24句意境绝美诗词，品读它滋养心灵，加强美学修养，提高人生品味

01

殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。

——宋·苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

昨夜三更，雨来得殷勤，来得体贴，来得像是专程为人送凉的。苏轼说又得，得字用得妙，凉是得来的，是雨给的，是意外之喜，是浮生里偶然捡到的一份清凉。浮生本是忙乱的，是燥热的，是各种拂逆堆着的，偏偏三更雨殷勤，给了一日的凉，就这一日，苏轼说得，说得心满意足，说得像是收到了天地最好的馈赠。

02

霜桥月馆，水村烟市，总是思君处。

——宋·黄公度《青玉案·邻鸡不管离怀苦》

霜桥上，月馆里，水村边，烟市中，走到哪里，都是思念你的地方。黄公度这句，是思念无处可躲的写照，不是某一个固定的地点让他想起你，是到处都是，是霜与月，水与烟，每一处都藏着你的影子，每一处都触动了那根弦，总是，两个字，是没有例外，是无论身在何处，思念都如影随形，甩不掉，躲不开。

03

长风吹落西山上，满树萧萧心耳清。

——唐·皎然《山雨》

长风从西山上吹落下来，满树萧萧作响，心里，耳里，都清了。皎然是诗僧，写山雨写出了禅意，风落树萧是声音，心耳清是感受，声音进来，反而清净了，这是禅的悖论，也是山中才有的体验，满树的声响，非但不扰，反而把心里那些杂念都吹散了，吹得清净，吹得空明。

04

忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。

—— 清·邵瑞彭 《蝶恋花•十二楼前生碧草》

千金换一笑，舍得，忍心换了。可毕竟，相思再深，不如相逢好，见了面，什么都值了，什么都好了。邵瑞彭这句，是相思者的坦白，相思是苦的，是漫长的，是千金都难消解的，可一旦相逢，一切都轻了，都散了，原来相思再浓，抵不过相逢那一刻，抵不过见了面之后，什么都不用说，就已经好了。

05

便纵有千种风情，更与何人说？

——宋·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

千种风情，满腹的，说不完的，可转头一想，说与谁听。柳永这一问，是离别后最深的空落，不是无话可说，是有话，有千种，可那个听的人走了，走得很远，千种风情就这样堵在心里，无处安放，无处诉说，问出来，已是最深的悲，问完了，连悲也说不下去了。

06

吴山青，越山青，两岸青山相送迎，谁知离别情？

——宋·林逋《长相思·吴山青》

吴山青着，越山青着，两岸的青山，送了又迎，迎了又送，可它们哪里懂得离别的心情。林逋这句，是以山衬人，山是不动的，是不知愁的，送迎是它们的日常，而离别，是人心里独有的痛，青山年年在，年年送迎，可谁知离别情，只有那个站在船上的人，只有那个望着青山渐远的人，才知道。

07

此时愿作，杨柳千丝，绊惹春风。

——宋·张先《诉衷情·花前月下暂相逢》

此时，只愿变成杨柳千丝，去绊住春风，缠住春风，不让它走。张先这句，是留的极致，留不住人，便化作柳丝，柳丝绵长，绊得住风，绊得住春，绊得住那一点即将离去的温柔。千丝是缠绵，是无数条细线织成的不舍，绊惹两字，是主动的，是深情的，是明知留不住，还是要缠着试试。

08

怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。

——明· 俞彦 《长相思•折花枝》

怕相思，可怕也没用，已经相思了。轮到相思来了，推不开，躲不过，没处可辞，只好受着，只好让它在眉间，悄悄露出一丝来。俞彦这句，写得层层递进，怕是先知，已是事实，没处辞是无奈，眉间露一丝是结果，一层一层逼下来，相思就成了命运，成了躲不掉的东西，最后，只能让它在眉间，浅浅地，露着。

