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2026年4月11日,郭道晖先生溘然辞世,享年九十八岁。
至此,江平、李步云、郭道晖——并称“法治三老”的三位先生,皆已远行。一个以血肉之躯为中国法治铺路的时代,正式合上了它最厚重的一页。
“法治三老”之名,从未经过任何官方的授予或学术的评审。它是数十年间,在讲堂上、在论文里、在一代代法律人口耳相传的敬意中,自然凝结而成的共识。
人们之所以将这三个名字并称,不仅因为他们年辈相仿、阅历相近,更因为在共和国法治建设最关键的那些年月里,他们各自站在不同的山头,却望向同一轮明月——以深沉的学养、无畏的良知和知识分子的赤诚,发出了各自振聋发聩的先声。
如今三峰俱寂,山河犹在。我们回望他们的来路,不是为了凭吊,而是为了记住:法治的终极力量,从不仅仅来源于条文的周详,更根植于信仰的坚守。这份坚守,于他们而言,本身便是道路、真理与毕生志业。
01
江 平(1930-2023)
只向真理低头的“呐喊者”
江平先生的一生,是为中国私权制度奠基的一生。
早年负笈苏联,归国后即遭命运重击——一场意外夺去了他的一条腿。但肉体的残缺从未折损精神的完整。改革开放的春风一至,他便以惊人的热忱投入到中国政法大学的复校与法学教育的重建之中。他率先开设罗马法与西方民商法课程,将市场经济的法律理念引入尚显荒芜的中国法学课堂,为一代又一代学子打开了通往现代法治文明的大门。
然而,江平先生最深远的贡献在于立法实践。作为《民法通则》制定的核心参与者,他与同仁们一起,将“平等、自愿、公平、诚信”等原则写入法典,这部法律被誉为“中国民事权利的宣言书”。
此后数十年间,从《合同法》到《物权法》,从《信托法》到《民法典》,几乎每一部里程碑式的民商事立法背后,都有他殚精竭虑的身影。在公法领域,他亦牵头推动了《行政诉讼法》的起草,开创了“民告官”的制度先河,让普通公民第一次拥有了与公权力对簿公堂的法律武器。
他说:“我所能做的是呐喊。”这声呐喊,穿越了讲堂与庙堂,回荡在无数法律人的心中。
他的墓碑上,刻着四个字——“法治天下”。言简意赅,却重若千钧,恰是一生的写照。
他捐资设立的“江平民商法奖学金”,至今仍在激励后学。他被称为“永远的校长”,这称号不只因为他曾执掌中国政法大学,更因为在他面前,每一个法律人都觉得自己仍是学生。
2023年,江平先生辞世。那一天,法学界失去了它最响亮的一个声音。
02
李步云(1933-2026)
敢开第一腔的“破冰者”
如果说江平先生为中国法治构筑了权利体系的骨骼,李步云先生则为其注入了“依法治国”与“人权保障”的灵魂。
李步云先生的人生本身就带有传奇色彩。少年从戎,战场负伤,而后转入学界。谁也不曾料到,一位从枪林弹雨中走出的军人,日后会成为中国法治理论最重要的开拓者之一。
历史的转折往往系于一念。1978年,思想解冻的前夜,李步云先生发表《坚持公民在法律上一律平等》,打响了法学界拨乱反正的“第一枪”。
次年,他又发表《论以法治国》,在中国学术史上第一次系统性地构建了法治的理论框架。在那个“法治”二字尚属敏感的年代,这需要的不仅是学术功底,更是过人的胆识与担当。
他一生主要干了两件大事:倡导依法治国,倡导人权。
在第一件事上,他数十年如一日地著述、呼吁、建言,最终推动“依法治国”成为国家基本方略并庄严写入宪法。在第二件事上,他从上世纪七十年代末便开始为“人权”正名——彼时“人权”在中国学界几乎是一个禁区。他的不懈研究与倡导,为2004年“国家尊重和保障人权”载入宪法修正案,奠定了至关重要的理论基石。
“敢开第一腔”——这五个字,便是李步云先生精神世界的浓缩。他不是不知道先行者要承受的代价,但他选择了说出来。因为他深信,一个国家的文明程度,最终要以它如何对待每一个具体的人来衡量。
