吉林
停止自证，你就赢了。
修行不是得到，是认出。
我们总以为，修到最后会得到一个什么东西，开悟是一种境界，成佛是一个终点。可当你真正往里走的时候，才发现，根本不是这么回事。
根本就没有东西可得，也没有人可得道。你本来就是，只是忘了。
所以《法华经》说：无一法可得，名为得道。
这是实话！
人啊，活了一辈子，都在玩一个游戏：想要证明自己是对的，证明自己是好的，证明自己有价值。
证明给谁看呢？
给父母，给社会，给那个永远在比较的圈子。
可你发现了没，只要这个“证明”的念头一起，你就输了。因为你把自己的主权，交给了外面的各种各样的相。
今天有人说你好，你开心；明天有人说你不好，你难过。你的心就是这样被牵着走的，一会儿上天，一会儿入地，你不累谁累呢？
要我说，这就是轮回。
你每天都在轮回，在情绪的起伏里轮，在别人的眼光里轮，在自我怀疑和自我膨胀之间轮。
一轮就是一辈子。
《金刚经》里说：应无所住而生其心。
啥意思？
就是让你别住在这些相上。别人夸你，你不住；别人贬你，你也不住。
不住，就是不当真。
你心里跟明镜似的，知道那都是过客，就像风吹过竹林，风过了，竹子还在那儿，不动。
你本来就是那个竹子。
六祖慧能大师也说：菩提自性，本自清净；但用此心，直了成佛。
那个“本自清净”的，才是真的你。这个真的你，是你本来就有的，你只需要直接认出来就行了。
可你呢？
偏不。
你非要绕路，去折腾，最后呢，把自己搞得遍体鳞伤，回头一看，原来要找的，从来没丢过。
那时候你才明白，什么叫狂心顿歇，歇即菩提。
不是把心灭掉，是不再跟着它跑。它来，你就看着；它去，你也看着。看着看着，你就发现，那个能看东西的，才是你。那些被看的，都是客。
所以说，修行到最后，没有修行的人，也没有修成的果。
只有本来面目，赤裸裸地在那儿。
你问那是什么？说不得，说不得。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