09

谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。

—— 宋·姜夔 《鹧鸪天•元夕有所梦》

是谁教年年红莲灯火的元宵夜，让两个人各在一处，各自沉吟，各自知晓，各自把那份思念压在心里。姜夔这句，是两地的默契，是不需要说出口，两个人都懂的那种牵念，各自知，是彼此心里清楚，岁岁如此，年年如此，相隔两处，红莲夜里，沉吟的内容，是一样的，只是说不出来，只是各自知道。

10

山静似太古，日长如小年。

——宋·唐庚《醉眠》

山静得像太古时候，没有任何声响，没有任何扰动。日子长得像过了小半年，长得令人忘了时间。唐庚写醉眠，写出了山中时间的质地，太古是最远的静，小年是最长的长，两个比喻都是极致，静到极致，长到极致，人在其中，醉着，眠着，时间就失去了刻度，就在这山静日长里，漫漫地，漫漫地流着。

11

愿寻五百仙人去，一世清凉住雪山。

——唐· 李群玉 《文殊院避暑》

愿意去寻那五百仙人，愿意在雪山住上一世，就要那样的清凉，就要那样的干净，一世。李群玉这句，是避暑诗，可避的不只是暑热，是一切的燥，一切的乱，一切的沉重，雪山是最彻底的清凉，仙人是最彻底的自在，一世住着，一世清凉，这个愿望，是人在最疲倦时，心里最深的那声渴望。

12

世事浮云何足问，不如高卧且加餐。

—— 唐·王维《酌酒与裴迪》

世事如浮云，问它做什么，不如高卧着，好好吃饭。王维这句，是他辋川岁月的人生哲学，浮云是轻的，不值得执着，可高卧与加餐，是实实在在的，是当下的，是身体能感受到的好。不问是放下，高卧加餐是活着，王维把这两件事放在一起，说的是，放下了，才能好好活，好好吃，好好躺着，好好地把这一天过完。

13

许多烦恼，只为当时，一饷留情。

——宋· 周邦彦 《庆春宫•越调》

许多烦恼，都是因为当时，那一刻的留情，那一刻的动心，那一刻没有走开。周邦彦这句，是对情之起源的追溯，烦恼是果，留情是因，一饷是短暂的，是一阵子，是一个不经意的停留，就是那个停留，种下了后来所有的烦恼，所有的缠绵，所有的剪不断理还乱。可若当时不曾留情，又哪来那些值得烦恼的深情。

14

老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。

——清·袁枚《湖上杂诗》

游人羡神仙，袁枚说，我不，我羡慕的是少年。神仙是超脱的，是不老的，可袁枚老了，他羡慕的是那些还年轻的人，是那些满身朝气、不知老之将至的少年，羡得真诚，羡得可爱，羡得令人读来心里一暖，又一酸，这个不羡神仙羡少年的老人，是最懂得人间滋味的人。

15

家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。

——宋·陆游《鹧鸪天·家住苍烟落照间》

家在苍烟里，在落照里，在那样的光线与烟气之间，尘世的事，一丝一毫都不相干。陆游写这句，是他晚年归隐的心境，苍烟落照是他选的背景，丝毫不相关是他给自己划的界，不是不知道外面的事，是知道了，选择不管，选择让那些事停在苍烟落照的边界之外，进不来，扰不了，家就是家，清净就是清净。

16

白云来往青山在，对酒开怀。

——元·张可久《殿前欢·次酸斋韵》

白云来了，白云去了，青山还在，还是那座山。对着酒，开怀，就这样。云是动的，山是定的，来来往往之间，山从不动摇，张可久看着云看着山，忽然就想通了，忽然就开怀了，对酒，是仪式，是把这份通透，用一杯酒好好地庆一庆，云来不惊，云去不追，山在，酒在，就够了。

