贴标签式的评论会影响读书

人们读书很容易受到他人的影响，也容易受到书本的影响，总是认为别人说的有可能对，对书本的评论也有可能对，这种评论总是贴标签式的，会影响阅读。

一般来说，人们读过某一本书，就会加以评论或者推荐给别人，在推荐的过程中加入评论，其实是个性化的阅读。也就是说，读书的过程中，一个人会读到自己喜欢看到的内容，也会有一定的体验，而这种读到的内容和自己的体验具有一定的偏颇性，或者说只是个人独特的经验，却不是所有人的经验。倘若以自己的经验来衡量所有人的经验，或者说用自己的经验代替所有人的经验，就很可能出现误解误读的现象，而这种误解误读从一开始阅读就发生了。每一个读者的阅读都是误解误读，只不过每一个人都认为做出了正确的解读，或者认为自己读书获得的体验是最真实可靠的，别人的读书体验不一定能代替自己的读书体验，或者说根本无法代替，只能自己去阅读。可是他们偏偏读了以后要推荐给别人，把自己的经验传递给别人，就有一定的霸权属性，这种霸权当然不是真正的霸权，而是一种话语权的独霸行为。每个人都有自己阅读的经验，完全可以靠这些经验来判断一本书的好坏，也完全可以在读书的过程中获得自己的感悟。有可能不同于别人的感悟。不管说出来还是没有说出来，这种感悟都是独特的体验，即便每个人在书中获得了快乐，专注点也不一定一样。有的人能从一样的专注点，或者说一样的内容里面获得快乐，但获得的快乐是不同的，说出来就会千差万别。有人看到了文字的幽默，有人看到了文字背后的幽默，有人通过读文字，想起了快乐的事，而每个人想起的快乐的事都是不同的。

读书会产生千差万别的理解，产生千差万别的感悟，不能用一种论调来规范，而贴标签式的评论就是用一种论调来规范。即便用了几种论调来规范，也是不合乎阅读规律的，甚至会引导读者走向误区。在阅读过程中，读者会产生独特的个人体验，这种体验不能被别人的体验代替。贴标签式的评论恰恰要用一种或几种体验代替读者独特的体验，起到规范和制约作用。读者大可不必用这种评论来规范，或者说在读一部作品之前不看评论，只相信自己阅读的经验，相信自己的体验，时间久了就会形成良好的阅读经验。每个人都有解读名著的权利，没必要非得听专家解读，也没必要非得被权力系统规范。没必要非得被主流意识形态支配，也没必要被资本收买，想怎么看就怎么看，想怎么解读就怎么解读，这是读者天然的自由，作者无法干涉，权力和资本也无法干涉。除非灌输贴标签式的评论，直接灌输到人们头脑中。以前革命的年代，很多革命的理念深入人心，也有很多革命文学作品出现。当然会有革命的论调灌输，对于读书来说，有可能产生很大的影响，就是诱导读书人参加革命。那么无论是作者还是读者，都有了一定的社会能力，也就是要参加革命，砸烂旧的世界，创造新的世界。虽然贴上革命的标签，各种革命书籍就会深入人心，但过了那个年代，到了现在，很多作者都不再贴标签，很多评论家却忙于贴标签，用自己秉持的文学理论来框定文学作品，用自己秉持的哲学思想，来框定哲学作品，用自己秉持的美学思想来框定音乐或美术作品，怎么说都是先入为主的指导，并不可取。

在读书的过程中，读者想要获得最大的自由，并不喜欢看谁指手画脚，也不喜欢总是听评论。当然也有一部分读书人意志力比较脆弱。喜欢看别人指手画脚，喜欢看别人的评论。像是博采众家之长，为我所用，实际在看的过程中就已经被评论支配，而评论大多都是贴标签式的，甚至说了很多个人经验比较小众，剑走偏锋，当然是歪曲的解读，也能够收获一些人的赞誉。人们当然可以有自己的阅读体验，可以发表自己的体验，讲给别人听，互相交流，在交流中提高，但并不能轻易相信别人的阅读体验，不能完全按照别人指导的读书方法来阅读。即便是名人大咖，也不一定读书那么精到，也不一定解读那么恰当，很有可能出现个人化的解读，而且这种解读与作者的本意相差太远。当然有哗众取宠的，故意歪曲作者的意思，而且给作品贴上了政治标签，认为作品犯了政治路线错误，作家自己思想也跑偏，应该受到批判。那么这样的解读就是错误的解读，甚至因为某一部作品而搞社会批判，就像当年吴晗写了剧本《海瑞罢官》一样，受到了政治批判。由文化批判引向政治批判，本身就是错误的，也是误解误读的，但偏偏受到当时大人物的推崇，实际上这样的批判，就是贴标签式的批判，也是一种武断，很容易给知识分子造成一定的精神打击，甚至造成毁灭性打击。

人们切不可相信所谓的权威，权威往往不一定做出正确的解读，因为读书是千差万别的，或者说读书之后产生的思想是千差万别的，并不是一种思想能够约束的，更何况很多文学作品里的思想比较复杂，人物众多，情感丰富，并不是某一种观念能够完全统摄的。就像伟大人物读《水浒传》一样，批判宋江走投降主义路线，批判《红楼梦》中的大家族说一部书显示了整个封建大家族崩溃的历史。实际上明清时期的人并不知道什么叫封建，也不知道大家族崩溃的历史命运到底是怎样的。有文学评论家总是给文学作品分类，有的按照历史年代来分类的，有的按照内容来分类的，有的按照风格来分类的，但不管怎样分类，总是用先入为主地贴标签式的评论做指导，以至于很多分类让人觉得可笑，也给读者造成误解。一部书的内容是庞杂的，思想情感也是复杂的，并不能简单地用一种类别来框定，也不能完全靠一两句话来评价。即便用了革命的思想来评价某部古典文学作品，也仍然是误解误读。因为古代的人不知道什么叫革命，也不知道什么叫辩证的思想。倘若读者遇到了贴标签式的评论，认为某本书属于官场黑幕小说，某本书属于鸳鸯蝴蝶派小说，或者认为某部作品在某个时代一定会产生某种特色，就要辩证地看待这样的评论，千万不要完全相信，以免被误导。

贴标签式的评论总是很多，不管评价一部作品，还是评价一个人，总是会出现，而且以偏概全，甚至完全跑偏，读者应该有所鉴别，不要轻易相信，不然就会被规范，被指导，甚至完全被其俘虏，而没有自己真切的体验了。