其实琼瑶三观很正

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其实琼瑶三观很正

作者●晏凌羊

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天天说 琼瑶 小说三观不正，其实 琼瑶 阿姨的“三观”在某种意义上的确“正”得惊人——她故事里的很多主要角色，哪怕是正派觉得，最终都走向了一个符合现代大众道德观的“现世报”式结局。

你看，《情深深雨濛濛》何书桓，按现代价值观，是一个“摇摆的渣男”。

琼瑶 对他的惩罚不是简单的分手，而是身体上的残缺（腿瘸）。

杜飞也上战场了，但杜飞就没有瘸腿.....为啥啊？因为杜飞对如萍从一而终，而何书桓“立场不稳”，只能给出一份“残疾的爱情”，那 琼瑶 阿姨就让他变残疾了，哈哈哈哈哈！

陆振华对吧？是不是父权与多妻制的代表？ 琼瑶 给他的惩罚更为彻底——财富被掏空（财产被骗）、尊严被践踏（戴绿帽）、血脉被污染（帮别人养儿子）、生命被终结（中弹身亡）。

哇哦，这几乎是对一个旧式封建男性最全面的清算......当然， 琼瑶 念在他也不是那么恶，总体来说给了他一个体面、英勇的死法。

就连帮着陆振华到处强抢民女的李副官， 琼瑶 阿姨也没放过，让他承受女儿被诱奸、未婚先孕产子但孩子夭折、疯掉，接着一家子被雪姨赶出去的结局，过着穷困潦倒的生活。

《新月格格》还有《梅花烙》，我们年轻时候看，总被“生死相随”的悲情所迷惑，但现在看来，这分明是一出 “出轨者双双毙命，原配实现利益最大化” 的大女主爽文结局。

《新月格格》里的原配雁姬，中年丧夫看似不幸，但她摆脱了不忠的丈夫、情敌自动消失、儿子继承爵位、自己掌握财产，成为了那个时代背景下所能达到的、最独立和富足的寡妇。

《梅花烙》里的兰馨公主，在最后一刻才去求自己的父亲放过丈夫皓祯，结果白吟霜已经上吊了，皓祯抱着白吟霜的尸体走了，让兰馨公主成为寡妇。

但公主有愁嫁的吗？笑话！

你说说，你说说，这难道不是一种另类的“胜利”？

你觉得 琼瑶 阿姨三观歪，是因为她用华美的辞藻、极致的情感冲突，将“出轨”“小三”“多角恋”的过程描绘得轰轰烈烈、感天动地........

