地图上那条奇怪的S形,藏着一段血色的灭国史
摊开东南亚地图,越南的国土形状极为奇特——沿着海岸线蜿蜒曲折,像一道被拉长了的海马体,又像一个优美的英文字母“S”。越南人自己打了个比方:这个国家的形状酷似一根细细的扁担,两头挑着两只盛满稻米的箩筐——北边的红河三角洲和南面的湄公河三角洲。两头宽、中间窄,最窄处只有几十公里,从地图上看,仿佛用力一掰就能断成两截。
可这根“扁担”不是自然长成这个样子的。今天越南32.9万平方公里的国土中,有一半以上是靠打仗硬抢来的。10世纪刚独立时,越南只有红河三角洲一带,面积约5万平方公里。从10世纪到19世纪,越南人用了近千年时间,一路向南推进,先后吞并了两个古国——占婆和真腊的一部分。
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这两个古国中最惨的那个,叫占婆。占婆存在了大约1700年,从公元2世纪建国,到1802年彻底灭亡,是一个真正的“千年古国”。它的国土原本覆盖着从今天越南中部到南部的广大区域,比当时的越南大得多。一个两千年的古国,被越南人一寸一寸地吃掉了。 在这个过程中,占婆人和越南人之间爆发了上百场战争,尸骨堆成了山,鲜血染红了海岸线。越南人用近千年的南征,硬生生把自己从一个弹丸小国变成了今天东南亚的重要大国。而那个曾经在东南亚与吴哥齐名的占婆王国,如今只剩下残破的砖塔和少数几个少数民族后代还在提醒世人——这里曾经有过一个辉煌的文明。
一个两千年的印度化古国,它的起点竟是东汉的一个县
占婆的起源,说来与中国有千丝万缕的联系。秦汉时期,今天越南北部和中部都在中国版图之内。汉武帝平定南越后,设置了交趾刺史部,其中有一块最南端的领土叫日南郡。日南郡的最南边有一个县,叫象林县。
公元137年,也就是东汉永和二年,象林县出了个大乱子。一个叫区连的人,他是象林县功曹的儿子,不知受了什么刺激,振臂一呼,带着占族几千人起兵。他们攻占县城,杀了县令,把整个日南郡南部全部占领。汉朝派兵去镇压,结果仗没打赢,最后干脆放弃了这块飞地。
区连自立为王,史称“林邑王” 。这块脱离中国版图的土地,就是占婆国的雏形。这个新生的国家与越南不同。越南深受中华文化影响,即使独立后仍然行儒法、用汉字,自诩“南国小中华”。占婆的文明底色是印度,他们使用借鉴梵文创立的文字,信仰婆罗门教,实行种姓制度,风格与柬埔寨吴哥窟的建造者如出一辙。
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占婆的强大,从它敢跟中原王朝叫板就能看出来。从三国到隋唐,占婆屡次北犯,袭扰中国边境。隋炀帝时期,大将刘方曾率军征讨,打得占婆国王吓得远遁。到了唐朝,占婆虽然向中国朝贡,但始终是一支让人头疼的南方力量。到了10世纪,占婆迎来了它最危险的邻居——刚刚从中国独立的越南。越南人刚脱离中原王朝的统治,屁股还没坐热,就开始盘算怎么把南方的占婆一口吞掉。一场持续数百年的大戏,就此拉开帷幕。
向北打不过中国,往西翻不过大山,越南人只能往南走
为什么越南人非要往南打?答案很简单——没别的路可走。
938年,吴权在白藤江击败南汉军队,越南脱离中国独立。刚独立的越南领土只有红河三角洲一带,面积不过5万平方公里。翻开地图,越南北边是中国。中原王朝哪怕在乱世中,割据两广或云南的军阀对越南来说仍然是个庞然大物,不可轻试锋芒。
西边是长山山脉,绵延上千公里,地势险峻,根本不适合人类大规模迁徙,更别提打仗了。东边是大海。唯一剩下的一条路,就是往南走。18世纪越南官员阮居贞有句名言:“西去无路,北进艰难,所以我们应尽力南征”。于是,“南进”就成了越南千年来不变的国策。
8世纪至10世纪,越南先后经历了吴朝、丁朝、前黎朝,每一朝皇帝都把侵占占婆领土当成头等大事。他们派兵南下,打下几座城池就占住不走,一步步向南推进。占婆这边也不是省油的灯。占婆有自己的文化传统和军事力量,整个国家深受印度教的影响,在东南亚也是个响当当的强国。更重要的是,占婆打仗很有特点——他们用大象。
战象冲击起来声势浩大,一般的步兵根本扛不住。越南人打占婆,初期并不占便宜。双方你来我往,互有胜负,谁也灭不了谁。可占婆有个致命的弱点——内部不团结。占婆名义上是个统一王国,实际上更像一个松散联盟,各地诸侯各怀心思。越南则有一套中央集权的官僚体制,能够把全国的力量集中起来向南砸。时间一长,天平开始向越南这边倾斜。
一场扭转命运的战争,占婆从此一蹶不振
982年,前黎朝开国皇帝黎桓率大军南下,一举攻陷占婆首都因陀罗补罗。这座经营了上百年的都城被付之一炬,占婆王室仓皇南逃。越南人发现,占婆人的战斗力比自己想象中差得远。到1044年,李太宗再次大举南征,占婆国王被生擒,战败的占婆被迫割让了今天广平、广治一带的领土。
