每天看着特朗普怎么怎么,金正恩怎么怎么,李在明怎么怎么的新闻,可我更想叙述的是一个普通人怎么怎么的生活。我在网上看到一位朝鲜派去俄罗斯的劳务人员在唱阿里郎,看到莫斯科某个朝鲜餐厅的朝鲜藉在用俄语唱歌,看到一个伊朗人在拍摄自己在伊朗的生活,一位在以色列的中国人传递现场信息,看着这些内容时,想倾听他们每个人背后的故事。
我所生活的周边地区,这个名称是怎么来的,这个地方的历史是怎样的,怎么不让人去了解这样的内容呢?连自己生活的这座城市,不仅不了解城市连社区都不了解,物业都不知道,自己住的房子是谁盖的都不知道。后来才知道渤海的疆域在我所生活的地方,可小时候怎么都不给我们教这些内容呢?我还记得小时候植树节的时候坐车去了东城,可当时老师没有跟我们提及那里就是渤海曾经的首都。大学时去练攀岩的磨盘山后来才知道那里曾经是也是山城,还有文物被发现。
既然生活在全球化的时代,波斯湾战事也会影响到我所生活的这边,可貌似影响又不是很大,至少不是立刻能感知到的。我现在渐渐能明白为什么当年我导师在跟我们说自己想做周边研究可又没有做起来的那种感觉。大历史、全球化、现代性把人从自己所在的周边剥离。正因为这样,主张在地性,身边的社会学者项飙火了起来。
龙应台在一些问题上的言论有待斟酌,可她写的大历史中的她家的历史还是很好。十多年前就读过她的一些文章,后来在课堂上也读过陈映真、陈光兴等人写的台湾人的亚洲想想。现在韩国还任命朝鲜的五个道如黄海道道知事,还给予副部级待遇。近期演员明桂南被任命为这一职务还上了韩国新闻。
我甚至知道韩国李在明出生于庆尚北道安东市礼安面这样的“破事”,却不去试图了解我出生的那个街道的由来。以前在街道上碰到了一个人,我妈说她就是在医院接生我的那位护士,过了十几年她们居然还能互相认得。这几天读了杨绛先生的《干校六记》,他们俩那么著名的人也面临那样的情况,真的是在大历史中个人是渺小。我还记得杨绛问钱钟书后悔不后悔时,干脆的回答不后悔,还能“淡淡的”写出那些文字。
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