陕西
恋爱是一件非常复杂的事情，同时也是一件异常简单的事情，复杂的原因瞬息万变，简单的原因却出奇一致，那就是两个人彼此合适。超脱了两个人合适的恋爱会变得复杂，而以两个人合适为基础的恋爱则会变得简单。在简单与复杂之间，恋爱就逐渐的便成了创作者最喜欢的故事语言。不同的人会将恋爱构筑成为不同的故事，每一种类型的故事一定程度上也丰富了恋爱本身。
《安托万与克莱克》是特吕弗的一部短片，本片讲述的是一场关于恋爱的故事，安托万是一个唱片公司的员工，他一次偶然的机会对于女孩克莱克一见钟情，这种形式的一见钟情之下，安托万开启了对于克莱克的疯狂追求，很快，他便陷入到了自己的自我感动当中。
安托万固执的认为克莱克对于自己也是有喜欢的，于是，他先是将家搬到了克莱克家的附近，后来便俘获了克莱克的父母亲，然而面对安托万的疯狂追求，克莱克并没有很动心，相反，她展现出来了阵阵厌恶，随着安托万将这种喜欢不断升级，克莱克的厌恶也与日俱增，最终，矛盾爆发了。
《安托万与克莱克》为观众们讲述了一个关于恋爱的故事，特吕弗不仅仅是讲述，而且有着一种对于恋爱的全方位阐述，这里面关于恋爱中所发生的一切都被展现在观众们面前。整个流程符合一般恋爱理论，但对于安托万这样的人来说，这种理论之下，体现出来的是一种对于未知的自我感知化的冲动。但这种冲动没有好结局。
就如同新浪潮电影运动所展现出来的主要理念一样，安托万的恋爱之旅并不平淡，甚至于说有着某种巨大的波折，但波折本身带给安托万的是一种想象，他想象着自己在与克莱克的恋爱中会发生各种各样的美好的事情，但实际上这种美好并没有发生，转而是华为了一种囚牢，牢牢的将安托万固定在自己的位置不能自拔，最终，他并没有达到自己想要的生活，转而是陷入到了更深的无奈当中。
这就如同新浪潮早期的思想与后来的结局一样，新浪潮是对于现有制度的反思，但反思之余，创作者展现出来的走出去的理念并没有解决更多的问题，或者说并没有解决创作者所处环境的根本问题，现有的社会体系并不是说你离开了就一劳永逸了，想要转换一种生活方式，想要像新浪潮作者那样换一种生活方式，最主要的形式在于换一种政治制度，但这对于电影从业者来说并不是现实的，因此，他们选择了出走。
但出走能解决问题吗？出走不过是从一个你厌倦了的地方来到别人厌倦了的地方而已，这种厌倦会随着时间演进的。就如同安托万一样，安托万爱上了克莱克之后，他所迎来的就是一种新的生活方式，但这种生活方式的转变或者是发展并不会随着安托万的想法而层层递进，相反，安托万看似掌控了克莱克的双亲，但是却忽视了一个最基本的问题，他无法掌握克莱克的动向，这就给他未来增加了不确定性。
而对于克莱克来说，安托万与自己的未来，或者说克莱克想要的未来并不是安托万所想，克莱克跟安托万一样，有着自己的思想，自然也有着自己的喜好，当两个人的喜好并不能产生交集的时候，这种喜好最终产生的问题就多了去了。而安托万给克莱克带来的是什么呢？是无形的压力，这种压力越是强大，克莱克的反弹就越是有力。克莱克跟安托万一样，她并不愿意来自上一辈的压力之下改变自己的生活，而这个时候的安托万却试图迫使她这样做，因此，她对于安托万的厌恶就更深了。
而安托万将最根本的问题也没有很好的解答，比如说克莱克对于自己究竟有没有意思。从结尾来看，克莱克对于自己是没有任何的意思的，所有的一切都来源于安托万自己的自我感动，而当这种现状被洞穿之后，一切就都结束了。安托万想要跟克莱克双宿双飞，结果却迎来了跟她的父母亲一起看电视的结局。
因此，本片是一种一语双关的结局以及故事架构表达，一方面，影片展现了恋爱中的男女们最核心，最本质的问题，那就是我爱不爱你的问题，如果不是两情相悦，那么最终的结局都不会很好看。因为恋爱的根本是两个人互相有兴趣，而不是单相思的自我感动。
另一方面，本片也阐述了新浪潮的基本理念，那就是自我意识的走出去，安托万的走出去并没有迎来自己的结局，而安托万的走出去间接促成了克莱克的走出去，克莱克并没有去从自己的父母对于自己产生的压力，而选择跟安托万这个自己并不喜欢的人在一起，反而是用另一种形式选择了自己喜欢的另一个人，这种形式也是一种走出去的形式，安托万与克莱克做出了同样的选择，只不过选择的结果不一样罢了。对于新浪潮来说，多样却恰恰就是这种结果的深层次印证。
你好，再见
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