《骆驼祥子》中老舍为何要设计“夏太太引诱祥子得病”这一情节？

新中国成立后，大概是老舍先生自己也觉得当初在《骆驼祥子》中的描写太过于大胆了，和新社会对骆驼祥子作为底层劳动人民勤劳善良、宽厚淳朴的人设未免有些格格不入。

所以当1955年人民文学出版社决定再版《骆驼祥子》时，老舍对小说做了一定程度的修改，其中改动得比较多的就是“夏太太引诱祥子得病”这个情节。

先简单介绍一下这个情节的故事背景。

这个情节发生在小说的第22章，离小说结束也就只剩下为数不多的两三章了。

这个时候，虎妞已经因为难产而死。祥子本有心要和小福子好，但一想到小福子糟糕的原生家庭便打了退堂鼓了。

此时的老舍不由得大发感慨：“爱与不爱，穷人得在金钱上决定，‘情种’只生在大富之家。”

离开小福子的祥子，在这年立秋快到的时候，又拉上了包月，雇主是位知书明礼的五十多岁的夏先生。

这位“知书明礼”的夏先生家里有个太太，还有十二个儿女。但这个瘦得跟猴子一样的夏先生又不甘寂寞，瞒着家中的太太，在外面娶了个外宅——暗门子出身的年轻姨太太夏太太。

祥子就负责在夏先生位于城北雍和宫的外宅拉包车。

不得不说，“知书明礼”“十二个儿女”“姨太太”“暗门子”这些描写组合在一起，老舍先生皮里阳秋，幽你一默的笔法就跃然纸上了。

被老舍先生删掉的文字主要是如下这些：

祥子晓得妇女的厉害，也晓得妇女的好处；一个虎妞已足使任何人怕女子，又舍不得女子。何况，夏太太又远非虎妞所能比得上的呢。假若她和虎妞一样的可怕，她可是有比虎妞强着许多倍使人爱慕的地方。
这要搁在二年前，祥子决不敢看她这么两眼。现在，他不大管这个了：一来是经过妇女引诱过的，没法再管束自己。二来是他已经渐渐入了“车夫”的辙：一般车夫所认为对的，他现在也看着对；自己的努力与克己既然失败，大家的行为一定是有道理的，他非作个“车夫”不可，不管自己愿意不愿意；与众不同是行不开的。

那么，拾个便宜是一般的苦人认为正当的，祥子干吗见便宜不检着呢？他看了这个娘们两眼，是的，她只是个娘们！假如她愿意呢，祥子没法拒绝。他不敢相信她就能这么下贱，可是万一呢？她不动，祥子当然不动；她要是先露出点意思，他没主意。
她已经露出点意思来了，要不然，干吗散了杨妈而不马上去雇人，单教祥子帮忙做饭呢？干吗下厨房还擦那么多香水呢？祥子不敢决定什么，不敢希望什么，可是心里又微微的要决定点什么，要有点什么希望。他好像是作着个不实在的好梦，知道是梦，又愿意继续往下作。生命有种热力逼着他承认自己没出息，而在这没出息的事里藏着最大的快乐——也许是最大的苦恼，谁管它！

一点希冀，鼓起些勇气；一些勇气激起很大的热力；他心中烧起火来。这里没有一点下贱，他与她都不下贱，欲火是平等的！
一点恐惧，唤醒了理智；一点理智浇灭了心火；他几乎想马上逃走。这里只有苦恼，上这条路的必闹出笑话！
忽然希冀，忽然惧怕，他心中象发了疟疾。这比遇上虎妞的时候更加难过；那时候，他什么也不知道，象个初次出来的小蜂落在蛛网上；现在，他知道应当怎样的小心，也知道怎样的大胆，他莫名其妙的要往下淌，又清清楚楚的怕掉下去！
这些文字主要涉及的是老舍先生交代此时的祥子对女人的态度发生的改变，以及夏太太对祥子的勾引。
祥子的堕落就是从身体的堕落开始的，而身体的堕落又是从夏太太那里开始的。跟夏太太的苟且，让祥子染上了难以言齿的性病。

从此祥子就完全像是变了一个人，变得连我们都有些不认识了。

这时候的祥子只剩下一副皮囊，他的身体，他的灵魂，都以肉眼可见的加速度往下淌，往下掉。最终变成了古老的北平城里的一具行尸走肉。