四川
乙女游戏展将男COSER直接拒于门外，此举动致使不少在旁围观的群众大声惊呼表示看不懂。从商业盈利的角度来讲，驱赶他人等同于驱赶钱财，究竟是哪一个老板会做出这样的行为呢？然而倘若你运用二次元游戏里的那一套逻辑去理解乙女游戏，那么从最开始你就已经找错了方向。
二游和乙游根本是两套逻辑
可是女性介入社区的途径全然不一样，她们当中多数并非处于草根时期便有所参与的人，而是待产业形成规模、受到广泛关注后才投身进来的 ，于她们看来，该社区犹如超市货柜上的面包，是自然而然就有的，无需众人努力去拼搏创造出来的。
激女派靠极端拿话语权
一起玩乙游，你对男COSER持接受态度，而她却坚定地要将男COSER驱赶出去，她相较于你更为极端，并且她成功了。这样的一套逻辑在晋江女频已经反复出现过无数回了，那些激进的女性派别在面对饭圈与耽美这两大传统势力的情况下展开斗争，所凭借的正是背靠“爱女”这面具有政治正确性的大旗。
平台明明清楚真金白银出现了受损情况，然而却没办法去处理这些人 ，原因在于你一旦开口就说“你不爱女”，这样一顶帽子谁能够承受得住呢？
宝妈消费力最强却被踩得最低
好多人倾向于将女性话语权归为消费力，认为花钱多的人就拥有决定权。这种解释根本无法立足，因为在女性当中，宝妈群体的消费力最为强盛，母婴这个极为庞大的分类完全是由她们支撑起来的。
但你瞧瞧社媒平台里的女性内部冲突场景，宝妈常常是处于被贬低到最低程度的那类角色。这是为何？原因在于宝妈并不够激进。她们身负养育孩子以及照料家庭的重任，哪会有空闲时间天天在网络上高呼口号？激进的女性派别斥责她们是嫁给男人后失去自我的蠢女人，是极度偏袒男性的女性，宝妈就连进行反驳的时间都不存在。
消费力在极端面前不值一提，这才是血淋淋的现实。
晋江内战早就给乙游打了样
乙游展禁止男性进行角色扮演这事，往浅了说，就是把晋江那边的那种内部斗争剧本又再度上演了一回。那些激进的女性派别，根本就不在意什么产业的整体局势，也不在意什么潜在的受众群体，她们所拥有的目标仅仅只有一个，那就是：凭借驱赶男性角色扮演来证实自己是最为极端且最热爱女性的，由此在相关社区内部获取更高的话语权力。
女玩家中那些不赞同进行驱逐行为的，她们会面临怎样的情况呢？就拿晋江那种氛围来讲吧，她们会被贴上“爱男姐”这个标签，其后就会遭受到众人一起发起的攻击。你能够发觉到，这个逻辑形成的闭环是极其可怕的：没有任何人敢于说出真实的话语，原因在于一旦说出真话，那就意味着你对女性的喜爱程度不够，如此一来你就会遭受网络暴力。
两套思维模式注定无法兼容
这边的女性社区如何呢，她们所询问的并非是“谁将蛋糕做大了”，而是“为何我没能分得蛋糕”，当你跟她讲述历史以及过程时，她却跟你讲述情绪和立场，所以说能够分蛋糕的人便是最大的，声音大的人就有理，这样的标准模糊得令人恐惧。
可更为糟糕的是，在互联网时代当中，越是极端的那种观点，其声量也就越大。你在今日禁止男性进行角色扮演，那么明日是不是就要去禁止穿着裙子的人呢？而后天是不是又要去禁止正在谈恋爱的人呢？根本就没有人能够知道终点究竟处于哪里。
产业和社区的矛盾只会越来越深
乙游展禁止男性进行 COS 这一事情，从表面看上去，是漫展所作出的一个小规模规则上的相应调整。可实际上，它是女性社区内部矛盾出现的集中性爆发情况。其中激女派与宝妈之间呈现出来的对抗态势，在晋江之后，那将会在乙游社区范围之内，甚至是整个社媒平台之上，变得越来越显著。
平台处于头疼状态，原因在于她们以爱女之名高高举起旗帜，致使你根本无从着手处理。商家同样为此头疼，这是由于真正进行消费的宝妈以及传统女频读者遭受责骂后不敢发出声音，然而嗓门大的那一群人消费能力却不足。如此这般的不利局面该怎么打破呢？当下并没有人知晓答案。
试思考，依此趋势持续演进，乙游社区究竟会迈向越发极端的自我封锁程度，还是最终会有个体挺身而出，打破这般局面呢？诚挚欢迎于评论区域留下诸位彼时之见解，点赞并予以转发，从而令更多存在得以目睹这场社区内部纷争帷幕背后所隐匿的真实情状。
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