你肯定想不到,一个王朝在鼎盛巅峰的时候,不对付外敌反倒对着自己吃饭的本钱动刀。这刀一握就是两百年,从入关砍到亡国,愣是把自己的根基都快砍没了。这事说的就是清朝对八旗人口的隐蔽调控,各种操作翻出来,看得人忍不住后背发凉。
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1644年清军入关,整个八旗加起来满打满算才不到173万人,那会儿关内总人口快一亿,一百个人养一个旗人,压力其实并不大。八旗是实打实的“铁杆庄稼”,旗人后代生下来就有编制,一辈子吃皇粮,生多少朝廷都得兜着。太平日子一长,旗人敞开了生,人口蹭蹭往上涨,朝廷财政却没跟着翻倍涨,这个窟窿越捅越大。顺治五年第一次统计八旗丁册,光汉军八旗壮丁就有26万,占总人数的七成半,看得户部官员直抽凉气。
到康熙末年,局面彻底失控,八旗人口翻了好几番,财政早就兜不住了。而且旗人吃惯了铁杆庄稼,天天提笼架鸟斗蟋蟀唱京戏,当年横扫天下的铁军,硬生生养成了一群闲人,这群闲人还得朝廷接着掏钱养。皇帝天天对着户部的账本发愁,只能想办法砍人头减负担,最先动刀的就是汉军八旗。毕竟满洲是政治核心碰不得,蒙古是政治盟友轻易动不得,也就汉军最好拿捏。
雍正那会儿只是小打小闹,试探着放了部分包衣奴仆出旗,根本解决不了问题。真正挥起大刀的是乾隆,乾隆七年直接下了谕旨,说汉军本来就是汉人出身,不少人日子困难,朝廷特意体恤让他们回民籍自谋生路,话说得特别漂亮,说白了就是卸磨杀驴,不想接着养了。规矩定得特别死,只有入关前就跟着清廷的辽东汉军能留,其余不管是入关后归附的,还是三藩旧部、家奴出身,一律出旗走人,没有商量余地。到后来连当初承诺“永在八旗”的老牌汉军都被赶出去了,皇权面前,哪有什么不变的承诺。
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这次大规模出旗效果立竿见影,到嘉庆元年,汉军八旗占总人数的比例从鼎盛期的72%直接掉到43%,整整几十万人被踢出了朝廷供养体系。到宣统年间,全国汉军八旗只剩两万多人,当年入关的主力军,两百年后就剩了个零头。这事也埋下了隐患,被强制出旗的汉军大多心怀怨恨,后来天理教攻打紫禁城,参与者里就有不少被裁掉的原汉军旗人,当年被赶出去,这会儿拎着刀就回来了。
把汉军踢出去,满洲旗人的负担轻了点,可满洲旗人还在接着生孩子,那颗炸弹的引线还在滴答响。清廷没法动自己的核心,只能换个思路从源头上控增长,最直接的就是圈满城。清朝在全国各大城市修满城,把旗人全圈在里面,和汉人分开住,表面是军事驻防,其实就是靠固定空间卡人口。满城面积是死的,房子就那么多,没房子你就娶不了媳妇生不了孩子,不用下政令,生存压力自己就会控制人口。
清廷还定了不少死规矩,满汉不能通婚,当年一个有郡王头衔的宗室娶了汉族小妾,直接被革掉了郡王爵位,普通旗人违反处罚只会更重。还不让旗人抱养汉人孩子,也不让旗人外出打工,朝廷给的口粮是固定死数,多生一个孩子就多分走一口粮,日子肯定更难,旗人自己就会选择少生孩子。
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这套控制对满洲见效慢,对蒙古那套操作才真叫绝。清朝对蒙古有个说法叫“建一寺,胜养十万兵”,就是大力推广藏传佛教,鼓励蒙古男人当喇嘛。当喇嘛不用当兵不用缴税,日子还安稳,对生活困难的牧民吸引力特别大。到清朝中期,内蒙古的喇嘛就有十五万,清末还有十二八万,占蒙古男性总人口的三成到四成,有的地方一半成年男人都是喇嘛。喇嘛不能结婚生育,直接从根上瓦解了蒙古的生育能力。
清初统计蒙古总人口大概216万,到清末就只剩171万,同期清朝全国人口从八千万涨到四亿,翻了整整五倍,唯独蒙古人口越来越少。现在史学界对清廷是不是主动减丁还有争议,有人说人口减少也有疾病、战争的影响,但不管动机如何,推广喇嘛制度客观上压制了蒙古人口增长,这点连清廷自己的档案都承认。
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折腾了两百年,其实问题根本没解决。到清末,朝廷还养着两百五十万旗人,其中只有二十二万有军籍,剩下两百二十八万全是闲人,一年耗的钱差不多占国家税收的三分之一。就算是有军籍的旗兵,也早就废了,朝廷给最好的武器,他们操练都雇人顶替,“八旗子弟”在清末早就成了纨绔废物的代名词。
底层旗人的日子也不好过,旗内权贵盘剥越来越重,口粮越分越少,不少人宁愿违反禁令偷偷跑出满城打工,还有人干脆主动放弃旗籍出逃,朝廷抓都抓不住。后来太平天国运动起来,南方的满城大多被摧毁,清朝花两百年建的军事节点,一下子全碎了。
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蒙古那边更惨,人口被消耗了两百年,战斗力直接断崖式下滑,当年让中原王朝头疼的草原劲旅,愣是耗没在了一座座喇嘛庙里。1900年八国联军打进北京,八旗军队一触即溃,那支两百年前横扫天下的铁骑,到这一刻早就烂透了。清末清廷也想着改革旗务裁汰闲人,可一切都太晚了,兜兜转转一圈,还是回到赶人出旗的老路,此时王朝已经走到末路,再怎么折腾也回天乏术。
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1912年清帝逊位,八旗制度就此走进历史,可那被这套制度折腾了两百年的数百万人的命运,成了这段历史最唏嘘的注脚。清朝统治者算来算去,以为砍了包袱就能保住江山,没想到砍了汉军,砍了蒙古,最后连自己的根也砍断了。
参考资料:中华书局 《清代八旗制度》
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