安徽
浙江瑞安，一座枕着飞云江、面朝东海、高铁纵贯的千年古城，是国家认定的“千年古县”。你可能第一次踏上这片土地，但你的衣橱里大概率有一条纱巾或一件旗袍——没错，全球七成以上的产品上都有一根“织带”的源头，正是瑞安这座低调的浙南重镇。
除了这份现代标签，这里还有一段始于三国赤乌年间的1750多年建城史，一个“白乌栖集云”的天祥地名，以及流淌在巷陌间的鼓词清韵、南戏遗响。
一、“天瑞地安”的千年来路
瑞安的建县史，从三国东吴开始。公元239年（吴赤乌二年）析永宁县南境置罗阳县，后几易县名——罗阳、安阳、安固，每一次更名都刻录着时代的变迁。
公元902年（唐天复二年），城北集云山飞来了白乌，瑞应祥见。这是瑞安历史上一次极富诗意的更名，当时的朝廷取“天降祥瑞，海不扬波”的祥瑞之意，将安固正式改名为瑞安——吉祥与平安的愿望，从此融入了县名之中。此名一经固定，便历经宋、元、明、清而再无更改，沿用至今已逾千年。
瑞安的人文底色，远比地名更厚。清代大儒孙诒让在《瑞安县志》中写道：“吾邑在宋元间号为‘东南小邹鲁’”。邹鲁是儒学的圣地，瑞安敢以“小邹鲁”自居，自有底气——永嘉学派从这里壮大成为经世致用的思想重镇，南戏（中国最早的成熟戏曲）的发祥地之一也在这片飞云江畔的土地上。
二、思想高地的“永嘉学派”
在中国思想史上，瑞安占据着独特的一席之地。南宋时期，以叶适、陈傅良为代表的“永嘉学派”在这里兴起，推崇“事功”与“务实”，主张“义利并举”——这一学说是中国商品经济思想史的重要一环，至今仍深刻影响着温州人的行事逻辑。
陈傅良在瑞安西山创办的读书讲学之所，是永嘉学派学者的重要据点。这种“坐论实学”的传统，从古至今未曾断绝。
清代，瑞安还涌现了“孙、黄、洪、项”四大家族，其中“五黄先生”同朝为官，以家族群体的方式活跃于晚清历史舞台，成为一桩世代相传的文坛佳话。
三、“书香+百工”的双重奏
瑞安有句老话：“富家不用买良田，六经勤向窗前读。”今日瑞安的“书卷气”和“烟火气”同样迷人。来瑞安，不妨跟着这条探访路线，打开全城。
从忠义街开始，这里是瑞安古城文脉最密集的地方。第一站直奔玉海楼——这是浙江四大私家藏书楼之一，与杭州文澜阁、宁波天一阁齐名。由清末大儒孙衣言、孙诒让父子接力建造，藏书鼎盛时达五六万卷。特别的是，玉海楼是全国极少数保留原址原貌的书、楼共存遗构的私家藏书楼，如今既是全国重点文物保护单位，也是浙江省爱国主义教育基地。
推开玉海楼那扇厚重的木门，穿过条石铺就的庭院，孙诒让那句巨幅标语至今高悬：“乡里称善人，斯之谓不朽；读书能有用，庶几无自欺。”这句话被反复品读，也恰恰道出了瑞安人读书、干事的根本逻辑。
玉海楼周边还分布着中国最早的中医专门学堂——利济医学堂，以及心兰书社——被学术界视为中国最早的公共图书馆雏形。忠义街上，南戏馆、非遗馆、黄绍第故居、何洛夫故居等文化地标荟萃，一步一景，步步皆文脉。
隆山公园则是瑞安的绿色肺腑与活态史书。登上隆山塔，整座瑞安城和飞云江尽收眼底。隆山塔始建于宋代，饱经风霜，后于明朝重修，至今在瑞安城的天际线上，它依然是最高耸的城市坐标之一。
四、正在“活”起来的非遗百工
瑞安的底蕴，不止在书香，更在百工。翻看瑞安的非遗名录，令人叹为观止——全市拥有温州级非遗项目105项，瑞安市级非遗项目179项，各级非遗传承人总计高达249位。这个体量放眼全国县级市都是一张金牌名片。
其中最能代表瑞安文化高度的，是东源村的木活字印刷术。2010年“中国活字印刷术”列入联合国“亟需保护的非物质文化遗产名录”，瑞安由此获得了一块世界级的文化金字招牌。在这个群山环抱的小山村里，以东源木活字印刷术为龙头的非遗生态极为丰富，还同时拥有国家级非遗蓝夹缬、省级非遗纸马雕版等珍贵技艺。
每年有超过10万人次的研学团体专程走进这座小山村，触摸依然散发着墨香的棠梨木活字，体验时光里镌刻不灭的民间文明韧性。
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