《庖丁解牛》隐藏的天机：天道从不酬勤！

作者：水木然

《庖丁解牛》讲的并不熟能生巧，那是给普通人看的童话，目的是为了让他们老老实实的埋头苦干，做好一颗螺丝钉。

《庖丁解牛》真正想说的是反人性的逻辑，也是这世间最重要的天机，那就是：高手从来不需要努力。

那高手是怎么成功的？我们今天给大家好好拆解一下。

庖丁开始就说：臣之所好者，道也。意思是我之所以有这种水平，靠的是道，不是术。

那么什么是道？庖丁开始说了：以神遇而不以目视，官知止而神欲行。这句话很牛，意思是：我着手的时候，看事物不用眼，而是用神。我做事的时候，五官不再工作，而是神在工作。

什么意思？想起《圣经新约》的一句话：太初有道，神与道同在，神就是道。以及《天道》里的一句话：神即道，道法自然，如来。

既然神就是道，那么通道就是通神，通神就是神通，所以庖丁解牛的水平犹如神通一般。

怎么才能拥有神通一般的能力？庄子用六个字总结：以无厚入有间。

无厚是什么意思？刀几乎没有厚度，这不就是空性吗？

有间是什么意思？骨与骨之间、骨肉之间是有缝隙的。

这不就是以无为化有为吗？庄子从不强调更用力、更勤奋，老子也是。他们强调的是：找到事物的缝隙，然后顺势而行。（请关注水木然的直播）

无为不是什么都不去做，无为的真正意思是：无我之后的行为。把“我”拿掉，我的想法、我的感受、我的立场、我的情绪统统都拿掉，然后去顺应“道”去做事，这时就不是你在做，而是道在做，道就是神，也就是你的神在做。

所以《道德经》里说：无为而无不为。只有拿掉“小我”，“大我”才能显现，这个“大我”就是“真我”，就是“神”，就是“道”。

所以真正的高手做事都是在“替天行道”，我是空性的，我只是一个管道，天在借助我的身体做事，还有做不成的吗？

所以请注意，成功的重点不在努力，而是解构。其实，牛只是一个隐喻。这篇故事里根本没有牛。那头牛指代的是外部世界的结构——所谓筋、骨、关节，就是现实中的规则、秩序、博弈边界，缝隙就是潜规则、红线。

而那把刀，就是你自己。你的认知、你的精力、你的心力、你的"自我完整度"。

这是一个非常残酷真相：新手一个月换一把刀，老师傅一年换一把刀，而庖丁十九年只用一把刀。

为什么？因为新手只信一样东西：蛮力。情绪顶上去，精力砸进去，自尊硬撑着。结果事情没解决，自己先被磨损掉了。（很多话只能私下里说，请预约水木然的直播）

而且这种磨损几乎不可逆。你有没有发觉现在很多人正在变的迟钝和麻木，满身的疲惫与厌倦、心灰意冷。这不是他们的命不好，而是他们那把刀被自己给用钝了。

他们在反复用力，但并不关注事物结构，所以刀的阻力很重，动不动碰到硬骨头。而庖丁不去砍骨头，也不去割筋膜。他只是把刀放进本来就存在的缝隙里。动作很丝滑，却能势如破竹，这叫低阻力运作。

这也是顺势，高手从来不努力，只借力。向谁借力？向规律借力，向天道借力，借助宇宙间本来就存在的那股力量，而且这股力量很大，被称为“洪荒之力”。我们只要借助这股巨大的能量，顺水推个舟，舟就自然抵达彼岸了。

当然，顺势的前提是你得得清这个“间隙”在哪里。绝大多数人活了一辈子，眼前只有一堆庞杂的、混乱的问题，冲上去就砍，砍不动就骂，骂完了换把刀继续砍，把自己累成愤青，愤世嫉俗，怨天尤人。

他们从来不问：缝隙在哪？关节在哪？哪里是空的？所以他们磨损的不是刀，是自己。所以，毁掉你的从来不是事情本身，而是你跟世界的对抗。凡是让你磕磕碰碰的事都会一直出现，直到你顺应为止，这个磕碰就是你的功课，是你的修行。

请记住：世界的本质不是征服，而是理解。反复用力是深渊。当你不再对抗结构，而是在缝隙里游刃有余，你就拿回了人生的主动权。

人生要借力，而不是尽力

但是不同层次的人

借力的侧重点是不一样的

下面这个借力的逻辑，你必须要懂：

一：底层社会靠能力

底层社会的人如何借力？
底层人一无所有，他们要想翻身，只能靠两种无形的东西：一个是能力，另一个就是忠诚。

先看能力。底层人们的收入，和能力以及劳动时间直接成正比的。我们经常可以见到这些人：比如勤快房产中介，不厌其烦给你推销房子；比如脸皮很厚的保险销售员，苦口婆心的介绍自己产品卖点，这些都是优秀的底层社会代表。

