西域丢了900年，清朝能夺回，越南丢了400年，明朝收回20年就放弃

中国最早的封建王朝秦汉时期，版图最南端曾经越过红河三角洲，直抵今天越南中部的日南郡；最西端也跨过了帕米尔高原，把广阔的新疆囊括在内。

可是今天再看中国的版图，越南这一块已经永远丢失了，而新疆却依然牢牢握在手中。

▲越南曾是中国领土的最南端

再仔细了解一下历史，会发现一个更耐人寻味的对比：新疆从唐末就脱离了中原王朝的直接管辖，中间有将近900年没有实现有效统治，直到清朝才重新纳入版图。

▲归义军曾打通与中原的联络，但晚唐已无力西顾

越南其实也和新疆类似，也是唐末独立的，但只分离了400多年后，明朝就曾经短暂收复过，统治了二十年，却以失败告终，之后越南再也未能回归。

▲明朝短暂征服越南

为什么分离了900年的新疆最终能回来，而分离400年的越南，经过二十年的占领之后，却被彻底地、永远地放弃了呢？

一、封闭的红河，敞开的西域

秦汉时期，中国形成了统一的中央集权帝国后，向南北两个方向同时展开了扩张。

南下的一路，秦始皇先平定了岭南，汉武帝又在公元前111年灭了南越国，在那里设立了交趾郡、九真郡和日南郡，中原王朝的直接统治范围就此越过了红河三角洲，一直延伸到今天越南中部的顺化一带。

▲西汉时期在越南设立的三郡

西进的一路，汉武帝派张骞出使西域，随后设立了河西四郡，中原的势力开始进入新疆地区。

到了东汉，班超更是以极少的兵力在西域纵横捭阖，当年的西域有所谓“三十六国”，其实是大大小小的绿洲城邦，最大的不过几万人，小的只有几千人，散布在塔里木盆地边缘，彼此互不统属。

▲张骞出使西域可称得上是九死一生，耗费了13年

虽然秦汉帝国把南北这两个方向都囊括进来了，但这两块土地的地理底子却截然不同。

先说越南。打开地图一看，红河三角洲是一个被山海封得严严实实的小天地：北面是十万大山的重重阻隔，西面是纵贯整个中南半岛的长山山脉，东面和南面则是一望无际的南海。

这种三面环山、一面向海的封闭结构，使红河平原天然就是一个独立的地理单元。

▲越南地形图

更要紧的是，从中原到达这里，得先翻越南岭，再穿过广西那些喀斯特山区，后勤运输极其困难。

对于当时定都关中或中原的王朝来说，统治这块“天高皇帝远”的沃土，成本实在惊人。

新疆则完全是另一种面貌。这里是“三山夹两盆”的格局——阿尔泰山、天山、昆仑山之间夹着准噶尔盆地和塔里木盆地。

▲三山夹两盆地的新疆地形特点

但这些盆地并不封闭，天山和帕米尔高原上的各个山口，使得新疆自古以来就是东亚、中亚、南亚和西亚之间的十字路口。

最关键的是，新疆和中原之间有一条天然的连接线——河西走廊。从关中平原向西，经过这条狭长的走廊，就直通西域的门户。

▲经略西域的前提是控制河西走廊

这意味着，控制中原的势力如果想保证甘肃、陕西的安全，就必然要把防线推到西域去。反过来，占据西域的势力也可以沿着河西走廊直接威胁关中和中原腹地。

事实上，游牧强权进入中原的路线不止一条——有的翻过长城南下，有的就是从西域出发沿着这条走廊东进。

更值得留意的是，不仅是军事力量顺着这条路来，宗教也一样。伊斯兰教在10世纪左右传入西域后，一路向东传播，到15、16世纪已经基本取代了当地的佛教，差一点就沿着河西走廊渗入内地。

