攻破天京后，李秀成劝曾国藩自立为王，对方为什么不为所动？

湘军攻破天京，太平天国覆灭，忠王李秀成被俘，却力劝曾国藩“黄袍加身”，可以辅佐举兵反清，光复汉人政权。此举意图到底是想自保建功呢？还是想挑拨离间，借刀杀人？一个朝代走向末世的象征有一个就是私兵化。朝廷搞不定的战乱，就不得不让地方大员勤王，这就给了私兵化及藩镇借此扩张势力的借口，汉末三国，唐末藩镇都是如此。

清末的湘军淮军一直到北洋军就是这样发展来的。最后推翻清政府的也是北洋势力。如果说李秀成出于看到了将来的发展趋势而这样做，未免过于上帝视角，但也不是完全没可能。毕竟当年孙权向曹操劝进，只不过被曹操识破：“是儿欲踞吾著炉炭上邪！”一代人做一代人的事，曾李左这一代是做不到的，但后起之秀的袁做到了。

李秀成是为了自己考虑，曾国藩要想反满清，就必须用李秀成，曾国藩的湘军就缺乏一个高明的军事指挥统帅，他们能打赢太平军，其实就是靠堆财力，堆后勤，结硬寨，打呆仗，硬推出来的，但要和满清作战，就没那么大后勤优势了，就得靠出色的指挥调度，打几个神仙仗才行，就必须总李秀成，而且此时太平军还有几十万大军，只有李秀成能把他们聚拢过来，所以曾国藩反，则必重用李秀成，不反，李秀成就可以安心的去了。

忠王还是天真了些，王闿运、彭玉麟早就试探过了 彭玉麟更是露骨地写了封信“东南半壁无主，吾师岂有意乎？”，曾国藩看后直接烧了当没这事。连最亲的幕僚都煽动不了，李就更不用说。从人性角度看，忠王的自白书肯定有自污贬损摇尾乞降的念想，或者叫“死无所谓活着不亏”。想想看他从苏福到雨花台到陷落，被洪秀全坑了多少次，甚至苏州要丢洪秀全居然要他交一笔“赎金”，并押上全部家眷才肯放他走。

初被俘时任老九刀割锥刺都不动摇，和老曾谈了一晚上态度就变了，说明他还是认可老曾懂他是“知音”，写自述到后面也越来越夹杂个人情感宣泄。我个人的看法是自保心理+搅浑水挑拨矛盾都有。

无论是李秀成也好，还是湘淮楚系那几个代表人物，老百姓脑子秀逗很正常，这些人个个门清，打仗打的是钱粮人，江南之地所谓赋税半边天都是前边南宋时期自个意淫，到了彼时有心的可以查查细帐资料，别说十几年的战乱人口凋敝满目疮痍，就是鼎盛时期也没影视剧吹嘘的那样，以前那有甚么正经商业模式，都靠土地，至于粮食，更加不需提了！

明朝不谈，里边有王室内斗，满清所谓重视江南，无非借鸡生蛋，保全自家后院和中原之地。曾先生代表的这些人，能借内忧外患太平天国动乱之季在江南寻得一处安身得势之所，以属万幸，他拿头去角逐天下。