四川
但很少有人知道，这地方本来跪着的是五个人。
消失的那一个，叫罗汝楫。
岳飞遇害是1142年，之后很长一段时间里，坟前其实什么都没有。老百姓心里有恨，但秦桧生前权势滔天，没人敢公开把他铸成铁人跪在那儿。
一直到明朝正德八年，也就是1513年，浙江都指挥使李隆实在看不下去了，命人铸了秦桧、王氏和万俟卨三个人的铜像，跪在岳飞墓前。这是中国历史上第一次用铸像的方式，把历史罪人钉在耻辱柱上。
但老百姓觉得不过瘾。主谋秦桧跪了，帮凶万俟卨也跪了，可当年在岳飞冤案里上蹿下跳的还有一个关键人物——张俊。
这人是南宋初年的武将，和岳飞、韩世忠并称“中兴四将”，结果嫉妒岳飞军功，伙同秦桧一起构陷，直接导致岳飞被罢兵权、下狱冤死。百姓恨他恨得牙痒，于是在万历年间，张俊的铜像也补了上去。三缺一变成四缺零，四个罪人齐了。
那罗汝楫又是怎么混进去的？
罗汝楫这个名字，大多数人听都没听过。他是南宋绍兴年间的殿中侍御史，论官职不算顶尖，论权力远不及秦桧，但在岳飞的案子里，他扮演了一个极其恶心人的角色。
当年秦桧想杀岳飞，需要有人在朝堂上造势，罗汝楫就是那个跳得最欢的马前卒。他连着上了好几道奏折，捏造罪名，弹劾岳飞“逗留不进、虚报军功”，给秦桧递刀。
所以到了清朝雍正年间，浙江巡抚李卫重修岳王庙的时候，觉得光跪四个还不够解气，就把罗汝楫的铁像也加了进去。于是五个铁人一字排开，跪了一百多年。
那罗汝楫后来为什么又被撤了？
答案很直接——被老百姓砸烂了。
五个铁像跪在露天，几百年来承受的不只是风吹雨打，还有无数游客的拳打脚踢和唾沫星子。到了清朝中后期，罗汝楫的铁像已经被砸得面目全非，碎裂得不成人形。
等到同治年间再次修缮岳王庙的时候，负责的官员面临一个选择：是按原样补铸五个，还是干脆维持四个？最后他们拍板——四个就够了。
这个决定背后，其实藏着一套民间自发形成的历史审判逻辑。秦桧是主谋，王氏是枕边风帮凶，万俟卨是刽子手，张俊是卖友求荣的同袍——这四个角色，完整覆盖了“陷害忠良”这件事的全部罪恶链条。
罗汝楫虽然可恨，但他本质上只是个跟风递刀子的，论历史地位、论象征意义，都够不上单独享有一尊铁像的“待遇”。民间的恨意有轻重缓急，最重的留给首恶，次一级的，砸烂了就不再补了。
所以今天你去岳王庙，看到的还是四个铁人。罗汝楫的“缺席”，不是被原谅了，而是被历史长河里的民心给淘汰了。他连跪在岳飞面前的资格，都没保住。
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