温州市区唯一专修净土宗的道场‌‌！你可知道在哪里？

文图：吴蓉辉

在瓯海梧田街道南村，有一座平安寺，也叫“平安佛教居士林”，据说是专门为“在家修行”的人而建的。这是一座不是寺庙的“寺庙”。

最初看到这信息，我很好奇什么是“居士林”？

网络告诉我：居士林是佛教在家信徒集体修学佛法的场所。上海佛教居士林（始建于1918年）是中国大陆第一所佛教居士林。我放下手机，想象着那样一个地方——不剃度，不出家，却同样清净庄严。它该是什么模样？不似深山古寺，晨钟暮鼓伴着青灯古佛；也没有僧袍列列、戒律森严。它只接纳世间心怀善念、向佛而行的在家之人，以“居士”为名，聚而成“林”。想到这里，我对即将寻访的平安寺，多了几分期待。于是跟随导航，穿过窄窄的乡村路，终于来到平安佛教居士林。

平安寺的山门，黄墙黛瓦，飞檐翘角，带着典型的浙南佛寺气韵。门柱上的对联“门开直捷菩提径，径通无碍圣善门”，直白点出了佛门接引众生的意涵。

跨过这道门，右侧一座青石牌坊静立山门前，石狮守着门楣，漫山新绿里几幢黄墙灰瓦的楼房顺着山势铺开。

正前方，首先看到的是两幢5层楼的高大建筑，形似宾馆，目测可以同时居住千人。楼内有电梯，楼与楼之间有天桥连接，可以自由来去。二楼设有阅览室、茶室、坐禅室、抄经室等设施。这些功能空间，是寺院与当代生活最直接的接引。

在这里，一壶茶、一本书，便可消磨半天——不必凌晨四时起香，不必长跪诵经，不必忍受饥寒。这种“轻修行”卸去了传统苦修的严苛与沉重，却保留了向内观照的核心，以一种更温和、更可抵达的方式呈现。 传统丛林里，修行是“挑水劈柴，无非妙道”；这里，修行是“电梯天桥，亦是禅机”。不必将肉身逼入绝境，只需在寻常日子里匀出一段安静的时光，抄一页经，喝半盏茶，让心从纷扰中暂时抽离。我想，这“轻”，不是浅薄，而是举重若轻——把修行从高山拉回平地，从僧袍还给常服。 这便是“现代居士林”。

《美丽寺院》里说，据《弘治温州府志》记载，平安寺前身系法际院，始建于后汉乾祐二年（949年）。清乾隆年间，改名平原寺。“文革”期间遭破坏成废墟。1987年重建期间，出土过一件康熙四十三年僧人墓塔残件。1991年，经温州市民宗局发文批准，定名“平安佛教居士林”。如今，它是专修净土宗的道场。

这里环境清幽，松竹苍翠，瑞气氤氲。修长的竹影筛下碎金般的阳光，透过缝隙望去，亭台楼阁在绿意里若隐若现。白墙黛瓦的院落里，放生池的绿水映着亭台与石桥，红漆木门半掩，漏出院内的竹影与松风。曲桥卧波，亭檐翘角，像把江南园林的雅致，悄悄藏进了山林佛国。

不少憨态可掬的小沙弥石雕分散在绿植里，将“眼不见、耳不闻、口不言”的禅理，化作了最可爱的人间模样，让人见之心宽，烦恼顿消。

在这里，不时遇见老人。老人们抱着一点朴素的信仰，在这里抱团取暖。这里没有深山古寺的清寂，倒像一个功能完整的“信仰社区”——阅览室供给精神的食粮，茶室容纳闲谈与陪伴，坐禅室安放静默的祈祷，抄经室留下笔尖与纸张的沙沙声。这不是传统意义上的寺院，更像一个“修行综合体”：它把信仰拆解成可选的模块——今天不想打坐，就去喝茶；腿脚不便，就坐电梯；独自修行太孤单，就在天桥上与人擦肩。 每个人都可以根据自己的年龄、体力、心绪，选择进入信仰的方式。老人在这里找到归属，中年人在这里寻得片刻安宁，年轻人在这里体验一次“轻修行”。一方净土，汇聚万千居士，不是因为他们都遵循同一种苦修法则，而是因为这里允许每个人用自己的节奏，走向同一颗向佛的心。

平安居士林内的殿宇大多按古式丛林风格建筑，依山取势，飞檐爪角，雕梁画栋，庄严巍峨。这里有护法殿、毗庐宝殿、大悲楼、法雨楼、藏经楼等，是旅游爱好者不可错过的一道风景。

毗卢宝殿，黑瓦飞檐翘向云天，檐角的青龙与法轮在雾色里若隐若现。黑柱上的楹联墨色苍劲，字里行间皆是禅意。殿内隐约可见佛灯与金身。

寺里有一个殿，叫“维摩丈室”，供奉的就是佛教中著名的在家菩萨。一般寺庙里很少供奉这位菩萨。维摩诘居士，是《维摩诘经》的主角，以“在家而证菩提”闻名。据说，唐朝诗人王维（字摩诘）的名字就来源于他。这座寺院专门辟出“维摩丈室”供奉这位在家菩萨，本身就是一种“自我定位”——它在告诉每一位来访者：修行，不一定要出家。

对照我走过的乐清的净名寺，净名寺是哲学意义上的“在家”，而平安寺是实践意义上的“在家”——两座寺院，一个精神源头。原来，所谓居士，本是身居尘俗、心向菩提的信者，在烟火人间里谋生，在寻常岁月中修心。他们未离家庭，不弃世事，却愿守一份善念，修一颗静心。而居士林，便是为这些身在红尘、心有莲华的人，辟出的一处共修之所。

靠山一侧，景星塔巍然矗立，青瓦覆顶，八角七层，宛若一位默然伫立的行者，守着吹台山下的一方清幽。当地人多称它为千佛塔，塔名既藏着对千尊佛像的虔心，也蕴着岁月沉淀的温厚。相传这塔是温籍台胞刘献隆遵父命所建，以祖父名题额“景星”。一笔一画都是隔山隔水的牵挂，也是绵长不尽的祈愿。我想，这是一颗颗向佛之心的凝聚，是烟火人间里最纯粹的信仰模样。

后院住着许多长期做义工的老人家。饭点时，志愿者或义工推着小车，说着“阿弥陀佛，吃饭啦”，将饭菜送到老人们的房间。没有隆重的仪式，只有日常的温暖。

平安寺，它不在深山，却有古塔；不是寺庙，却有维摩诘；没有僧侣，却有一群在家修行的人。它告诉每一个来访者：修行，不一定要出家。

离开时，回头看了看那座“不是寺庙的寺庙”。我想，如果下次再来，那就坐一次电梯，抄一段经，喝一杯茶，去见一见维摩诘的“当代丈室”。因为在那里，佛不在遥远的西天，而在电梯抵达的每一个楼层，在茶水温热的每一次传递之中。

小编注：平安居士林周边还有古寺古塔古道，相关阅读：温州市区这个唯一专修净土宗的道场，周边还有古塔古道，你可知道在哪里？