2026年初,李步云先生离世。那支破冰的船桨,终于搁下。
03
郭道晖(1928- 2026)
法治思想的“摆渡人”
郭道晖先生的学术生涯,本身就是一段令人叹服的“摆渡”——从工程技术到法学哲思,从电机系的图纸到宪法学的殿堂。
他毕业于清华大学电机系,中年方才转治法学。这种跨学科的背景非但没有成为障碍,反而赋予了他独特的理性视角和体系化思维,使他在法理学与宪法学领域取得了开创性的成就。
郭道晖先生的理论贡献,以前瞻性和批判深度著称。他敏锐地区分了“法制”与“法治”这两个在中文语境中极易混淆的概念,强调从工具性的制度安排到价值性的治理理念之间,存在着本质的跃升。
他原创性地提出“社会权力”理论,系统论述了社会主体对公权力的制约作用,为理解公民权利保障提供了全新的理论维度。他始终坚持“宪法的生命在于实施”,是中国依宪治国理念最坚定的倡导者之一。
他的书房里,长年悬挂着“法治天下”的手书——与江平先生的墓志铭遥相呼应,仿佛一种跨越生死的默契。
即便年至期颐,他仍然笔耕不辍,思考不止。那支笔下流淌的,是一位近百岁老人对国家前途与法治命运至死不渝的关切。
2026年4月11日,郭道晖先生走完了他九十八年的人生旅程。那条从此岸到彼岸的思想之舟,终于靠岸。
04
三座山峰
共同奏响中国法治的交响
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回望三位先生的一生,个人际遇各异,学术焦点不同,但他们的思想与实践,共同奏响了中国法治建设最宏伟的交响。
互补的格局。江平先生从民商法入手,为私权制度奠定基石;李步云先生从法理学切入,构筑依法治国与人权保障的理论框架;郭道晖先生从宪法学深耕,深化对公权力制约与宪法实施的批判性思考。三人分别从三个维度,撑起了改革开放以来中国法治理论大厦的主要梁柱。
共同的底色。他们都历经时代风雨——反右、动乱、改革的艰难与反复。但无论境遇如何变迁,他们始终将学术扎根于中国的现实土壤,以“不讲假话、求真务实”为治学处世的底线。
无论是江平先生的慷慨激昂,李步云先生的沉毅果敢,还是郭道晖先生的深邃通达,其风骨一脉相承,皆为法学界共同的精神财富。
共同的信念。他们信仰的,不是某一条具体的法律条文,而是法律条文背后那个更宏大的承诺——每一个人都应当被尊重,每一份权利都应当被保障,权力必须被关进笼子里。这个信念,支撑他们走过了最艰难的岁月,也照亮了后来者脚下的路。
三位先生都走了。
江平先生的呐喊犹在耳畔,李步云先生的破冰之声仍未远去,郭道晖先生的摆渡之舟方才靠岸。他们共同点燃的那盏灯,照见了私权的尊严、公权的边界、人权的价值与宪法的权威。
他们不是完人,也从未自诩圣贤。他们只是在一个法治荒芜的年代,选择了做播种的人;在一个噤声的时代,选择了做说话的人;在一个需要勇气的时代,选择了做站着的人。仅此而已。但仅此,已足以让他们的名字,被一个国家的法治史永远铭记。
哲人其萎,薪火已传。
他们起草的条文,已化为制度的骨血;他们倡导的理念,已融入民族的共识;他们深耕的思想,已长成参天的林木。法治的长征远未结束,但因为他们曾经走过最初也最艰难的那一段路,后来者得以看见方向。
最好的纪念,从来不是挽歌,而是传承。
愿我辈法律人,能承先生们求真之志、赤子之心,在各自的岗位上,让那束始于“三老”的法治之光,永远照亮社会的每一个角落,守护每一份平凡而珍贵的权利。
江平先生千古。李步云先生千古。郭道晖先生千古。
三峰虽隐,长风万里。山河有尽,法魂无疆。㳒
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