![]()
停止自证,你就赢了。
修行不是得到,是认出。
我们总以为,修到最后会得到一个什么东西,开悟是一种境界,成佛是一个终点。可当你真正往里走的时候,才发现,根本不是这么回事。
根本就没有东西可得,也没有人可得道。你本来就是,只是忘了。
所以《法华经》说:无一法可得,名为得道。
这是实话!
人啊,活了一辈子,都在玩一个游戏:想要证明自己是对的,证明自己是好的,证明自己有价值。
证明给谁看呢?
给父母,给社会,给那个永远在比较的圈子。
可你发现了没,只要这个“证明”的念头一起,你就输了。因为你把自己的主权,交给了外面的各种各样的相。
今天有人说你好,你开心;明天有人说你不好,你难过。你的心就是这样被牵着走的,一会儿上天,一会儿入地,你不累谁累呢?
要我说,这就是轮回。
你每天都在轮回,在情绪的起伏里轮,在别人的眼光里轮,在自我怀疑和自我膨胀之间轮。
一轮就是一辈子。
![]()
《金刚经》里说:应无所住而生其心。
啥意思?
就是让你别住在这些相上。别人夸你,你不住;别人贬你,你也不住。
不住,就是不当真。
你心里跟明镜似的,知道那都是过客,就像风吹过竹林,风过了,竹子还在那儿,不动。
你本来就是那个竹子。
六祖慧能大师也说:菩提自性,本自清净;但用此心,直了成佛。
那个“本自清净”的,才是真的你。这个真的你,是你本来就有的,你只需要直接认出来就行了。
可你呢?
偏不。
你非要绕路,去折腾,最后呢,把自己搞得遍体鳞伤,回头一看,原来要找的,从来没丢过。
那时候你才明白,什么叫狂心顿歇,歇即菩提。
不是把心灭掉,是不再跟着它跑。它来,你就看着;它去,你也看着。看着看着,你就发现,那个能看东西的,才是你。那些被看的,都是客。
所以说,修行到最后,没有修行的人,也没有修成的果。
只有本来面目,赤裸裸地在那儿。
你问那是什么?说不得,说不得。
![]()
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.