478件，115公斤！海昏侯墓的金器，到底有多“壕”？

海昏侯刘贺墓出土的几万件珍贵文物中，总重量达到115千克的黄金器物令人咋舌。

墓中金器数量达478件，包含金饼385枚、大马蹄金17件、小马蹄金31件、麟趾金25件、钣金20块，且黄金纯度都超过95%，刷新迄今中国汉墓考古发掘中黄金器物出土数量的历史纪录。

这些金器埋藏地下2000多年，出土的那一刻，依旧金光闪闪，发出黄金特有的光芒。

学者统计，西汉黄金存有量达500吨，仅西汉各位皇帝在位时赏赐的黄金数量就达250吨。

西汉是中国历史上真正的“黄金时代”。

*本文摘编自《馆长眼中的镇馆之宝》，中央广播电视总台财经节目中心编著，现代出版社2026.02

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金器为什么是海昏侯博物馆的镇馆之宝？

第一，数量最多。多到什么程度呢？比过去几十年来考古所发现的西汉金器加起来还要多。有多少呢？有115千克。

我统计了一下，过去几十年来在西汉墓里面挖出来的黄金有80多千克，而我们这一次在刘贺墓里就找到了115千克，是最多的。

海昏侯刘贺墓出土金器总重量达到115千克

第二，品种最齐全。刘贺墓里有饼金，有像金砖一样块状的钣金，还有像马蹄子形状的，俗称马蹄金。马蹄金在《史记》或《汉书》中，有一个专业的名称，叫褭蹏（niǎo tí）金。刘贺墓里还有像靴子形状的金器，历史记载叫麟趾金。

饼金

钣金

说到褭蹏金、麟趾金，就不得不说西汉汉武盛世的缔造者汉武大帝。汉武大帝为什么要专门铸造褭蹏金和麟趾金？这在《史记》和《汉书》上都记载得很清楚。汉武帝在位时发生了三件与祥瑞有关的事件。

麟趾金

第一件事，是汉武帝自己去打猎，抓到了一只白色的麒麟。麒麟在古代世界里是神物，他认为这就是祥瑞。

第二件事，是在当时的西域，也就是现在的敦煌一带，地方官员抓到了几匹宝马，进贡给了汉武帝。汉武帝的时代，开疆拓土，南征北战，那个时候崇尚马政，认为要好马，要宝马。

汉武帝对宝马特别喜爱，特别推崇，他把那些宝马叫作天马。西域贡献这些宝马以后，汉武帝专门让人写了一首诗，就是《天马之歌》。他还专门让宫廷的乐队配乐来演奏《天马之歌》。

第三件事，山东泰山那个地方的官员向他报告，说天上掉下来一大块黄金，已进贡给朝廷。

把这三件祥瑞的事结合在一起，所以汉武帝就要铸造一个纪念物来纪念这个祥瑞的事。他想到了宝马、麒麟这两种动物，就用黄金铸成了褭蹏金和麟趾金。

为什么是褭蹏金，而不是马蹄金？如果叫作马蹄金，就显得太平淡了。

褭蹏金

那么，褭是什么意思？当时西汉官员称，褭就是天马的意思，褭蹏是天马的蹄子。麟趾当然好理解了，是麒麟的脚趾。

那么，黄金铸造好了以后干什么用？相当于现在的纪念币，但这个纪念币是不能够在市面上流通的，汉武帝要专门用它来赏赐，赏赐他的同姓诸侯王。

大家注意，我这里说的是赏赐。所以通过这个东西，我们就能够理解其深层所包含的当时中央集权的皇权的至高无上。

本来，汉武帝刘彻和那些刘姓的王也好，侯也好，都姓刘，都是汉高祖刘邦的子孙，是同一血脉、同一宗亲，他们是兄弟叔伯的关系。但是，在皇权面前，是有尊卑，有上下的，汉武帝是高高在上的，这些皇室的刘姓子孙，是低下的。所以他给这些王侯东西，叫赏赐。

通过这样一个东西，上下有了，尊卑了，诸侯王给汉武帝也要上缴东西，上缴黄金，每年都得缴，那叫酎金，叫贡献，是进贡，这就是上下分明。

《汉书》上记载了“酎金”，但是酎金怎么缴，大家不是太明白，史书上也没记载。

这一次，刘贺墓里出土了金饼，有五块饼形金上写了字，那就是海昏侯刘贺所奉酎金一斤。酎金就是专门上缴给西汉中央政府，用于祭祀汉高祖的。

酎金

汉朝的时候，各地的诸侯有自己的封地，享受封地里的租税收入，当然成了国中之国，那么理论上这里的东西，都归这些王侯，汉政府设立酎金制度，其实是变相让他们上缴区域赋税。

