四川
世界去殖民论坛于周一在伊斯坦布尔开幕。多位国际知名学者和专家与会，讨论殖民主义遗产及其对当今全球危机的影响。
本次论坛由总部设在伊斯坦布尔的社会研究所主办，旨在探讨当代全球挑战的历史根源，以及殖民主义持续至今的深远影响。
埃斯拉·阿尔拜拉克博士在论坛上发表主旨演讲时强调，去殖民化的重担落在人类自身肩上。
她还表示：“第三，我们需要制度层面的去殖民化。如果大学生在整个受教育过程中从未接触过任何非洲或穆斯林思想家，这是个问题。如果人工智能模型是基于西方来源训练出来的，这同样是个问题。”
阿尔拜拉克还指出，政治和经济层面的去殖民化同样必要。她说，如今一些国家不仅会遭到军事打击，也会通过让其背负对殖民者债务的“合同”形式受到侵入。
论坛期间，专家们将讨论殖民遗产如何持续塑造政治、经济和社会制度。与会者包括：马尔马拉大学哲学与宗教学系教师舒莱·阿尔拜拉克教授、去殖民理论家沃尔特·米尼奥洛、国际法专家米雷耶·法农、法国前国脚兼反种族主义活动人士利利安·图拉姆、精神科医生兼作家凯末尔·萨亚尔、物理哲学家埃尼斯·多科、中东问题学者约瑟夫·马萨德、历史学家哈利勒·贝尔克塔伊，以及经济学家安·佩蒂福。
论坛还将探讨全球知识体系中的结构性不平等，包括语言支配、学术依附以及国际出版中的失衡。此次活动也将成为法律、媒体、经济和教育等领域跨学科对话的平台，推动协作性和批判性的学术研究路径。
阿尔拜拉克在演讲中说：“我们提出谈论‘人类的负担’，以对抗带有种族主义色彩的‘白人的负担’观念。”
阿尔拜拉克强调，真相来自众多叙述的提炼，“而不是来自那个为支配性权力提供正当性的单一声音”。
谈到现代科学创立时期殖民心态的历史时，阿尔拜拉克提到十八世纪瑞典生物学家卡尔·林奈对动植物命名的体系，并指出，他对人类进行分类的工作曾为殖民活动提供“科学掩护”。
她说：“这种把社会学定义为现代社会之科学、把人类学定义为‘原始’社会之科学的划分，帮助科学变成了为殖民统治提供正当性的工具。”
阿尔拜拉克还提到现代妇科学之父马里恩·西姆斯曾在被奴役女性身上进行实验，并表示，这正是所谓中立科学幻象的真实面目。
她援引南非著名反种族隔离活动人士史蒂夫·比科的话说：“压迫者手中最有力的武器，就是被压迫者的头脑。”她同时表示：“土地可能被侵占，语言可能被压制，但只要思想没有被囚禁，去殖民化就始终可能发生。”
阿尔拜拉克说：“当你抹去一个民族的记忆，你也就夺走了他们认识自身伤口、以及理解如何疗愈这些伤口的可能性。”
她还谴责以色列前国防部长约阿夫·加兰特把加沙人称作“人形动物”的言论，并表示，这是殖民主义心态不断更新其自我合法性叙事的最新、也最令人痛苦的例子。
阿尔拜拉克强调，数字世界正成为“未来殖民主义威胁”的栖身之所。她说：“新一代被称为‘数字原住民’，这绝非偶然。对殖民者来说，‘原住民’就是可以被分类、被管理的人。当人工智能系统由技术封建领主掌控，并以西方来源进行训练时，这些系统除了把过去的等级秩序复制到未来的数据版图上之外，不会有别的功能。”
她表示，论坛在伊斯坦布尔举行具有重要意义。她说，世界需要的“不是只在伦敦、巴黎或纽约生产出来的知识，也包括来自伊斯坦布尔、雅加达、拉巴特和加沙的智慧”。该论坛是一个长期三阶段倡议的第一阶段，这项倡议将持续到2030年。
整个过程将包括学术出版物、线上研讨会、圆桌会议和媒体成果。到2028年，还将围绕制度转型展开进一步讨论；到2030年，预计将形成面向政策的成果。
对2030年路线图的表述更进一步，明确提出其目标是拿出可在社会层面落实的具体方案，而不仅仅停留在政策讨论上。
论坛结束后，“去殖民电影日”将于5月13日至14日在历史悠久的阿特拉斯电影院举行。活动将免费放映8部影片，内容涉及从阿尔及利亚到刚果、澳大利亚的殖民历史。伊朗导演马吉德·马吉迪将出席开幕活动。
他还将在电影项目开幕期间与观众展开交流。主办方表示，这一系列活动旨在推动公众对殖民遗产进行批判性思考，同时促进一个更具包容性和多元性的全球知识体系。
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