可是，正常人经得起这种情感的灼烧吗？这看起来热烈，但实际上并不一定是福气啊！

她先是安排这些“出轨男和小三”爱得轰轰烈烈，但在故事的终点，她一把火把这些人全烧干净了，让他们死在了一起，让这些违背了普世道德的角色付出了惨痛的代价。

你看，这就是她在作品里熬制的 “糖衣炮弹” ：外面是“爱情大过天”的糖衣，咬到最后，才发现内核是炮弹。

违背伦理者，终将被炮弹炸飞。

在情感压抑、崇尚牺牲的年代，我们更容易被过程中“惊世骇俗的激情”所吸引，并将“死亡”这种悲剧结局本身，误解为对“真爱”的加冕和升华。

可是，在倡导独立、平等的今天，我们更能跳出情感煽动，从个人权益和现实得失的角度冷静分析结局，这才发现， 琼瑶 早已暗中安排了一套“天道好轮回”的正义程序。

时代变了啊，请换个角度看问题啊！

02

琼瑶热，还有一个原因：琼瑶写的看似是“爱情”，底下藏的是被时代禁锢的“自我”。

在她风靡的年代，女性若想反抗父母之命、冲破旧伦理，唯有借“为爱痴狂”之名才显得正当——爱情是她们手中唯一被默许的、能表达自我意志的利剑。

而今时不同往日。现代女性早已大步走进社会，亲手争取资源与话语权。

我们逐渐看清：真正的独立，无需借“爱情”之名行“自立”之实。

所以，现在“恋爱脑”不被追捧了，“大女主”横空出世。但二者其实都是表达自我意志、“老娘的人生老娘说了算”的道具，看似彼此背离，实则殊途同归。

我们对“恋爱脑”的反思，并非简单否定爱情，而是告别那种“唯有躲在情爱背后才能实现自我”的旧脚本。

琼瑶到后期，也跟金庸一样，不再写浪漫爱情了，笔触开始变得特别现实。

比如，《还珠格格》第三部，简直就是“现实大落地”。

她让小燕子回归到了她出身的阶层，给了知画想要的荣华富贵，让紫薇得到了正统格格应该有福晋名分和荣华富贵，简直就是在拨乱反正，让童话崩塌，让秩序回归。

琼瑶不再让角色靠“爱与勇气”战胜一切，而是让她们回归到各自出身的原始轨道上。

小燕子在前两部里，是无知者无畏的“民间格格”，她的没规矩是可爱，闯祸是笑料。

到了第三部，她的天真变成了愚蠢，直率变成了鲁莽。

在森严的宫廷规则和复杂的妻妾斗争中，她毫无还手之力。

琼瑶让她最终离开皇宫，本质上是承认：一个没有文化底蕴和政治智慧的底层女子，根本无法在顶级权力结构中生存。

知画代表了与紫薇、小燕子完全相反的价值观：她目标明确（获得地位和权力），手段清晰（利用规则，博取同情），并且她成功了。

琼瑶没有惩罚这个“心机女”，反而给了她想要的荣华富贵，虽然失去了爱情。但爱情这玩意，又有几个人真的得到过呢？

在现实的权力游戏中，知画的生存策略远比小燕子的真爱更有效。

作为真正的皇家血脉，紫薇的善良、才华和包容，最终为她赢得了符合其身份的、稳固的福晋地位和幸福生活。

她是整个故事里，唯一一个在“浪漫爱情”和“现实秩序”中都获得圆满的人（过程没少吃苦），因为她本身就是“正统”的化身。

最核心的转变，是琼瑶让小燕子从“唯一”变成了“之一”。

永琪是前两部最深情的男主角，但在第三部被迫娶了知画，并与之生子。

你看，再伟大的爱情，在皇权、孝道、子嗣继承这些更强大的现实规则面前，也不得不妥协、退让，甚至变得面目全非。

金庸和琼瑶在创作后期，都在亲手解构自己创造的“侠义江湖”和“爱情江湖”。

金庸在《鹿鼎记》里告诉我们：真实的世界属于韦小宝这样的现实主义者。

琼瑶在《还珠3》中解构了“完美爱情”，告诉我们真实的婚姻充满了算计、妥协和无可奈何，而人终究要活在现实规则里。

我比较好奇琼瑶在人生最后一部作品《梅花英雄录》里，会写什么。

据说故事背景设定在清朝康熙年间，融入了擒鳌拜、三藩之乱等真实历史事件，小说的重点放在了主角韩雪如何从个人情爱中走出，成长为保家卫国的英雄，在历史洪流中实现个人价值。

妈呀，那这格局就又比“准备自杀的如萍加入可抗战洪流”的情节又大更多了。

等我回头看一看，再上来写读后感啊。

*作者：晏凌羊，女，80后，中国作协会员，2001年云南省丽江市高考文科状元。著有畅销书《离婚七年》《所有的逆袭，都是有备而来》《公文写作》等畅销书十几部以及儿童绘本《妈妈家，爸爸家》。拥有十几年金融从业(管理)经验，现为广州某文化信息咨询公司创始人、某文化传媒公司联合创始人。出生于云南丽江，现居广州。乐以文字为窗，见自己，见天地，见众生。有血有肉，有泪有笑，有错有对，期待与您共成长。

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一点碎碎念

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