到了1069年,李圣宗又来了一次狠的,这一次占婆被打得更惨,割让了地哩、布政、麻令三州,把越南的边界又往南推了一大截。占婆国王自己也被抓回了越南,最后靠每年进贡金银才被放回去。
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1377年,占婆迎来了一位彪悍的国王——制蓬莪。他趁着越南陈朝内乱,大举北犯,竟然一举击杀了陈睿宗,攻陷了越南的都城升龙(今河内)。这是占婆在对越战争中取得的最大胜利,也是越南人最惨痛的失败。可惜这种优势没能持续太久。占婆的内讧和越南的反击接踵而至,制蓬莪本人也在后来的一次战斗中被杀,占婆失去了最后一位能打的国王。此后,占婆再也没有能力对越南发动大规模进攻了。
1471年黎圣宗亲征,占婆首都沦陷
时间来到1471年。这一年,越南后黎朝出现了一位雄才大略的皇帝——黎圣宗。他决定一劳永逸地解决占婆问题。
黎圣宗亲率大军南征,兵锋直指占婆首都毗阇耶(今越南平定省)。占婆国王槃罗茶全拼死抵抗,但面对越南人的精兵强将,根本挡不住。城破那天,黎圣宗下令把槃罗茶全生擒活捉,连同占婆王室、文武百官一起押回越南。毗阇耶被攻陷后,越南人纵火焚烧、大肆屠戮,这座繁华了数百年的城市一夜之间化为灰烬。这是占婆命运的转折点。
战后,黎圣宗在占婆故地设置广南道,直接纳入越南版图。占婆王室残部被迫迁到南部宾童龙地区苟延残喘,国势一落千丈。黎圣宗统一了越南的文字和度量衡,推行儒学教育,将中原的郡县治理模式复制粘贴到新占领的南方。占婆旧地从此被打上了越化的烙印。
1471年的战争标志着统一的占婆王国正式灭亡。盛极一时的占婆被后黎朝一分为三个小国,沦为越南的附庸。三个小国在此后数百年间被越南一步步蚕食,地盘越缩越小,直到完全消失。
阮氏家族南下,占婆彻底画上句号
1471年后,占婆名义上还存在,但早已形同虚设。真正给它致命一击的,是后来崛起的阮氏家族。16世纪,越南爆发南北朝内战,阮氏家族在南方割据,建立了广南国。阮氏要站稳脚跟,必须不断向南扩展疆土,而南方的占婆正好挡在路上。17世纪初,阮氏开始对占婆残余势力下手。1611年、1653年、1692年,阮氏发动了多次南征,每一次都从占婆手中夺取大片领土。
1697年,阮氏彻底平定占城国,设立平顺府和顺城镇,占婆正式沦为越南属下的一个土司。占婆国王虽然还保留着名号,但已经没有任何实权了。18世纪中叶,阮氏的势力在南方快速增长,从占婆手中夺取的土地越来越多。到阮福映建立阮朝时,占婆残余的那点领土全被收入囊中。1802年,阮福映称帝,建立阮朝,定都顺化,这一年也被史学家定为占婆国的灭亡之年。从137年区连自立为王,到1802年占婆彻底灭亡,这个古国在历史上存在了大约1700年。它的灭亡不是被一刀砍死的,而是被越南人一刀一刀慢慢放血放死的。
占婆的遗产:残破的砖塔与80万占族人
越南人得了土地,占了海岸线,占婆人只剩下一个“少数民族”的身份和一堆残破的砖塔。在越南中部,占婆的遗迹零零散散地分布着。美山圣地是占婆王国时期最古老最庞大的建筑群,囊括了现存占婆王朝时期最完整的宗教建筑,被誉为“东南亚三大古代王国”之一,与柬埔寨的吴哥窟和爪哇的婆罗浮屠齐名。在归仁附近的平定省,矗立着东南亚最高的砖塔群。其中一座中塔高达39米,据越南文化遗产局的说法,这是东南亚最高的砖塔。这些历经千年的砖塔有一个神奇之处——它们是用一种特殊的“欠火砖”修建的。这种砖孔多,能吸水,暴露在阳光下时会散发蒸汽,经过数个世纪仍能保持坚固。占婆工匠的智慧,至今仍让人叹为观止。
与残破的古塔形成鲜明对比的,是活着的占族人。今天的越南仍然有大约80万占族人,大部分生活在越南中南部。他们中有人信仰印度教,有人改信伊斯兰教。占族语言仍然在使用,虽然人数在逐年减少。走在越南中部的一些村庄里,偶尔还能听到老人用占语聊天。这个1700年的古国虽然亡了,但它的文明还没有彻底断根。只是不知道再过一百年,当这些最后的占族老人也离开人世的时候,还会不会有人记得——这片土地上,曾经有一个叫占婆的王国。
参考书籍
- 《隋书·南蛮传》- 魏徵等(唐)
- 《旧唐书·南蛮传》- 刘昫等(后晋)
- 《新唐书·南蛮传》- 欧阳修、宋祁(宋)
- 《宋史·外国传》- 脱脱等(元)
- 《明史·外国传》- 张廷玉等(清)
- 《大越史记全书》- 吴士连等(越南黎朝)
- 《钦定越史通鉴纲目》- 阮朝国史馆(越南阮朝)
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