗孔开合，为开。

天冷毛孔闭、天热毛孔开，靠出汗排尿调体温、调阳气。足太阳膀胱经为州都之官，气化而出，所以太阳主开，开则阳气散、邪气出、身凉脉静。

阳明主里、主收纳、主闭合，为阖。

胃为仓廪之官、水谷之海、多气多血。所有水谷精微全部收纳于此、化生气血，所以阳明主阖，阖则收藏、蓄积、生化。

少阳在中间、为门轴、为枢。

承接太阳、阳明，也连通阳明、太阴。转气机、通水谷、行津液、通上下内外。

少阳为半表半里，游行一身、通腠理、通百脉，一身气机卡壳、郁结、转不动，全是少阳枢机不利。

三阴主里，和三阳反过来：太阴开、少阴枢、厥阴阖。

太阴脾经开，全盘接收水谷精微、运化输布。

少阴肾经枢，筛选、化生、转精为血。

厥阴肝经阖，收藏所有阴血、涵养全身。

《灵枢·根结》原文我反复看了很多遍：

“太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。

开折，则肉节渎而暴病起。

合折，则气无所止息而痿疾起。

枢折，则骨繇不安、关节松弛摇动。”

我个人最真实的感悟就是：

太阳不开 表不通、阳气不布、皮肤干枯、易感外邪、突发小病不断。

阳明不阖 收纳失常、积滞不化、气机不停、疲惫痿软。

少阳不枢 全身转不动、郁结、僵硬、情志不舒。

三阴同理：

太阴不开 不运化、湿气重、气血无源。

少阴不枢 精不化、血不生、根基虚损。

厥阴不阖 血不藏、魂不安、耗散不止。