北京
曲水流觞 春满华光
三月三，上巳节。这个在日历上不甚起眼的日子，在泉州华光学院却是一年中最盛大的文化节日。今年是第二十多个年头了，曲水流觞的雅集，年年如期而至，从未间断。
走进校园，远远便望见那处精心营造的曲水景观。人工开凿的小溪蜿蜒如带，清澈见底，两岸新绿初绽，花影婆娑。阳光正好，暖暖地洒在水面上，波光粼粼，恍若千年前的兰亭春色。我的思绪不禁飘向那个东晋的午后——永和九年，同样明媚的三月三，王羲之邀约四十余位文人雅士，会于会稽山阴之兰亭。酒杯顺着溪流缓缓漂荡，停在谁的面前，谁便要即兴赋诗。那是何等的风雅！那是何等的快意！
忽然，一缕清幽的檀香飘来，将我拉回现实。只见华光学院的创办人吴其萃先生已在溪畔焚香，青烟袅袅，直上青云。这是每次雅集的开篇，是对古圣先贤的致敬，也是对千年文脉的接续。香火虽轻，却连接着古今。
图书馆长吴峻峰和文旅推荐官罗雅思并肩而立，担纲主持。他们声音清朗，将活动的缘起、意义一一道来。随后，本土的诗人墨客依次登场，吟咏新作。有的慷慨激昂，有的低回婉转，诗声与溪水声交织，别有韵味。我忽然想起王羲之在《兰亭序》中写下的句子：“群贤毕至，少长咸集。”虽时隔千余年，此情此景，何其相似乃尔！
正沉浸于诗词之间，忽闻丝竹之声响起。一群少女翩翩而来，演绎着吴其萃先生亲自编导的采茶舞。她们身着青绿衣裳，手持竹篮，身姿轻盈，举手投足间尽显江南女子的婉约柔美。“翩若惊鸿，婉若游龙”——曹子建《洛神赋》中的句子，此刻仿佛专为她们而写。舞步轻移，长袖翻飞，真如惊鸿掠过水面，又如游龙在云中穿行。
紧接着，惠安女的舞蹈登场了。姑娘们换上奇异而美丽的惠安女服饰——金黄斗笠、短小上衣、宽大阔脚裤，色彩鲜明，别具一格。她们的舞姿与采茶舞截然不同，更加铿锵有力，更加充满动感。那斗笠的翻转，那手臂的伸展，那脚步的移动，无一不展现着劳动女性的健美与活力。惠安女是海的女儿，她们的舞蹈里，有海浪的节奏，有渔家的豪情。
音乐声未歇，法国留学归来的音乐硕士徐润竹老师款步上前，唱起了吴其萃作词的《洛阳桥》。她的嗓音清澈如山泉，高低转折处处理得极为细腻。洛阳桥，这座千年古桥就横卧在华光学院不远处的江面上，是泉州的骄傲，也是文化的象征。歌声中，我仿佛看见了那座“海内第一桥”的雄姿，看见了潮起潮落间千年的坚守。
歌声方歇，原文保所长黄真真女士走上台来。她声情并茂地讲述着洛阳桥的建造过程——北宋泉州太守蔡襄主持修建，首创“筏形基础”和“种蛎固基”之法，让这座跨海石桥屹立千年而不倒。她的讲述条分缕析，史料翔实，却不枯燥。说到精彩处，她眼中闪着光，仿佛亲眼见证了当年的浩大工程。
更妙的是讲古非遗传承人杨江东先生的出场。他一张口，便是一段妙趣横生的故事，语言生动，表情丰富，时不时引得满场笑声。他的讲古里，有历史，有传说，有哲理，有幽默，将泉州这座城市千年的记忆娓娓道来。这样的讲古，是活的文化，是流淌在百姓血液里的历史。
最后，两位老师联袂演唱了吴文季先生编曲的《洛阳桥之歌》。吴文季，这位从洛阳江畔走出去的音乐家，曾将《康定情歌》唱响全世界，却始终心系故土。他的歌声里，有对家乡的眷恋，有对文化的敬畏。
整场活动，诗、书、乐、舞交织，古与今对话。我忽然明白，这场持续二十多年的曲水流觞，早已不只是一场文化活动，而是一种文化信仰。泉州，这座世界文化遗产城市、东亚文化之都，有太多值得骄傲的东西。南音、梨园戏、高甲戏、提线木偶……戏剧种类繁多，各有千秋。而曲水流觞，则是将书法、诗词、音乐、舞蹈融为一体的综合雅集，是对魏晋风度的当代诠释。
午后斜阳，活动渐近尾声。我漫步在华光学院的校园里，看着那些现代的教学楼、宿舍楼，看着玻璃幕墙反射着金色的光芒。一座城市，不能没有现代化的建筑，但更不可或缺的，是那些承载着历史故事的老建筑，是那些流淌在城市血脉中的文艺活动。钢筋水泥构筑城市的骨架，而文化，才是城市的灵魂。
曲水流觞年年办，风雅精神代代传。华光学院二十余年的坚守，让王羲之笔下的风流穿越千年，在南国泉州落地生根。这是一种文化的自觉，更是一种文化的自信。
回程的路上，我一直在想：当千年后的我们，依然能在一个春光明媚的午后，与三五好友临水赋诗、举杯畅饮，依然能从笔墨纸砚间感受到古人的风雅，这就是文化的力量，这就是传承的意义。
三月三的水还流着，酒杯还会停在谁的面前。明年此时，华光学院曲水之畔，当再续此缘。
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