河北
（来源：内蒙古日报）
转自：内蒙古日报
□本报记者 及庆玲
在呼伦贝尔广袤无垠的巴尔虎草原上，一支源自黄羊结圈、承载游牧记忆的传统舞蹈，正穿越岁月长河，在新时代绽放出璀璨光彩。
它就是哲仁嘿舞蹈，2007年列入自治区级非物质文化遗产代表性项目名录，以灵动舞姿展示出中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的生动实践，成为铸牢中华民族共同体意识的鲜活载体。
文化根脉 薪火守护
“哲日”为蒙古语，意为黄羊，哲仁嘿即跳黄羊圈，是巴尔虎蒙古人世代相传、兼具游戏与舞蹈属性的集体民间艺术。
巴尔虎蒙古人十分喜爱黄羊，并视之为吉祥之物。很久以前，巴尔虎草原人口稀少，牲畜旺盛，牧草肥美，草地里黄羊成群，每当春秋季节的黄昏之时，黄羊群便聚集在一起结成圈，大黄羊在圈外戒备着狼的侵袭，小黄羊就在圈内蹦跳、顶架、玩耍。受此启发，他们创造出哲仁嘿，把对自然的敬畏、对美好生活的向往，融入牵手、钻圈、奔跑、跺踏的动作之中，并成为婚礼、节庆、聚会的核心娱乐活动。
这种集体舞，参加者多则百人以上，少则几十人，有着鲜明的游戏性质。哲仁嘿舞蹈的队形呈半圆形，具有快速奔跑能力和能歌善舞的三人为领舞，分别站在队列的中间和两边，由他们带领唱起哲仁嘿曲，其他人随着歌声起舞。
牵手而歌，顿地而舞是古代游牧民族乐舞的重要形态之一。《译语》云：“女好踏歌，每月夜群聚，握手、顿足，操胡音（有声无字）为乐……”这记载了明代游牧民族女子共同唱歌、牵手、踏足的习俗。
而哲仁嘿与古代游牧民族的习俗一脉相承。众人相互携手走便步，依次从两位舞者高举的臂下钻过。到中间领舞者跟前时，领舞者迅速向前奔跑，众人呼喊着、欢笑着，奋力向前追赶，此时，群情沸腾，掀起舞蹈的高潮，直至将领舞者抓住，舞蹈在欢笑中告一段落。休息片刻，重整队伍，重新开始。如此循环反复，直至东方破晓，才尽兴而散。
哲仁嘿舞蹈的音乐部分是具有浓郁特色的蒙古族长调民歌。歌词只有一句：“拉起手，成一圈，唱又跳，玩得欢。”节奏徐缓，曲调悠扬。音乐节拍自由，主要表现一种欢乐的情绪，舞蹈不按音乐节拍进行。步法快慢随舞者情绪的变化而定。
质朴灵动的舞姿搭配悠远绵长的长调，让这项民间艺术，代代流传至今依旧独具魅力。
同心共舞 文化共享
20世纪中后期，随着生产生活方式改变，曾流行于新巴尔虎左旗和新巴尔虎右旗的哲仁嘿舞蹈一度濒临失传。1984年，呼伦贝尔启动少数民族民间舞蹈抢救工程，系统搜集整理哲仁嘿舞蹈的曲调、动作、队形，对其舞蹈形态进行完整记录，为后续传承创新奠定了坚实基础。
如今的哲仁嘿舞蹈，早已超越单一民族文化范畴，成为蒙古、汉、鄂温克、鄂伦春、达斡尔、朝鲜、俄罗斯等多民族共同喜爱的大众文化。
传承人群体持续发力，深耕基层开展普及教学。以哲仁嘿舞蹈自治区级非物质文化遗产代表性传承人普日布扎布、美玲为代表的传承人队伍，常年深入校园开展教学推广，让哲仁嘿舞蹈在青少年中扎根。
除了非遗传承进校园，文旅融合模式也为哲仁嘿舞蹈的发展注入全新活力。在那达慕大会、民俗节庆中，哲仁嘿舞蹈成为必演精品，身着各民族盛装的群众伴着哲仁嘿旋律携手共舞：鄂温克族融入驯鹿灵动姿态，鄂伦春族展现狩猎舞蹈神韵，达斡尔族延用鲁日格勒步伐，俄罗斯族采用牵手踏跳特色，各民族在同一旋律中展现各自文化魅力，又在协同共舞中凝聚情感共鸣。
这一文化名片走向更广阔的天地。
2002年，新巴尔虎左旗乌兰牧骑与群众文化馆以艺术创新的方式，提炼哲仁嘿舞蹈的审美元素，凝练其艺术风格，精心创编舞台版《哲仁嘿》。
在音乐上，强化节奏律动与旋律层次，保留文化内核的同时适配舞台呈现；在舞蹈上，提炼牵手、钻圈、奔跑等核心元素，创新模拟黄羊跳跃、嬉闹、警戒的拟人化动作，设计横排、单圈、双圈、螺旋等丰富队形，保留圆形文化符号的同时提升视觉冲击力；在结构上，采用“慢—快—快”三段式，从沉稳舒展到热烈奔放，层层递进展现民族豪情，先后斩获中国蒙古舞蹈大赛创作铜奖、表演铜奖等多项荣誉，成为内蒙古民族舞蹈的经典代表作。
舞蹈形态不断革新的同时，配套音乐也紧跟创新步伐，衍生出多元化的音乐版本。2022年，歌手额尔和木巴图演唱歌曲《新哲仁嘿，波仁嘿》；2024年，歌手阿娜日演唱全新改编的《哲仁嘿，波仁嘿》等。
此外，数字化传播进一步放大哲仁嘿舞蹈知名度。各民族共舞哲仁嘿舞蹈的短视频刷屏社交平台，成为展现民族团结的名片。
风拂千万里，舞动数百年。哲仁嘿舞蹈的悠扬旋律依旧在巴尔虎草原回荡，灵动舞姿绽放着时代光彩。
（图片均由新巴尔虎左旗文化馆提供）
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