人这一生的所有痛苦,根源只有一个:
在这个三维的世界里打转,迷失在相中,从一个局进入另一个局,解决一件事就出现另外一件事,直到再也找不到自己的纯净本心,真心。
我们本是空手而来,来世间演一出戏,结果演着演着入了戏,着了相,入了迷。
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目光所及,我们生活在一个以“满”为荣的时代。
信息是满的,永远有刷不完的短视频。
时间是满的,从天亮到天黑,时间被颗粒度管理,越小颗粒度越高效,比如15分钟管理法。
欲望是满的,我们想要更多的钱,更高的权,更好的生活。
我们的心,被填的满满的,然后过得很“充实”。
情绪上头,信念捆绑,道德枷锁,爱恨羁绊,把眼前的得失,悲喜,时间,都当成了生命的实相,把人的一生锁死在物质的牢笼,情爱的困局,生死的牵挂,硬生生把自己打造成傀儡,成为生活的模板。
但是真正的自己,不是这个傀儡,而是那个本自具足的真我。
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不识庐山真面目,只缘身在此山中。
只有找到那个真我,你才会从更高的视角,看清这场自编自导自演的生活剧。
外在的牵挂在心里少一分,能量就收回一分。你越放下一分,元神就会觉醒一分。
不是不要生活,而是不要让生活把心神带走。心神一动,精气自耗;心神不动,快乐自生。
一个人真正的底气,来自元神归位。未来真正的强者不是能力叠加而是元神主事。
大脑放空,就是链接元神的时候。小我识神退场,元神才会回归。
《道德经》:致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。
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你要允许自己每天有一点时间是可以什么都不做:
只是安静地坐着躺着
不要努力去学习思考
不需要任何人来爱你
只是单纯地和自己的心在一起
就这样享受独处的平和喜悦
当你安静到极致,真相就会自动浮现。
过往的业力羁绊在你觉醒的那一刻,都会瓦解,情绪就像水一样流畅。
你不是不再有情绪,而是不会再抓着某一个情绪不放。快乐与悲伤对元神来说,都没有什么不同,只是体验而已。
你的元神就像统帅三军的大将,他站在俯视的角度看清你人生的这盘棋,是进是退,他说了算。因缘业力不会再动你分毫,你开始活出真实的自己。
人一旦觉醒,生活会彻底改变,他不会再跟随外界的评判,而是听从自己的真心。
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他每时每刻都活在当下一念,一事,一物,吃饭时吃饭,睡觉时睡觉,他没有恐惧,也没有担忧。
正如《金刚经》的六个字:“不惊、不怖、不畏”。
元神不再执着外面的相,真正活出“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”。
万物一体,没有我执,也没有对比评判之心,因果业力皆是因缘和合的产物。
“若见诸相非相,即见如来。”
此时,回过头看过往人生,才明白:
我们只是借这具肉身,来修炼我们的心性,一点一点地找回元神。借假修真。
元神无需修行,本自具足。
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我们修心修行,只是我们的小我识神太过强大,把元神的光芒都挡住了,修行不是得到更多,而是放下更多,直到“没有什么不可以失去”时,元神彻底回归。
因此,永远不要外求,不要陷在思维的怪圈打转,不要活在教义里,而是清理一切的内在冲突,学会接纳臣服放下。
当你允许失去,你会得到更多。
“夫唯不争,故天下莫能与之争。”
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