▲伊斯兰教传入中国的路线

所以西域从来不是一片与世隔绝的荒漠，而是一条敞开的通道——无论军队还是信仰，都可以从这里通过。

到了隋唐时期，这两个地方依然在中原王朝的统治体系之内。唐朝在西域设立了安西都护府和北庭都护府，管辖范围深入中亚；在交趾则设立了安南都护府，管理红河三角洲一带。

▲安西都护府的西界最远抵达咸海

但好景不长，公元755年安史之乱爆发，唐朝为了平叛，不得不把驻扎在西域的精锐部队全部调回内地。吐蕃趁虚而入，切断了河西走廊，西域唐军成了孤悬海外的弃子。

到公元791年，唐朝在西域的最后一个据点被攻陷，中原王朝对西域的直接统治就此中断。几乎在同一时期，交趾也趁着唐末天下大乱的机会，地方豪族势力逐渐坐大。

▲五代十国，混乱的时代

五代十国天下分裂，北方王朝根本无暇南顾，交趾的本地势力抓住这个历史窗口，在公元968年由丁部领平定了内乱，建立大瞿越国，自己称了帝。

宋朝开国后，忙着应付北方辽国的压力，实在抽不出手来管南方的事，于公元975年干脆册封丁部领为“交趾郡王”，这等于是正式承认了越南的独立地位。

至此，越南和新疆都脱离了中原王朝的直接管辖。

▲宋朝地图

但请注意两个地方分离时的本质不同：越南是主动地、有意识地建立起了一个独立的国家；而西域则是因为中原势力退缩、被吐蕃趁虚而入的结果，当地并没有出现一个统一的本土政权，仍然是各方势力争夺的舞台。

这个根本差别，会在接下来的几百年里被反复验证。

二、越南在锻造国家，西域在等待主人

从唐末到明初的四百多年里，脱离了中原管辖的越南和西域，走上了完全不同的发展道路。

越南这边，从丁部领建立大瞿越开始，先后经历了前黎朝、李朝、陈朝等王朝，每一个朝代都在不断加强中央集权。

李朝定都升龙，也就是今天的河内，建立了一套完整的官僚体系、科举制度和军队。虽然越南的科举学的是中国，但它培养出来的是一个服务于本国朝廷的独立精英阶层。

▲李朝科举

更深远的变化发生在心理层面。11世纪，宋朝曾经试图重新征服交趾，李朝大将李常杰率军抵抗，在如月江边写下了一首被后世越南人奉为“独立宣言”的诗：“南国山河南帝居，截然定分在天书。”

这句诗宣告的信息非常清楚：越南不是中国的郡县，而是和北方王朝平起平坐的“南国”。后来蒙古人三次入侵越南，都被击退，这些战争记忆反复强化了越南人的自我认同——我们不是中国的一部分，我们是这片土地的主人。

▲宋越熙宁战争

四百年的时间，已经足够让红河三角洲这个封闭肥沃的地理单元，锻造出一个稳定的、有强烈民族意识的中央集权国家。

而同一时期的西域，却是另一番景象。唐末以后，回鹘人、契丹人先后在这里建立过政权，但影响最深远的，还是蒙古人的到来。13世纪蒙古帝国横扫欧亚，整个西域被纳入察合台汗国的版图。