17

只消闲处过平生。酒杯秋吸露，诗句夜裁冰。

——宋·辛弃疾《临江仙·再用前韵，送祐之弟归浮梁》

只消在闲处，把这一生过了，就好。秋天用酒杯吸露，夜里用诗句裁冰，这是辛弃疾给自己安排的晚年，清简，从容，冷冽，干净。只消两字，是放下之后的轻盈，金戈铁马的人说只消，是真的累了，也是真的想明白了，吸露裁冰，都是清的，凉的，是他把余生的热烈，收进了这两个安静的动作里。

18

明明明月是前身，回头成一笑，清冷几千春。

——清·陈曾寿《临江仙》

明月是前身，是这一生之前就已存在的那个自己，清冷，明亮，千年如一。回头，成一笑，笑的是什么，是认出了，是隔着几千个春秋，认出了月就是自己，自己就是月，清冷是底色，几千春是时间，笑是最轻的动作，却是最深的领悟，前身今身，月与人，在这一笑里，都化开了。

19

草草杯盘共笑语，昏昏灯火话平生。

——宋·王安石《示长安君》

杯盘草草，不讲究，不精致，可笑语是真的，是热的。灯火昏昏，光线不亮，可话是说不完的，说的是平生，是这一辈子，是那些压在心里很久、只有对着这个人才说得出来的话。草草与昏昏，是清贫，是简陋，可笑语与话平生，是这一桌最贵重的东西，贵重得灯火都暗下去了，话还没说完。

20

月下风前，逍遥自在，兴则高歌困则眠。

回头处，落花飞絮，远水轻烟。

——元·冯尊师《沁园春》

月在下，风在前，逍遥，自在，高兴了就唱，困了就睡，没有什么是必须的，没有什么是拖不掉的。回头看，落花飞絮，远水轻烟，身后的世界是这样轻，这样散，这样不执着于任何形状。冯尊师这几句，是出世者的活法，是把人生过得最轻盈的那种姿态，兴与困，是身体的自然，落花飞絮是时间的自然，都随它，都由它，逍遥二字，说来容易，做到了，便是这样。

21

临溪放艇依山坐，溪鸟山花共我闲。

——宋·王安石《定林所居》

溪边把小艇放了，靠着山坐下来，溪里的鸟，山上的花，和我一起闲着。王安石晚年定林，这句是他的日常，也是他退出政治风浪之后，给自己找到的生活方式，放艇，依山，这两个动作，是一个人把身体的重心放低，放稳，放到山水里去。共我闲，是平等，是溪鸟山花不嫌他，他也不打扰它们，大家一起，清清静静地闲着。

22

但愿年年，春风有信，人心长久。

——宋·蔡伸《柳梢青》

但愿年年春风来了，都守着信，都按时来，都把春带来。但愿人心，也长久，也像春风一样，年年如约。蔡伸这句，是两个愿，一个是自然的，一个是人心的，春风有信是可以期待的，人心长久是更难的，可偏要愿，偏要说但愿，愿的是那个最难得的东西，愿得深，愿得诚，愿得令人读来，心里跟着一暖。

23

绿水悠悠天杳杳。浮生岂得长年少。

—— 宋·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

绿水悠悠，天色杳远，浮生哪里能长保年少，长保那份青春的颜色。晏殊这句，是时间给人的提醒，水是流的，天是远的，都是走着的，都是不回头的，浮生在其中，岂得长年少，岂得，是当然不得，是必然不得，可说出来，仍然是遗憾的，是对着那流去的绿水，对着那杳远的天，轻轻地叹一声。

24

青山憔悴卿怜我，红粉飘零我忆卿。

——清·吴伟业《琴河感旧》

青山憔悴了，像是在怜惜我。红粉飘零了，我在忆着你。吴伟业这两句，是以山喻人，以花喻情，青山憔悴是他自己的处境，是历经沧桑之后的疲惫，可他把这憔悴说成山在怜他，是把自己的落寞，寄托在山的目光里，有了一份被怜的温柔。红粉飘零，是她的命运，飘零了，他还记着，忆卿，两个字，是所有的情，压成了最简单的两个字。

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