朱瞻基被骂蛐蛐皇帝冤不冤？他玩蛐蛐劳民伤财的程度，超后人想象

你听说过吗？明朝有位政绩不错的皇帝，开创了有名的仁宣之治，结果却因为一只小虫子被骂了几百年，还落了个“蛐蛐皇帝”的外号。直到上世纪九十年代，景德镇挖到一堆碎瓷片，再翻出宫里留下的老诏书，这桩几百年的旧案才慢慢捋清楚细节。今天咱们就说说，这骂名到底冤不冤？

1993年，考古队在景德镇明代御窑厂的旧址挖垃圾坑，翻出来一堆宣德年间的青花碎瓷。普通的杯碗盘碟都不稀奇，偏偏几块罐子残片让大家起了疑心。这些残片画着皇帝专用的五爪龙，器形小口短颈肚子大，底部特意加厚，摆在那不容易歪，这不就是文献里说的专门养蛐蛐的促织罐嘛。

这些碎瓷都是烧造不合格的次品，当时就被打碎埋在了御窑厂附近，说明这不是皇帝一时兴起做的一两个，而是御窑厂批量生产专供皇帝玩的。可见朱瞻基玩蛐蛐真不是野史瞎编，人家是玩到专门造专属器具的程度，绝对不是偶尔解闷的小爱好。

朱瞻基在宫里玩蛐蛐，怎么就闹得江南民间家破人亡了呢？翻宣德九年的朝廷档案，还真有明明白白的记录。当时朱瞻基嫌内官采办回来的蛐蛐数量少，个头还小，根本没法玩，直接下了诏书点名苏州知府况钟，要他再凑一千只健壮、鸣声清亮的蛐蛐送京城。

苏州本来就是江南水乡，草多虫多，从古时候开始就盛产好蛐蛐，民间玩虫的风气也盛，要找好蛐蛐自然第一个想到苏州。放到现在，找一千只蛐蛐真不是事儿，可放在明朝，这是实打实的皇差，不是花钱就能解决的。

明朝宫廷要各种东西，大多走的是摊派采办的路子，不是正常市场买卖。诏书到了苏州，知府分给县里，县里摊给乡里，最后落到一个个小吏百姓头上，完不成任务就是抗旨，谁都担不起这个罪过。有人说不就是一千只小虫至于吗？还真至于，摊派一来虫价直接飞涨，一只好蛐蛐能卖到十几金，普通人家根本掏不起。

当时苏州枫桥就有这么一个管收粮的小粮长，摊上了找蛐蛐的任务，为了交差，愣是拿自己一匹好马换了一只上等蛐蛐。这哪里是喜欢蛐蛐，分明是拿自己的饭碗甚至小命在赌，完不成差事，丢官都是轻的，搞不好还要蹲大牢掉脑袋。

他把这只蛐蛐当命根子一样供在家里，结果他的一个妾室好奇，偷偷掀开罐盖想看一眼皇上要用的蛐蛐，谁知道蛐蛐一下蹦出来跑没影了。好好一件事就这么黄了，粮长又急又悔，最后竟然和妻子一起投井自尽，好好一个家就因为一只蛐蛐没了。

这个故事出自明清笔记，细节不一定百分百准，但背后的事儿全是真的，宣德年间确实下诏征过蛐蛐，江南虫价确实被炒得虚高，摊派的皇差确实把底层小吏逼得走投无路。这个悲剧不是偶然，就是皇帝的爱好经过官僚体系放大后，落到普通人头上的结果。

找虫难，把虫活着运到北京更难。那时候从江南到北京，水陆交替要走小半个月到一个月，蛐蛐娇弱，经不起颠簸，每一只都要单独放，一路还要小心伺候温度雨水。要凑够一千只合格能斗的，算上路上损耗和中途淘汰，地方至少要准备两三千只才行。

每多一只蛐蛐，就得多一个农人熬夜去田里捕，得多占一个驿站的位置，得多花一份人力物力。那时候明朝的驿站本来就常年超负荷运转，天天公务都忙不过来，平白多出这么一批特殊“货物”，额外的开销最后全都是分摊到底层百姓头上。

朱瞻基深处宫里，哪能看得见底层这些糟心事儿。他只需要看内官送上来的蛐蛐好不好，合不合心意，顶多觉得这就是自己闲了玩的小爱好，算不上什么大错。可这套封建官僚机器转起来，皇帝哪怕一丁点喜好，都得整个体系跟着动，最后所有成本全让最底层的人买单。

朱瞻基38岁就病逝了，新帝刚即位，皇太后张氏马上下令，把宫里所有不急用的玩好物件全都清理毁掉。那些宫里的蛐蛐罐，自然第一批就被处理了。这倒不是张太后多痛恨蛐蛐，主要是新朝要立规矩，给天下看一个简朴端正的态度，把旧帝的私人爱好清掉，给新帝铺路。

这一道命令下来，御窑厂不用再烧蛐蛐罐，地方也不用再摊派找蛐蛐，围绕蟋蟀的这一整套折腾才算停下来。那些被砸碎的蛐蛐罐埋在地下，几百年后挖出来，反倒成了这件事最实的证据。

那绕回最初的问题，朱瞻基背了几百年“蛐蛐皇帝”的骂名，到底冤不冤？说冤真的挺冤，人家在位十年，治国做得相当不错，对外边境安稳，对内与民休息，开创的仁宣之治一直被史家称赞，绝对不是啥都不干的昏君。

要说不冤，也真不冤。他这个爱好真的实打实劳民伤财，批量烧皇帝专用的蛐蛐罐，下诏让地方摊派征蛐蛐，还闹出了人命，哪一件都是板上钉钉的事。说白了，封建时代皇帝的私人爱好从来不是私事，整个制度都会给它背书，再小的爱好，到了底层都是天大的负担。

朱瞻基总体算得上一个称职的皇帝，可就是这么一个小爱好，给底层百姓添了这么大的麻烦，落下这么个骂名，其实一点都不亏。这段历史也挺有意思，不是非黑即白的，好皇帝也会办糊涂事，骂名背后也不全是瞎编。

参考资料：央视网 “蛐蛐皇帝”朱瞻基的真实面目