“到了北京不逛故宫等于白来,到了泰安不登泰山等于白去。”最近在与朋友们闲聊时,一位爱旅游之人说的话,多少还是有点道理的。
故宫作为明清两代的皇家宫殿,行政中枢,是世界现存规模最大、保存最完整的古建筑群,去过的人无不被那种红墙金瓦、气象万千的古韵吸引;
泰山更是被誉为“五岳独尊”,历来是祭天告地、祈福安康的名山,登顶远眺,能体会“会当凌绝顶,一览众山小”的壮阔。
不管是谁到了这两个地方,大多都会忍不住进去看看、上去走走。
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可偏偏我们敬爱的主席,例外得让人好奇,他在中南海住了27年,推开窗户就能看见故宫的角楼飞檐,可他一辈子,从没踏进去过故宫内廷一步;
建国后他先后四次经过泰山脚下的泰安,火车停靠站台,抬头就能望见泰山的雄姿,却始终没有踏上登山的石阶。
有人说是他没时间?身为国家领袖是很忙,可再忙挤半天时间逛逛故宫还是能做到的;也有人说是他身体不好?可刚建国那会他年富力强,登泰山肯定不在话下。
不是没时间,不是身体差,那到底是为什么?真实原因让人忍不住动容。
很多人说主席从没去过故宫,这其实不对。史料明确记载主席曾三次登上故宫的城墙,巡视城墙、观看文物,从未踏足故宫内廷才是真的。
根据当时故宫博物院保卫科科长韩炳文的回忆,第一次登城墙时,主席身穿灰色中山服、脚蹬布鞋,手里拿着一根竹竿,沿着马道慢慢往上走,看到城墙上长的苜蓿草,还笑着说“这可是好东西”。
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走到东北角楼附近,他就在一个小马扎上坐下休息,还亲切地叫韩炳文过来一起坐,拉着他问故宫的编制、工作人员的情况,甚至打趣说“我也是群众,你们群众工作部也该接待我嘛”。
最让人暖心的是,主席每次登城墙,都特意交代工作人员:“紫荆城一直以来都是人民的,不是我的。我不能因为我来了,就影响游客,故宫照常对外开放。”
三次登城墙,都没有兴师动众,没有清场封路,满脑子都是老百姓参观的便利。
可他为什么始终不进内廷?答案其实很简单,也很沉重,他从来只把自己当成人民的“公仆”,不进故宫就是要和封建王权划清界限。
也不是没人向主席请求走进故宫,到大殿里给大家讲讲话?只不过主席听完,先是微微一笑,摇了摇头说:“我不是皇帝,那些东西是旧时代的象征,我进去干啥,老百姓能进去参观,比我进去更有意义。”
其实早在进驻北平之前,主席就和总理说过一段进京赶考的话,说我们决不当李自成。
这句话道尽了他的初心。当年李自成打进北京,当了皇帝就忘了老百姓,最终落得兵败身亡的下场;主席带领共产党以及人民辛辛苦苦打天下,不是为了当皇帝享富贵,而是为了让老百姓过上好日子。
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新中国成立后选定办公地址时,就有人提议可以使用故宫建筑群里的某些庭院。但当时主席想都没想,就一口回绝。
他的意思很明确:故宫是封建皇权的象征,是过去皇帝的“家”,其象征意义与新中国的社会主义理念是一定要界限分明的。要是新中国在里面办公,那会让老百姓觉得和旧社会的统治者一样。
他不踏进去内廷也是向全世界宣示:新中国是人民的国家,不是封建王朝的延续;他是人民的领袖,不是高高在上的君主。
他敬畏历史,更敬畏人民。故宫里的一砖一瓦,都刻着封建王朝的兴衰,他登城墙看文物,是为了铭记历史;
但他不进内廷,是为了坚守底线——绝不重蹈封建王朝的覆辙,绝不脱离人民群众。
四过泰山脚下而不登,其实也是这个原因。
他年轻时曾登过泰山,那时的他还是个心怀理想的普通青年,和其他游客一样,登顶远眺,感受山河壮阔。
可建国后他成了人民领袖,身份变了,初心没变,但一言一行都要对得起“人民”这两个字。
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从1952年到1959年,他先后四次经过泰安,可每一次都只是隔窗相望、长久凝望,或者仰视远眺那高耸入云的峰峦。
陪同的人都悄悄在主席耳边提议:“主席要不,咱歇一歇,爬一趟?”可都他拒绝了。
不是身体不行的原因,他70多岁高龄还能畅游长江,身体硬朗得让年轻人都佩服。也不是不喜欢泰山,他的著作用典里,常用到泰山,还写下了“为人民利益而死,就比泰山还重”这样的千古名句。
那主席为什么不登泰山呢?
是因为他从来没想过要“封天禅地”,自古以来帝王都要到泰山封禅祭天,彰显自己的权威。
可他从来没把自己当成凌驾于人民之上的君主,他不想被贴上“帝王”的标签,不想和封建帝王划上等号,他只是人民的公仆,是百姓勤务员。
要知道当时没有缆车,通往山顶只能用体力攀登,很多人特别是行动不便的老者们都是改坐轿子上山,也就是后来所说的滑竿。
主席对坐轿子这个事,有着一生不变的原则,就是不坐轿!
当年胡宗南调重兵进逼延安,当时主席肺炎初愈、身体虚弱。警卫们给他备了一副软担架准备抬着走,都被他摆手拒绝了。后来是捡了一根柳木棍在千沟万壑的黄土高原上和敌人兜了三个多月的圈子。
建国后张治中邀请他去爬黄山,主席问:“公路修到山顶了吗?”张治中忙回答说:“还没有,不过山下滑竿很多,咱们可以雇人抬轿上去。”
听到要坐轿子上去,主席面色一整,语气格外从容却执拗:“坐轿是骑在劳动人民头上,我不能坐!”
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同样的事情,也呼应着他对于泰山的“疏远”和“不去”。
即便当地百姓热情高涨,盼着主席能上山转一转。可他知道顶峰只能由人抬轿才能上去,最终还是深深注目、一口饮尽泰山泉水回身而去。
人民是衣食父母,共产党的干部,绝对不能骑到人民的头上。坐轿上山看似是享受便利,实则是脱离群众,是搞特殊化,是绝对不行的。
这些不,看似是对个人行为的约束,实则是他严以律己、克己奉公革命精神的自然流露。
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他把自己放在人民之中,而非人民之上,不搞特殊化,不摆架子,始终和人民群众站在一起,这就是让人泪目的真相。
麦子熟了几千年,人民万岁第一次。这就是值得我们永远铭记、永远爱戴、永远怀念的伟大领袖。
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