▲蒙古四大汗国

蒙古帝国虽然很快分裂，但蒙古各部落并没有退回草原深处，而是留在了从蒙古高原到西域的广大土地上，逐渐分化成几大集团：

漠南蒙古在长城以北，漠北是喀尔喀蒙古，再往西，天山以北就是卫拉特蒙古——也就是后来所说的西蒙古，其中最核心的一支，就是准噶尔部。

▲准噶尔部与清朝争夺的是整个蒙古的领导权

不过这些都是后话了，在明朝那会儿，西域还处于四分五裂的状态，没有哪一个势力能真正统一这片土地。

时间来到15世纪初，明朝建立，同时面对着这两个已经分离了四百多年的地方。明成祖朱棣的选择很有意思。

对西域，明朝的政策非常保守，仅仅在哈密设立了一个卫所，维持着松散的宗藩关系，收取一些名义上的朝贡，根本没有尝试去直接管辖天山南北。

▲哈密七卫是蒙古小汗国，也是明朝的藩属

对越南，朱棣一开始也没想管，但事情找上门来了。1406年，越南陈朝被权臣胡季犛篡夺，陈朝后人跑到明朝求救。朱棣以“恢复陈氏”为名出兵，第二年就把胡朝灭了。

打完之后发现陈朝已经没有后人可以继位，朱棣一不做二不休，索性把安南改成交趾布政使司，当成明朝的一个省来管了。这个决定做得很仓促，几乎没有考虑长期统治的成本。

▲明朝短暂征服越南

接下来的二十年，是明朝在越南的噩梦。派去的官员急于把内地的制度照搬过来，强行编户齐民，征收重税。

更要命的是，不少官员贪得无厌，比如太监马骐以采办珠宝为名到处搜刮，搞得民怨沸腾。对于越南人来说，这些北方来的官员就是赤裸裸的征服者和掠夺者。他们刚用四百年时间建立起了“南国”的自我认同，怎么可能甘心做明朝的顺民？

▲马琪，朱棣亲信宦官，交趾监军，在安南无恶不作，引起了大量叛乱

1418年，黎利在蓝山起兵，号召恢复“南国山河”，越南各地的响应非常迅猛。明军虽然人多势众，但后勤线要翻越南岭、穿过瘴气弥漫的越北山地，漫长的补给线极易被本地武装切断。战争像泥潭一样，明军怎么也拔不出脚来。

▲蓝山起义图

到了1427年，刚刚继位的明宣宗朱瞻基让内阁算了一笔账：维持交趾的军费已经接近朝廷岁入的三分之一，而这块土地“僻在海外”，收不上什么税，也提供不了什么战略价值。以杨士奇为首的内阁大臣力主罢兵。

宣宗最终下了决心，诏令撤军。明朝二十年的越南统治，以失败画上了句号。黎利建立后黎朝，越南的独立地位从此牢不可破。

▲明宣宗

三、分岔口：新疆建省，越南弃藩

历史的接力棒传到了清朝。

要理解清朝为什么能在西域取得成功，先得回到上面提到过的那个关键格局：蒙古帝国解体后，蒙古各部落分布在从蒙古高原到西域的广阔地带，而满洲人在入关之前，就已经和漠南蒙古结成了牢固的政治军事同盟。

入主中原后，喀尔喀蒙古也在康熙初年归附，整个蒙古高原成了清朝的战略后院。对清朝来说，蒙古不是敌人，而是统治的合伙人，是拱卫北京最关键的那道屏障。

▲蒙古高原

偏偏在这个时候，西域的准噶尔部强势崛起了。准噶尔是卫拉特蒙古中最桀骜不驯的一支，不但不向清朝臣服，反而在噶尔丹的率领下大举东进，一度占领喀尔喀蒙古，兵锋直逼北京城下。

▲噶尔丹

这种威胁的严重程度，怎么强调都不过分：一旦准噶尔吞并喀尔喀，整个蒙古都会动摇，满蒙联盟就可能瓦解，清朝在北方的防线将全线崩溃。

所以，和明朝那种“多一事不如少一事”的心态完全不同，清朝把消灭准噶尔视为头等大事。康熙、雍正、乾隆三代皇帝，都把这个目标当成压倒一切的头号任务。

▲18-19世纪的清灭准噶尔形势

经过七十多年的战争，乾隆终于在1755年趁准噶尔内乱发动决战，将汗国彻底摧毁，紧接着又平定了南疆的大小和卓叛乱。到1759年，分离了将近九百年的西域，重新回到了中原王朝的版图。

▲平定准噶尔回部得胜图

收复之后怎么管？清朝的策略非常务实。

朝廷在伊犁设立伊犁将军，作为天山南北的最高军政长官。在基层治理上，并没有强行推行内地的郡县制，而是“因俗而治”：保留当地伯克和扎萨克制度，尊重伊斯兰教习俗，同时在各处派驻满、汉、蒙八旗和锡伯、索伦等兵丁屯田戍边。