一个人在一无所有的时候，必须提升自己能力和勤奋度，只有这样才能完成最原始的资本积累。

再看忠诚。雷军说过一句话，你若不是富贵出身，唯一的选择就是忠诚勤奋，这句话说的非常到位。

忠诚，就是底层人最好的底牌。只有忠诚才会被委以任务，用能力完成任务，从而获得更大的重任，就这样不断翻滚，给自己加大筹码，总有一天会被委以重任。

他们为了展示其忠诚和能力，是可以连命都不要的，所以我们经常在电影里看到这样的情节：小弟为了完成老大的任务，不惜对对方玩命，最好光荣完成任务，然后成了一个小老大。

底层人一旦翻身，就可以成为中层。

那么，中层社会的人如何借力呢？

二：中层社会拼关系

大部分中层都是由底层拼搏过来的。底层人们为什么要如此努力？就是为了以后可以不努力，不努力也可以享受生活，不努力也可以获得财富。

为什么到了中层不需要那么努力了呢？

因为到了中层社会以后，关系比能力和努力更重要。中层社会已经开始讲究圈子，讲究利益共同体。

一旦你在中层社会立足，就不要再想着以前那些打打杀杀的事了，把那些拼命努力的事都交给底层人吧，你要做的是进各种圈子，结识各种江湖志士，然后跟对人，站对了立场。

底层社会只需要做事，中层社会却需要会做人。中层社会的核心任务在于”攀附权势“，要不断的向上层示好，这件事你如果干不了，那你永远都只是一个中层。比如很多女明星混圈子，就是为了加入豪门。

当然，中层社会也有很多讲究气节的人，不愿意趋炎附势，就好比水浒里面的卢俊义，林冲，宋江，晁盖等等，他们原本都是中产阶级，只因为同情底层人们，不愿意和权贵阶层结盟，宁愿成为流浪的侠客。

三：上层社会认血缘

上层社会究竟该如何借力呢？

先举个例子：

我们买衣服时，几十块的衣服看质量，几百块的衣服要看款式，几千块的衣服只看牌子。

几千块的大牌衣服拿在手里，就不要再去探讨它的质量和款式了，这些都已经没意义了。

同样的道理，对于上层社会而言，已经不需要再谈能力和关系了，血缘才是最核心的。

血缘是与生俱来的，是无法选择的，这决定了它的价值。它是一个家族基本链接。血缘在，链接就在，关系网就在。

有句很经典的话：男人无所谓忠不忠诚，忠诚是因为背叛的筹码不够大，而高层社会的背叛的筹码都是非常大的，一点点背后动摇都是巨大的利益，所以在高层社会里，能力，忠诚都是靠不住的，唯一靠的住的就是血缘。

而上层之间最常见的是联姻，也成为他们维系自己地位的最好手段。

在《红楼梦》里，贾史王薛是一个四大家族集团，也是通过不断的联姻来维系自己地位：“连络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰，俱有照应。”

很多人只知道周文王得到了治世能臣姜子牙的辅佐，却不知道后来周文王为了江山的稳固，让儿子周武王娶了姜子牙的女儿，周武王继位之后尊姜子牙为师尚父，然后两人才齐心协力建立了周朝。

中国社会最大的公平就在于：它一直都留底层人们留出了上升通道。但是你必须精通其中的逻辑才能爬上去。

比如高俅，他之所以能从底层一路爬向最上层，不仅是因为他善于踢球（底层的能力），更重要的是他懂得讨好皇上（中层的献媚）。

所以，无论社会阶层多么森严，总有人能从底层一直爬到上层，社会的洗牌从未停止过。

只不过，人生在不同的层次，有不同的借力侧重点。

人生每到一个层次，都要重装待发。

四：历史，是唯一公平的法官

中国这个社会很有意思：如果往小里看，拿着放大镜去看，很多地方都不够公平；但是如果往大里看，站在历史角度去看，却是一个最公平的社会。

为什么呢？

风水轮流转，30年河东30年河西；富不过三代，也穷不过三代；盛极而衰，否极泰来。

今天你骑别人，以后你的子孙就被人骑。今天你被人骑，以后你的子孙就会骑别人，就这么一直轮流下去。

生命，对每个人是不公平的

历史，对每个人却是最公平的

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