云南
4月21号，高市早苗用“内阁总理大臣”名义给靖国神社送了“真榊”。第二天，又用同样身份交了“玉串料”。这不是头一回有首相供奉，但连续两天、用正式官职、走全套仪式，战后真没几个。
“真榊”是神社认定的正式祭品，不是香火钱，也不是路过留个名。“玉串料”更是登记在册的供奉记录，写得清清楚楚，谁送的、什么时候送的、以什么身份送的。日本政府自己过去也承认，这和亲自去参拜，政治分量差不多。
1978年靖国神社把14个甲级战犯合进去以后，它早就不是普通庙了。中韩等国每次看到首相用官方名义往那儿送东西，心里都咯噔一下。不是小题大做，是几十年来这地方早被钉在历史责任的标尺上了。
安倍当年也供奉，但至少没连着两天搞，也没在刚上台就急着把修宪、改教科书、对台发言全打包推出来。高市这次动作太快、太整套，像提前排练过。她组阁才半年，国会里话风就变了，说台湾是“重要伙伴”，连1972年中日联合声明里“充分理解并尊重”那一句，都懒得提全了。
中国外交部当天下午就发了声明，用词比往年重：“严重伤害受害国人民感情，挑战战后国际秩序。”韩国外长直接叫停了原定的副外长会谈，还把日本大使叫过去当面说“信任基础已经动摇”。这些不是客套话，是真踩了线才出的反应。
日本国内也不全是叫好声。好几个在野党议员联名发声明，说“这不是纪念，是倒退”。东京有老人站在靖国神社门口举牌子，纸上就写两个字：“忘了？”底下没落款，也没拍照，就那么站了一上午。
有人觉得这只是春祭惯例，可惯例从来不是连着两天、用首相印信、走神社正式流程。惯例是悄悄的，是模糊的，是留点余地的。这次一点余地都没留。
战后中日关系那层薄纸，不是靠几段联合声明糊上的，是一次次忍让、克制、反复确认换来的。现在有人非要把这张纸举到火上，看它卷边、发黑、冒烟。
火苗起来了，纸烧穿了，灰落在地上，谁也别装没看见。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
