住得好，病得少：藏在建筑里的养生智慧

寻求人与自然的和谐相处之道，始终是古今中外建筑师们的理想。我国的传统建筑讲究“天人合一”，这恰恰也是养生学的主旨。建筑与养生，两个看似不相干的领域，却有内在联系。

传统建筑的选址与环境营造

古人对建筑的选址十分重视。在我国，自古就有“择居”“相地”的说法，《释名》将“宅”解释为“择”，“言择吉处而营之也”。所谓吉处，便是能让居住者健康、舒适的地方。

那么，在怎样的环境中居住有利于健康呢？孙思邈于《千金翼方》中指出，“背山临水，气候高爽，土地良沃，泉水清美……地势好，亦居者安。”住在依山傍水、风景如画的地方，恐怕是所有人的理想吧！山中茂密的树木可以在冬季阻挡风沙，在夏季遮蔽阳光，使居室冬暖夏凉。

李渔在《闲情偶寄》中说：“人之不能无屋，尤体之不能无衣。衣贵夏凉冬懊，房舍亦然。”将居所比作衣服，即强调了居室对养生的作用。临水而居，可使空气湿润，若有洁净甘甜的山泉可供饮用，对身体健康更有益处。

居住于山水之间固然是一种理想，但多数人不得不居住在城市中。于是，人们在住宅周围修建园林、假山，以构建心中的桃花源。比如，北京故宫北临景山，被护城河环绕，城中修建了御花园、乾隆花园等园林景致，园中假山嶙峋、流水潺潺，众多花草点缀其间，坐落于园中的亭台楼阁，可供皇帝休憩。

江南地区的古典园林是“天人合一”建筑哲学的最佳诠释。营建于住宅周围的园林，体现了动静结合的养生思想。古典园林多追求幽静的氛围，旨在营造一个“以静养神”的栖居之所，而居住者在园林中散步游赏，则是一种休闲运动。

关于园林对养生的作用，《吕氏春秋》指出：“昔先王之为苑囿园池也，足以观望劳形而已矣。”表明在园林内，既能静观赏景，又可游览劳形，进而达到劳逸结合、动静相宜的养生效果。文徵明在《拙政园图咏·若墅堂》写道：“绝怜人境无车马，信有山林在市城。”他点明了古典园林设计的最高境界，即在都市内创造出“天人合一”之境。明代园林专著《园冶》总结的造园宗旨是“虽由人作，宛自天开”。

传统建筑的居室色彩选择

我国北方地区气候寒冷，冬季万物凋零。因此，北方的建筑色彩较为鲜艳，可以为自然环境增添几分活力。而我国南方地区温暖湿润、植被茂盛。因此，南方的建筑更多采用粉墙青瓦，借素净柔和的冷色调给人凉爽淡雅之感。

不仅是建筑外部的颜色，居室的色彩也有讲究。我国传统建筑的居室，很少大面积使用鲜艳的颜色，因为古人认为“凡视五色，皆损目，惟黑色于目无损”。因此，室内的屏风、帷幕等多为黑色。

古代宫殿的墙壁常以特殊材料进行粉饰，据《世说新语》记载，西晋石崇“以椒为泥”粉刷墙壁；《汉书·车千秋传》载有“未央椒房”，颜师古注曰：“椒房，殿名，皇后所居也。以椒和泥涂壁，取其温而芳也。”花椒药性辛温，有散寒、温中、杀虫、祛湿的功效，用其刷墙，除了“花椒多子”的寓意外，也能起到祛邪防病的保健效果。

传统建筑的朝向与结构布局

自古以来，建筑的朝向就讲究坐北朝南，这与我国的地理位置有关。

我国大部分地区处于北回归线以北，多属于季风气候，冬季西北风凛冽刺骨，夏季东南风凉爽怡人，故房屋坐北朝南有利于室温的调节。房门、窗户朝南，还有利于居室采光，夏季正午时灼热的阳光不会直射室内，可避免室温过高和紫外线照射；冬季温暖的阳光斜射入室内，可保证较长的光照时间。因此，民间便有了“有钱不盖东西房，冬不暖来夏不凉”的俗语。

建筑的结构和布局对养生也有影响。建筑高度、居室面积都以适中为宜，并非越高、越大越好。尸佼在《尸子》中写道：“高台不处……大室多阴，故皆不居。”据《天隐子养生书·安处》记载：“屋无高，高则阳盛而阴多，屋无卑，卑则阴盛而暗多。故明多则伤魄，暗多则伤魂。人魂阳而魄阴，苟伤明暗，则疾病生焉。”

居室太高，上下不便，老年人容易发生意外；房屋面积过大，则光照不足，不利于居住者的健康。另外，居室面积过大，对人的心理也有间接影响。据《新序》记载，春秋时期的鲁哀公营建了面积很大的居室，公仪子进谏曰：“室大，众与人处则哗，少与人处则悲，愿公适之。”正如公仪子所说，居室过大，人多则有喧闹之感，人少则有孤寂之感，这点明了居室面积对居住者心理的影响。

居室的干湿与通风也影响着居住者的健康。据《旧唐书》记载，唐太宗李世民曾居住于西宫，公卿奏曰：“依礼，季夏之月，可以居台榭。今隆暑未退，秋霖方始，宫中卑湿，请营一阁以居之。”不过，李世民以花费过多为由拒绝了大臣的建议。

后来，西宫潮湿影响健康的问题终于引起了唐高宗的注意，据《西京记》记载，“初高宗患风痹，以宫内湫湿，屋宇拥蔽，乃于此置宫。”唐高宗下令修建的宫殿即蓬莱殿。

不仅王公贵族的府邸注重结构和布局设计，平民百姓的住宅也颇有讲究。如北京的四合院，居住者在院中种植树木花草，夏季可遮挡阳光，冬季能够获得充足的日照，围墙和院落合围的空间可挡风聚暖。

我国西南地区的干阑式建筑多采用竹木构架，底层架空，有利于通风和防潮；陕北地区的窑洞冬暖夏凉；内蒙古草原上的毡房保温防风，虽然稍显简陋，但与当地气候环境相适应。由此可见，“天人合一”的建筑理念并不仅运用于宫室，也适用于民宅。

来源：老年健康报

文：中国国家博物馆馆员 韩晓雯

策划：郑颖璠

编辑：尤颖康 杨真宇

校对：马杨

审核：秦明睿 徐秉楠