▲伊犁位于伊犁将军辖区的腹心，便于掌握新疆全局

这种既保持军事控制、又尊重本地传统的治理方式，既降低了统治成本，又让朝廷的政令能够真正落地。

到了19世纪，新疆和越南再一次同时站到了历史的风口上，而这一次，两地的命运将彻底分岔。

1865年，中亚浩罕汗国的军官阿古柏趁新疆内乱入侵，占领了南疆和北疆的大片土地，俄国也趁火打劫占领了伊犁河谷。

▲沙俄侵占外西北44万平方公里，还差点夺走整个伊犁河谷

几乎在同一时期，法国也开始在越南动手：1858年法军联合西班牙舰队进攻岘港，1862年逼迫越南阮朝签订《西贡条约》，割占了南圻三省。越南虽然还奉清朝为宗主国，但自身已经没有抵抗的能力，只能向清廷求援。

▲法国控制越南

清朝陷入了一个巨大的困境：西北陆疆和南方海疆同时告急。以李鸿章为代表的“海防派”主张优先建设海军，他的理由也很现实——新疆地广人稀、穷得叮当响，收复了也花不起那个钱，不如集中财力保住东南沿海。

但以左宗棠为代表的“塞防派”坚决反对。左宗棠给朝廷上了一道奏折，其中有一句话成了近代史上最经典的地缘论断：“重新疆者，所以保蒙古；保蒙古者，所以卫京师。”他的逻辑非常清楚：新疆如果丢了，蒙古就变成前线；蒙古一旦动摇，北京再无遮挡。

▲清朝四疆都面临危机却财政窘迫，才有了海防塞防之争

对于以满蒙联盟为根基的清政府来说，这是一个不能退让的死穴——退一步，不是丢一块边疆，而是整个政权都要散架。

清廷最终站在了左宗棠这一边。1875年，年过六旬的左宗棠被任命为钦差大臣，督办新疆军务，他抬着棺材出征，以示有进无退。清军稳扎稳打向西推进，到1878年收复了除伊犁以外的全部新疆。1881年，通过曾纪泽的外交谈判要回了伊犁。

▲左宗棠抬棺复疆，真正要震慑的敌人是阿古柏背后的列强

到1884年，新疆正式建省，成为中国第十九个行省。这块分离了将近千年的土地，在行政体制上终于和内地彻底融为一体。

而越南的命运恰恰相反。1883年底中法战争爆发，清军在陆路战场上其实打得不错，冯子材在镇南关还打了一个漂亮的大胜仗。

▲冯子材作战

但海上完全是另一回事：法国舰队炮轰福州，把福建水师一锅端了，然后封锁了台湾海峡。清廷震恐之余算了笔账：越南是外藩，台湾是本土核心海防，不能为了一个朝贡国把自家门口给搭进去。

1885年6月，李鸿章和法国签署《中法新约》，清朝放弃对越南的宗主权，承认法国对越南的保护权。从此，越南彻底脱离中国的势力范围，成了法属印度支那的一部分。

▲中法战争后法国完全吞并越南建立法属印支殖民地

1884年新疆建省，1885年越南弃藩，这两件事几乎发生在同一刻。一个重新纳入版图，一个永远不会回来。

▲1884年新疆建省，省会迪化（今乌鲁木齐）

回到最初的问题：为什么分离了九百年的新疆能够回归，而分离四百年的越南却一去不返？

答案的关键，根本就不在于分离时间的长短。越南在分离的四百年里，利用红河三角洲这块封闭而肥沃的土地，建立起了一个稳定的中央集权政体和明确的民族认同。

等到明朝企图吞并的时候，面对的已经是一个有灵魂、有骨血的民族国家，远征的征服者根本付不起那种天价的统治成本，只得放弃。

▲越南的民族分布

而西域则完全不同，它始终是一条敞开的大走廊，各方游牧势力轮番登场，没有一个本土力量能够真正完成统一、形成独立的民族国家。

但最根本的区别还在于地缘逻辑：西域直接关联着蒙古高原的安全，关联着满蒙联盟的存亡，关联着清朝统治的根基。

▲蒙古高原

正是这种生死攸关的战略压迫，使得清朝不惜代价也要把新疆打回来、守住。

▲新疆的陆地面积占全国的六分之一

所以，哪怕分离了将近千年，新疆也最终回到了版图之中；而越南在封闭的地理单元中长成了独立的民族国家，又地处远离核心利益的海疆外围，最终在近代殖民浪潮中漂向了彻底的分离。