四川
金庸武侠里真正的高人，往往不在擂台之上，而是藏在传说之中。他们要么留下一套神功就不知所踪，要么惊鸿一现便隐入云雾，其存在本身，就是各自时代武学地平线上的最高坐标。以下十位，都是书中确有记载、且符合“隐世”本义的真实人物，按实力境界高低重新排序如下：
金书武学之源，面壁九年创出《易筋经》《洗髓经》，奠定少林七十二绝技根基。他是“由武入佛”的开天辟地者，从天竺东渡，将武学从单纯搏击之术提升为修行法门。后世无论正邪，追根溯源，大半绕不开他，堪称武林神话本身。
逍遥派创派祖师，身兼北冥神功、小无相功、凌波微步、天山六阳掌等道家绝学，更曾入不老长春谷取走修真奇书。三位弟子无崖子、童姥与李秋水仅各得其一，便纵横天下。逍遥子本人早已触及武学与仙道的边界，是道家武学最极致的化身。
只留下一个名字、几柄剑和一段刻在石壁上的自述，却撑起了金庸世界剑道的最高境界。从利剑、软剑、重剑、木剑到无剑，他走完了剑客所能企及的全部路径。“无招胜有招”这五个字，由他凭一己之悟贯通，成为后世剑道的不二准则。
少林藏经阁中无名无姓的扫地老僧，是《天龙八部》武力值的天花板。视萧远山、慕容博如孩童，轻描淡写以三尺无形气墙化解降龙十八掌。更可贵的是，他用佛法化解了武学障与宿怨，将武功上升为救度之道，是金书中“出场即巅峰”的经典。
大理开国皇帝，段氏武学的真正奠基人。自创“一阳指”与“六脉神剑”，以后者而言，后辈段誉须凭北冥神功吸人内力方能运剑，而段思平全凭自身修为，天赋远胜子孙。他一手建立了大理武林帝国，皇族武学传承之深厚，因他而始。
“斗转星移”的创始人，五代末年无敌于天下。这门绝技的精髓在于无论对手招式如何精妙，皆可瞬间反弹，以敌之道还施彼身。后代慕容复只得皮毛便名震江南，而慕容龙城本人，是将这门神功修炼至圆满的唯一一人。
华山派剑宗奇才，独孤求败的隔世传人，隐居华山后崖数十年的风清扬，出场时已是一身绝世剑法。他传令狐冲“独孤九剑”，将“有招必破、无招可破”的剑理倾囊相授，自己却早已看透世事，无意再踏足江湖。那份洒脱与孤逸，是真正的隐者风范。
身份成谜，一生亦道亦僧。他在嵩山与王重阳斗酒胜出，得以一窥《九阴真经》，阅后认为其偏重阴柔，便反其道而行，创出至阳至刚的《九阳真经》。这份随手写就的武学，后来成就了张三丰、张无忌两代宗师。能读一绝学而自创另一绝学，其天赋与修为深不可测。
这十个人，有些从未正面出场，有些只露过一次脸，却恰恰因为他们远离尘嚣的疏离感，成为金庸宇宙中比主角更令人神往的终极存在。他们留下的不仅是绝学，更是“武功之外尚有境界”的余韵——这或许才是武侠世界最让人着迷的地方。
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