我国有五十六个民族，有我们熟知的，也有不少我们陌生的。不同的民族背后是不同的文化背景和不同的习俗，这些习俗可能是大相径庭的，但是这些看起来出于我们认知的东西有时候也会为我们打开一个新的视角，让我们知道有人和我们过着完全不同的生活。云南、贵州、广西一直是少数民族比较多的地方，这里民俗文化的多样性常让人惊叹。
整个社会在几千年前就由母系社会转变成了父系社会，但是在今天，在广西、贵州等地生活着母系民族。这个民族叫白裤瑶，是瑶族的支系。这个民族就像与世隔绝一般，生活在大山中，至今仍然保留着很多在外人眼中很古老的习俗，他们的衣食住行就像已经脱离了现代社会。
就是这种与世隔绝的状态，然他们最大限度地保留了本民族的文化习俗，因此也被称为是“文明的活化石”，联合国科教文组织也曾对这个民族做过许多研究。白裤瑶因这的人常穿齐膝白裤而得名。他们的习俗中最能体现母系和父系关系的就是婚配习俗。
白裤瑶族在婚前和婚后有着完全不同的做法。婚前是女子有着绝对的控制权，她们随着自己的喜好挑选男性，主动追求。但是在婚后，女子就会完全服从男性。这种习俗是典型的由母系社会向父系社会过渡的做法，白裤瑶族也因此成为很多社会学者的研究对象。
除了在婚嫁习俗上保留得十分完整，白裤瑶族还有很多独特而传统的民族文化。白裤瑶现有三万多人，村子里至今仍然保存着三百多面铜鼓，这些铜鼓大部分都有了几千年的历史，这些铜鼓是白裤瑶族风俗仪式感的寄托，丰收时节、婚丧嫁娶、年节庆祝等等都离不开这些铜鼓。
白裤瑶族的服饰也很独特，他们的民族服饰都是纯手工制作，而且一套完整衣服做出了得花上一年时间，从织布到刺绣都是白裤瑶族自己亲手完成的。他们还有独特的氏族图腾，男女、冬夏，节日装扮和平时的装束都是不同的，这些对我国少数民族文化研究都有很重要的意义。
白裤瑶族能将本民族的很多风俗一丝不苟的保存至今的一个很重要的原因就是，这个民族不与外族人通婚，这一点就保证了他们在文化风俗上的独立性。直到今天，白裤瑶族人都生活在大山里，不外出打工，日出而作，日落而息，完全过着自给自足的农家生活。
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