河南
你有没有听过古代修桥盖房流传的邪门习俗？说动土之后要献祭，才能镇住邪祟保工程平安，一开始用牲畜，要是镇不住就得换活人，这个血淋淋的习俗就是今天要说的“打生桩”。听着就毛骨悚然对不对？可它真的在咱们国家流传了上千年，哪怕到近现代还有人敢这么干。
这种习俗实在太残忍了，别说普通老百姓接受不了，就算要盖房的屋主，也不愿意自家地基底下埋着无辜死者的尸体。所以这么多年它从来没摆到台面上，一直只在工匠师傅和风水先生圈子里偷偷流传，寻常百姓压根没听过这说法。
很多人都听过鲁班的大名，他是春秋时期鲁国人，姬姓公孙氏，后世都习惯叫他鲁班，是公认的工匠鼻祖。传说他曾经用木头竹子做了一只飞鸟，不用任何动力就能在天上飞三天不掉下来，这份手艺巧夺天工，直到现在也没人能做出一模一样的成品。他发明的锯子、墨斗大大提升了工匠的干活效率，鲁班锁、鲁班椅直到现在还被大家喜欢，后人还专门给他修了庙，把他当行业祖师爷供奉。
鲁班晚年把自己毕生的手艺整理成了《鲁班经》，这本书不光讲做工的经验技巧，还收录了不少当时流行的风水道术内容。书出来之后就在匠人圈传开，靠着鲁班的名气，大家对里面的内容都深信不疑，打生桩的说法就是从这本书里出来的。鲁班那时候认为，匠人动土盖房，难免会改变当地的风水，一不小心就冲撞了鬼神，很容易闹出莫名其妙的施工事故。为了保证施工顺利，他才提出了打生桩这种残忍的祭祀方式。
按照他的说法，得用童男守桥头，童女守桥尾，活埋之后用活人的魂魄镇住邪祟之气，这些死者还会变成守护神，保建筑千年屹立不倒。这套说法本来就是封建迷信，可架不住鲁班当时地位高啊，匠人都把他的话当金科玉律，就这么一辈辈传了下来。哪怕没人能证明它真的有用，只要工地上出点怪事，大家第一反应就是搞一次打生桩求心安。哪怕到了新中国成立，都还传出过类似的事件。
不是所有工程都要搞打生桩，一般只有丁字路口、跨江大桥这种容易冲撞风水的建筑才会用。普通小工程，杀鸡宰羊拜一拜路神河神也就打发了。真要是碰到必须压阵的地方，牲畜镇不住，就必须换成活人，不少讲究的还得挑符合生辰八字的童男童女。就连皇室修皇宫都吃这一套，一次要找好多符合要求的孩子，说是献祭，其实就是赤裸裸的屠杀。
说到近现代最有名的事件，就得提当年主政广东的陈济棠，这个人笃信风水道术，对打生桩的说法深信不疑。当年他主持修建广州海珠桥的时候，就派人抓了一对无辜的童男童女，灌醉之后绑在桥桩上一起沉入了江底。两个孩子完全没有生还的可能，这种操作和古代的浸猪笼没什么区别，残忍程度让人发指。
这种荒唐的恶行还真不是咱们国家独有的，西方中世纪也有不少类似的操作。他们会屠杀奴隶或者被指认的女巫，用来给大型建筑献祭，做完法事之后还会安排牧师祷告。嘴上全是仁慈爱人的话术，干的却是血淋淋的残忍勾当，说穿了就是拿无辜者的命换自己的心安。
放到现在来看，这套说法纯纯就是古代认知局限闹出来的糟粕，根本没有任何科学依据。鲁班本事再大，也是几千年前的古人，不可能接触到现代的科学知识，他说的话不可能全对。咱们传承他的技艺精华就够了，这种害人的糟粕早就该被彻底淘汰。拿无辜活人的命去换自己的平安，本身就是伤天害理的事，根本不可能求得什么心安。
参考资料：新华网 揭秘古代民间陋习“打生桩”
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