北京
会稽山以上巳节的文化内核，为黄酒社交赋魂，让一杯温润的黄酒，重新成为人们在春日里放下防备、真诚相待的媒介······
三月三，兰亭的风拂过1600多年前的曲水。
农历三月三日，古称上巳，是中国古老的春季节日之一。这一天，古人临水祓禊，洗去宿垢，祈愿新生，也借临水饮酒、文人雅集，寄托人与人之间最真诚的连接。永和九年的那场兰亭雅集，便是上巳节最风雅的回响——王羲之与友人们聚于“之”字形溪水边，羽觞顺流而下，停处便是一首新诗。
1673年后，同样的暮春时节，会稽山于兰亭天章寺旁，复刻了这场跨越时空的对话，第一届会稽山兰亭上巳节，就此开启。没有喧嚣的开场，没有冗长的致辞，这场名为《曲水流觞·对话千年风雅》的活动，更像一场关于匠心、时间与传承的深刻自省。从现场开坛取酒，到曲水流觞、三问入心、坐而论道，再到寄语兰亭，会稽山以上巳节的文化内核，为黄酒社交赋魂，让一杯温润的黄酒，重新成为人们在春日里放下防备、真诚相待的媒介。
三问入心，酒局不需要表演
“您最近一次不用端着的聚会是什么时候？”
羽觞停在一位嘉宾面前，这个问题让现场陷入了短暂的沉思。没有表演，没有套路，更像老友间的深度对谈。
“我们今天追求的仪式感，到底是做给自己看，还是做给别人看？”主持人的追问，引发了现场嘉宾的共鸣。有嘉宾直言：现在的酒局，往往充满KPI与层级压力，而黄酒温润的特性，本就该回归“悦己”的本质。
会稽山洞察到这一消费痛点。当酒业不断强调香型创新、度数下探，会稽山选择在场景上做文章。通过“强制”卸下防备的互动，会稽山·兰亭不再只是一瓶酒，而成为“松弛感”的象征。
“慢”的竞争力，时间的逻辑
活动现场，一坛30年会稽山·兰亭陈酿被开启。琥珀色的酒液在瓷杯中荡漾，时间的“味道”四溢。
在追求“快”与“量”的时代，会稽山坚持“慢酿造”。30年，对许多快消品而言，是一个企业的生命周期，但对会稽山·兰亭来说，只是一坛酒的标准线。
这份“慢”的背后，是非遗工序的严苛：30年前那个立冬开酿，90多天发酵，228道工序，10000多天在绍兴酒中央陈贮仓库静置，再经零下2度、180天冷储······配方可以复制，流程可以效仿，但时光沉淀的底蕴无法替代。
这种“慢”，正转化为黄酒高端化的核心竞争力。随着“微醺经济”与“悦己消费”的兴起，黄酒的低度、健康属性正被重估。会稽山·兰亭绑定“天下第一行书”的文化高地，不仅提升了其产品的颜值，更在品质上筑起了时间壁垒。
兰亭黄酒，让文化“在场”
活动尾声，嘉宾们在天章寺旁放灯祈愿。正如主持人所说，那天下午，王羲之真的在场——身体在这里，心也在这里。
对于酒业而言，文化营销常被质疑为“贴标签”。会稽山此次“春序雅集”证明：真正的文化营销，是让饮者在场。当黄酒特级品酒师、会稽山黄酒博物馆馆长杨国军在曲水边全文背诵《兰亭序》，并通过直播将这份风雅传递给更多人时，这场雅集便完成了更深层的使命。
一位与会的黄酒人感慨：小时候读《兰亭序》，只知其文，不解其意。直到站在这片土地上，看羽觞随波轻漾，课本里的文字瞬间鲜活。那一刻，他读懂了这场雅集为何能流传千古——不是因为那324个字有多好看，而是因为那天下午，王羲之他们真的“在场”。
当消费者在曲水边放下戒备，说出那句藏在心底的真心话时，会稽山·兰亭的品牌主张便完成了闭环。它不再是1673年前遥不可及的书法绝唱，而是此刻杯中那一口温润的人间烟火。
而这，正是第一届会稽山兰亭上巳节的意义所在。这场黄酒行业首个以上巳节为核心IP的品牌文化活动，标志着会稽山从产品营销迈向文化运营。这场曲水流觞之约，也成为会稽山传承黄酒文化、彰显品类文化底色的全新开端。
编辑：马越
校对：闫秀梅
监制：王玉秋
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