「我们要各种各样的艺术形式都能发展,你们谁先发展」乱说八道,那是
这让台下观众大笑成一片,不过视频传到国内后,评论区却闹开了锅,有人觉得这是老郭一直以来的尖锐风格,有人却皱起眉头, 这个梗,是不是用得过分了
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先把时间线拉到表演当天晚上
郭德纲和于谦在悉尼站一共演了三段节目,其中一段矛头直接指向国内相声大赛的评委生态,台上,郭德纲模仿评委主席说话:
「两位评委,我们要让相声事业好,不能让某一家自己好」
于谦问,能好吗,郭德纲回答:
「我们要各种各样的艺术形式都能发展,你们谁先发展」
于谦接着说:
“乱说八道,那是"
紧接着,郭德纲又模仿其他评委互相推卸责任说道:
「您放吧,这些年一直是您放」
最后还不忘再补充一句:
不能放,怕葱掉出来
这里的葱,和前面从屁股里抽出大葱的屎尿屁桥段相呼应
一套组合拳打下来,现场是有作用的
但问题就出在这里,当百花齐放这个有着特定历史和文化意涵的词汇, 被放到屎尿屁的语境里,还被谐音成放屁时。
它就不只是一个单纯的笑料了
讽刺评委没什么学问,是没问题的
调侃行业垄断,也没问题
但把国家坚持了七十年的文艺方针,用这样的方式去分析
这到底是在讽刺还是在瓦解
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郭德纲对相声大赛的心结,并是不是一天两天的
早年,他跟德云社参加各类相声大赛,还真拿过奖、得到过好处
2003年北京相声小品邀请赛的时候,台下坐着他的干爹廉春明、后来的师父侯耀文、于谦的师父石富宽,
2005年何云伟李菁参加比赛,评委席里坐着已经成了郭德纲师父的侯耀文
2006年曹云金刘云天闯进央视相声大赛决赛,也是在郭德纲要求下被迫退赛,
从这些经历来看,郭德纲和德云社,正好是相声大赛体制的受益者
现在他功成名就了,反倒反过来讽刺大赛评委不学无术吃煎饼卷大葱
某种程度上还真有那么点吃完奶骂娘的搞笑样子,
当然,文艺创作需要批评精神
要是一个行业容不得批评,那这个行业自己就有问题,
不过批评和递刀子之间,就只隔著很细的一条线
讽刺乃是向内开的枪,瞄准的是行业病灶
而攻击是向外甩的锅,砸的是整个文艺生态的根基
郭德纲在悉尼的这段表演,究竟属于哪一种
不同的人,有着不同的判断
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比内容本身更值得讨论的,是这场演出的地点
悉尼,并非北京,并非天津,并非德云社的小剧场
在国外那个陌生地方的舞台上,每一个从中国来的文艺工作者,都没办法不带着一种文化代言人的隐藏身份
台下的华人观众听的是乡音
当地媒体看的是中国相声
你自然可以讽刺,可以批判,可以嬉笑怒骂
但当你把百花齐放和放屁画上等号时
传出去
只会留下一个断章取义的切片
而这个切片,比较容易被那些居心不良的人拿去,当作攻击中国文艺阵地的素材,这并不是夸大其词,而是海外演出得面对的传播现实, 在国内小剧场里,观众懂你的语境,明白你的反讽,能区分什么是笑点、什么是立场,但在海外,在跨文化传播的场域当中,语境是脆弱的,误解那肯定是有的,文艺工作者可以有个性,但不能没尺度,可以有锋芒,但不能没界限,
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郭德纲的相声,最尖锐的地方,一直都不是屎尿屁这类东西,而是他对底层小人物命运的精准描绘、对人情世故的明白了解、对传统艺术在当下尴尬境地的深深领会,而这些,正好是他从天桥茶馆走到如今这种状况的原因所在。
但近些年来,他的创作好像陷入了这样一种情况
越是海外专场,就越是依靠着三俗段子与攻击性讽刺
好像得够刺激、够冒犯,才能把场子稳住似的
这实际上就是创作上的偷懒
真正高级的讽刺,是让人笑过之后心里发沉
并不是笑过之后胃里发酸
把百花齐放谐音成放屁,在技术上并不难,效果还挺火爆
可从艺术角度来看,那是退步了
德云社成立三十周年,开展海外巡演,本来是传播中国传统曲艺的好事
可这场关于百花齐放的争议,给所有文艺工作者敲响了一下警钟
讽刺是艺术家的权利,但权利背后是有责任的
尤其是在海外的舞台上,你的一举一动,不只是个人表达
而是会被贴上中国文化的标签
对内的话,可以尖锐得像刀一样
对外,要像用秤一样慎重
毕竟,真正的百花齐放,从来不是靠着放屁弄出来的
而是靠着一代又一代的艺人,凭着敬畏和真诚,一点点培育出来的
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