史书记载有酎金制度，但酎金具体怎么上缴，一直让后人很纳闷。侯国、王国有几万户，酎金按照人口数来上缴，当时的货币又没有纸币，用的是铜钱，五铢钱很沉，大量货币在路上运输、携带，一定很麻烦，所以西汉就发明了金本位的货币制度。

刘贺墓发掘之后，我们就知道了，原来缴酎金不是缴铜钱，而是缴黄金。为什么？因为刘贺墓里出土了五枚饼形的金，也就是刘贺进贡的酎金一斤。那个饼形金的重量是250克，在刘贺的时代就叫一斤，所以铸造一个金饼就是一斤。

有了这个，我们就明白了，这些侯爷去进贡的时候，其实只要带上饼形金也就是黄金货币就好了，那就简单多了。

西汉的时候，货币是两条轨道。一条轨道是五铢钱，是铜钱；另一条轨道是饼形金，这个也是流通的货币。

刘贺墓中出土了10吨左右的五铢钱，应该有400多万枚。这让我们可以想象当时的社会经济发展到了什么程度，社会财富积累到了什么程度。

刘贺所处的时代，5枚五铢钱就可以买一石谷子，所以常规的小额交易或大量的常规交易，用五铢钱就能解决。但是，如果是长距离的贸易或者大宗的交换，就需要用到大量货币。铜钱太重了，要长距离地搬运也很麻烦，那时银行还没有诞生，西汉为了解决这种长距离贸易或大宗贸易的问题，就设立了黄金货币。

那么，黄金和铜钱之间，大致是一个什么比例？应该是1∶10000。当然，每一年西汉政府会公布黄金货币和铜钱之间的比价。

刘贺墓出土了四种我们认为的金币，这就引出另外一个话题。史书记载，皇帝动不动就赏百金，甚至赏千金。大家就想，西汉有那么多的黄金吗？到底是不是赏了黄金？刘贺墓出土了100多千克黄金，他此时就是一个县侯，食邑也就是四千户，看来，西汉的确是一个“多金”的王朝。

酎金

这又引出一个问题：西汉这么多的黄金，是从哪里来的？那个时候科技不发达，黄金的寻找、开采和提取，都挺困难。我们现在每年生产的黄金量也并不是很多，那么，当时汉政府商业流通、政府的赏赐到处都要用黄金，哪来那么多黄金？

这个时候，我们要想到，西汉是个盛世，汉武帝开疆拓土，国家空前发展，经济空前繁荣，开通了海上丝绸之路，开通了陆路丝绸之路。

陆路丝绸之路是通向西域的通道，它起点是当时的首都长安，现在叫西安。还有一条海上贸易通道，叫海上丝绸之路，起点在现在的广西合浦，那是当时汉政府对外贸易的港口。

当时，这两条通道上的国际贸易那么繁荣，是因为我们有了尖端的产品，周边的国家很需要，那就是丝绸。周边的国家想获得丝绸，就要跟大汉朝开展贸易。贸易用什么？我们想，应该就是黄金。

那个时候做外贸，丝绸和黄金的交易是等量，一斤黄金换一斤丝绸，就是这么换的。有了这么尖端的产品，世界各地的黄金自然就源源不断地来到汉帝国。

《馆长眼中的镇馆之宝》

中央广播电视总台财经节目中心 编著

内容简介：镇馆之宝，用传奇身世讲述深邃的文明，沐千年风雨见证智慧的民族。它们如同一颗颗璀璨的星辰，镶嵌在中华文明的历史长河中，串起一条从远古走来、绵延不绝的中华文明脉络。

本书是中央广播电视总台财经节目中心《中国经济大讲堂》深度解读国宝级文物专题节目《博物馆馆长眼中的国宝》独家授权之作，甄选出中国国家版本馆、良渚博物院、殷墟博物馆、海昏侯国遗址博物馆、河南博物院、陕西历史博物馆的26件镇馆之宝，并由馆长亲自讲解。

这些瑰宝不仅代表各自历史时期的最高艺术成就，更是中华文明发展历程中的重要里程碑。

贾湖骨笛的出土改写世界音乐史，炭化稻谷说明早在良渚时期水稻产量已经规模化，商代水井蕴含商代人城市的管理智慧和用水智慧，海昏金器证明西汉是中国历史上真正的“黄金时代”，薄薄几册《吉祥遍至口合本续》补上中华文明向西传播的关键一环，三彩载乐骆驼俑见证政治清明、开放包容、民族和睦的大唐盛世……

每一件镇馆之宝都承载着一段独特的历史记忆，以无声的语言，讲述着中华文明的起源、发展、繁荣与传承，让我们在欣赏其艺术之美的同时，更深刻地感受到中华文明的博大精深与源远流长。

制作｜熊思琪

初审｜熊思琪

复审｜姚冬霞

终审｜李 漓

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