北京
题记：文化承担是一种力量。
’”：感谢分享。
十五五计划是我国从1953年第一个“五年计划”开始，如今进入第十五个，15年规划，又称“十五五规划”。
而在十五五计划当中，五四精神在2026年5月4日，是一个独特的日子。
到了今天，五四精神成为一种象征；然而这类意义上的游行示威绝不仅仅意义在于游行而已。
在过去，我们的五四青年在面帝国主义入侵当中展现出了非凡的勇气，从而为新中国诞生之前的新生力量，保留的青春动能，延续至今。
但是五四精神也绝非仅仅是1919年的学生游行开始，这是一种怎样的精神，从学生到工人。从工人到商人。到各行各业的人们奋进当中反抗帝国主义潮流当中，为维护中华民族民族尊严和捍卫国土完整而履行公民职责。
而已。
倘若是“游行”，那么心中的游行，即便是在五四运动之前，亦有多少名人圣贤给我们心中留下了永远不可磨灭的烙印。
从陶渊明“不为五斗米折腰”的潇洒换取了隐居代价当中不为世俗所羁绊的勇气，但是代价也是终生的孤独与羁旅当中的鸡鸭田舍之美而捍卫心中的春节。
这份孤独之美，哪怕不是凡人所谓的五福临门之美：长寿、富贵、康宁、好得、善终，当中尤其富贵一项，与世俗概念差别甚大。但这绝不影响他成为我们心目中高贵的隐者。
而这份财富高筑起的“财富”带给世人的财富远远不是俗世概念上的金钱所能定义的。
所以五四精神是一种不屈不挠，不为权贵折腰的精神。
从于谦诗句，“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”可以看到，于谦一生为国尽忠，死后留下美名。
靠的绝不是一腔孤勇，是为民心，民心当中为民请命，是不畏惧权贵，不为同僚陷害而不敢谏言，也不小人。
于谦是一个德容兼备之人，所谓德在不“报复”他人而履行国家义务，对国尽忠，所谓容在于尽职之事，凡在职能范围之内，力求尽善尽美，而不怕得罪人。
所以倘若有游行，这西湖三杰当中的“于谦”则是不可缺乏的一位名人，应从我们的心中经过。
于谦也好，文天祥也罢，又或者张煌言，又或者岳飞，等等……这些名人在我老家浙江杭州当中美名流传。
所以什么是五四精神？我个人认为真正意义上的五四精神并不拘泥于哪一天，真正意义上的五四精神在于我们要有孝道精神，尊老爱幼，体现一个民族青年的美德，那么你便具有了五四精神。
真正意义上的五四精神也绝不仅限于今天，比如今天是2026年5月4日，那么只能今天纪念？不。五四精神它应该是跨越古今的。
从中华民族诞生以来，无论黄帝，还是老子，又或者后世名人，每一个朝代，每一个历史名人，他们在历史上留下的辉煌，点点积极的作用在生你养我这个年代当中可以得以学习。
那么这种精神便是宝贵的，也在每一个时代青年当中的心中，留下不可磨灭的印象。所以五四精神不拘泥于时代，每个时代的青年都可学习，而每个时代的人也都可以是青年的五四精神一般，走向未来。
所以，这是一场文化承担。只要你认为自己是五四精神具备的这样一个青年，你便具有了承诺的勇气：你拥有勇气去面对未来！你也拥有勇气去承担自己目前的使命。
为自己，为新生的将来，为千金不换的美名，为一个时代的超越自我，而成为一个真正意义上的时代召唤者：成为召唤当中的一员，那么在时代洪流当中。你我皆为先锋。
这就是时代的力量。
这也是每一个人心中应有的五四精神，而在每个时代当中，超越古今而可以将一切圣贤的名言牢记心中，而避免国家更多损失。
所以张望未来，必从今天开始信仰自己的美德。
那就是城市或者农村当中的一切可以信仰的一个美德：它叫诚实。诚实是一种力量。它在五四精神当中，诚实于我们的内心，而国家百姓而风险当中成就自我同时忘记一切烦恼，最终你将脱颖而出。
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