陕西
一开始分析麒麟的时候，我是带着满满的敬意的，
因为在他的身上，让我看到了“真正的强者，都是心理强大的人”。
然而，当我真的开始深度分析这个人的时候，才发现：
原本想要给他洗白的心，彻底地碎掉了，再也不想给他洗白了。
一，铸造美梦，却成噩梦
如果说斗虎的一生努力都是为了结束自己的童年创伤，那么麒麟的一生努力都是为了留住童年的美好。
相比起斗虎亲身经历了酒鬼父亲事业不顺，经常家暴自己和母亲，导致家破人亡，让人只想逃离。
麒麟的童年生活，是既有不愁吃穿家庭条件，也有特别关爱自己的父母的和睦家庭。
麒麟开着一家心理诊所，帮助有心理困扰的人们。
他会跟患者说“人生无常，最重要的是接受。”
然而，真的需要“接受”的却是他自己。
因为窥探过神一眼，所以知道了世界的真相，从他的视角看到人类灭绝了。
于是，他想要通过自己“万象”的天赋，让大家都进入同一个美梦，想要让大家都活在这个美梦之中，以此实现人类“完美”的长眠。
可他的这一执念，却差点儿真的害死了所有人。
二，洗白弱三分，黑化强十倍。
麒麟的日常，是一位穿白大褂的中年男人，他戴眼镜，五官算不上英俊，但温柔文雅，散发着十分睿智的书卷气。他左手拉着一根做工高级、样式复古的黑色拐杖，身体微微向左倾斜，像是左腿受过伤，有些不方便。
这样一个“绅士”风度的人，却在故事后期让人大跌眼镜。
其实，当他开始收集所有符文回路时，他就已经黑化了。
你根本想不到——
创办了最大的觉醒者组织的麒麟，曾保护觉醒的人类免遭异兽袭击的麒麟——
居然是人类的公敌。
麒麟用自己的“万象+傀儡大师”的天赋控制除龙和张伟以外的所有人，开始执行他的“陀螺计划”。
尽管他创造的赛博世界充满了无限可能，人们可以在他造就的美梦中无比强大。
可是他忽略了人身体的这部分。
朱雀成为“木头人”的那段时间，就是铁证。
倘若不是有九嗣组织的保护，以及高欣欣每日对她进行身体的康健护理，那么朱雀就真的要在美梦中死去了。
所以，我们永远无法把黑的再描成白的。
三，有一种善，比恶更危险
麒麟很孤独，他希望有人能够理解他，于是他没有杀掉免疫他精神攻击的张伟。
他把“陀螺计划”告诉了张伟：
通过永生的符文回路，创造出一个永恒的梦，让大家在梦中永远“存在”下去。
然而，张伟并没有认可他：人类都不存在了，梦存在下去又有什么意义呢？
高阳从梦中醒来，他告诉麒麟，陀螺计划，看似孤勇，其实是终极逃避。
有一种善叫假善，也叫伪善。
伪善，不是真正的善，却披着善的外衣，混迹于善之中。
它表面符合善的形式，实则缺乏真实的善意动机，甚至可能隐藏损害他人的目的。
伪善对善的伤害，有时甚至超过直接的恶。
“大恶似善，大伪似真”。
正是这样的道理。
谷谷修说：
在王阳明的《传习录》中提到“为善去恶是格物。”
意思是说：要保持、扩充善念，祛除、遏制恶念，就是格物。
如果一个人做事情之前，没有格物，就看不清背后的根源，一味地去做，便容易出错。
麒麟的问题出在哪？
他想做善事——让所有人活在美梦里，免于现实的残酷。
但他没有“格物”，他以为自己在行善，最后却结出了恶果。
这就是伪善的陷阱：你觉得自己在做好事，殊不知，当初自己做的便是恶行，只不过被自己的执念（伪善）蒙蔽了双眼。
王阳明心学讲究修心，提倡“知行合一”。心正了，事自然正。
王阳明的《传习录》中说：“致知在实事上格。如意在于为善，便就这件事上去为；意在于去恶，便就这件事上去不为。”
致知就是在实际的事情上去做格物（为善去恶）。只要良知觉知到某事是善的，就不要停留在“知道”，而要在当前的具体情境中切实去做。察觉自己起心动念或行为偏向恶（如贪欲、愤怒、嫉妒等），就立即在当下这念、这事上止住、不为。
善，知而存之。恶，知而克之。
如果对于一件事我们无法全面的分析判断它，那就不要随意下评论。
如今，有不少“网络黑子”，看到不平事，总想一声吼。事情的本末都不清楚，为何要去“拱火”呢？
有句话叫“不经他人苦，莫劝他人善。”
莫要在行善的路上，忘了初心，做成了伪善。
行善者，自行善而已矣。
不需要被称赞，不需要被看见。
更不需要用“我是为你好”去绑架任何人。
评论区聊聊天：
你身边有没有遇到过“伪善”的人或事？
或者，你有没有过“以为自己是在做好事，结果却伤害了别人”的经历？
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