上海
一、规则玩法
社会是规则玩法构成的，在这个基础上形成了阶层。
显规则是看得见的规训。
例如，诚实守信，实事求是，踏踏实实，待人和蔼。
这些规训不是不重要，它们在初级阶段建立起人的基本价值观，构成为人处世的重要基础单元。
但中高层博弈是基于规则，突破边界，在潜规则层面展开搏杀。
成功了就是大利益。
看得见的规训了你，看不见的决定了你。
事实上，社会发展成熟阶段，总是狼多肉少。没有那么多位置、利益给那么多人分。
由此，“说一套做一套”是各国高层默认的，依靠两套玩法的嵌套维持社会的平衡。
边界内部，由于激烈内卷，已经没有利益可分了。要先获得红利，就要抓住机会，主动破局，跳到圈外去。
或者主动把边界围栏拆掉，投身更大的利益框架。
儒家哲学是讲究“温良恭俭让”的，但它仅仅在盛世有效，在生产力低下、机会富裕的情况下奏效。
改革开放初期，就是儒家盛世治理的周期。
改革开放中后期，随着政经环境的变化，逐渐演变为法家铁腕治理的周期。
我一向认为，儒家是盛世的保健品，不是乱世的特效药。
人是环境的动物，强调适应和进化能力。
二、法家周期
很多人问我，如今这个世道，寒门子弟还有机会？
有很多机会啊！
因为世界就是个草台班子，很多贵族有水分，他们都在吃老本，都在混。
巨大压力、冲击之下，都要暴露原型的。
乱世阶层板结，要出人头地，首推法家。
向上突破阶层，人生必然要打几次硬仗，过几个重要关口。
夤夜筹谋，做某个重要决定。
你平时的修行锻炼、权谋底蕴、资源准备，就都显现出来。寒门与贵族之间，就差一个规则引路人。
研究游戏规则的灵窍开了，寒门子弟进步不断，执行力又强，又能吃苦，贵族就要慌了——他们一个个位置不稳，都在陨落。
过去的所得，不是辛勤劳动所得，德不匹位，火运年一一都要偿还的。
一天到晚躺平的，只知道玩乐的人，也是没有机会的。
他们凭什么有机会？
八小时以外不努力的人，内心一点配得感都不会有的。
认认真真做，认认真真学，从点点滴滴做起，训练起，看透社会运行规律，人与人斗争（哲学意义斗争）规律，就能找到很多机会，向上突破。
机会属于有准备的人。
三、引路人效应
过去我们笼统概括为“人生需要伯乐”。
但伯乐到底是什么？伯乐提供什么优势？没有讲清楚。
将伯乐的定义进一步拆解，我认为是“引路人效应”。
概括如下：
人才平时八小时内的勤奋准备是内功；
八小时外的修行权谋、人性底蕴是招式；
全天候不间断的资源准备是兵器。
而规则引路人，则是为你点明方向、并让你有资格登台的那个人。
寒门与贵族之间，差的从来不仅仅是财富。
财富是结果，而非原因。
真正的差距在于对游戏规则的认知深度和运用能力。
贵族子弟生于规则之中，耳濡目染，规则是他们的本能；
而寒门子弟需要先“看见”规则，再“理解”规则，最后才谈得上“运用”规则。
从“看不见”到“看见”的过程，单靠个人摸索，极其漫长且充满偶然。
规则引路人，就是那个为你缩短这数十年认知鸿沟的灯塔。
四、三样东西
规则引路人，不仅仅是教你“如何赢”，更是告诉你“什么才算赢”。
怎么合理参与斗争，道德口碑更坚实，战损比更高，更能凝聚人心。
对于每一个试图突破自身局限的个人或组织，识别、寻找、并赢得自己的“规则引路人”，是和提升自身实力同等重要的人生战略。
史学家认为，秦朝强大是七位君主的先后接力，非嬴政一人之功。
秦孝公是第一位贤君。
此时的秦国，偏安一隅，积贫积弱。秦孝公准备了“求贤令”，相当于心理准备和物理资源。吸引来的商鞅，是一位“规则引路人”。
他为秦国引入了一套全新的“游戏规则”——耕战合一及底层军功体系。
这套规则彻底改变了秦国的社会结构和竞争逻辑，刷新了“贵族淘汰率”，使秦国从一个边缘角色一跃成为超级强者。
三秦子弟的“寒门”身份，因商鞅这位“引路人”而彻底改变，秦国一跃而起，成为战国七雄中最大的霸主，最终统一了中国。
核心就是社会变革，寒门崛起，改革军事战斗力，解放社会生产力。
寒门子弟要改变命运，准备三样东西：
第一个好身体。
要懂得，大财富来自于人的气血转换。暴饮暴食、熬夜刷剧，都是损害财库的。
调整生活作息，合理膳食，有一个好身体，养好精气神，培养心力、心劲，用在正确的为大局、人民服务的事业上。
你帮助人越多，财运来得越快越顺畅。
第二个权谋底蕴。
这不单指阴谋诡计，还包括对人性的洞察、对利益格局的分析能力，以及在复杂局面中做出最优决策的智慧。
它让你能看懂“棋局”，模拟谋局者的思考方式，做“棋手”而不是“棋子”。
第三个资源准备。
包括人脉、资金、信息渠道等。平时就要准备起来，它决定了你在决策时机到来时能调动多大的力量去实现目标。
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