河南
有没有逛花市的时候，被摊主悄悄拉着提醒，这花不吉利，别往家里带？有没有刷短刷到过，那朵艳红的花一出场，配的全是悲凉阴森的背景音，文案绕不开生死阴间？咱们老祖宗养了上千年的吉祥花，硬生生被外来文化改了标签，说出来你可能都没反应过来。
最先被污名化的就是石蒜，现在绝大多数人都不叫它本名，张口闭口就是彼岸花。好多人根深蒂固觉得，这花是黄泉冥界的代表，沾着晦气，谁带回家谁倒霉。其实这话根本不是咱们老祖宗传下来的，全是外来的说法。
这花在咱们中国已经种了一千五百年，宋代的古籍里就有清清楚楚的记载。那时候人们叫它金灯花、龙爪花，文人写诗夸它开得热烈明艳，老百姓把它种在庭院里当观赏花，还发掘了它的药用价值。从头到尾，半点儿都和死亡晦气沾不上边，古时候还有人约着亲友一起出门赏石蒜，哪里像现在人人避之不及。
它的寓意变味，源头就是日本的文化输出。日本当地因为石蒜开花不长叶、长叶不开花，就附会出了生死相隔永不相见的说法，还特意把它种在墓地周边，给它起了彼岸花这个名字，直接和黄泉传说绑死了。本来这只是日本当地的民间说法，奈何近几十年日漫游戏大批量输入国内，这个说法直接火遍了全网。
好多热门日漫里，只要拍阴间场景、生死离别的剧情，背景里一定安排一大片彼岸花，一遍又一遍给观众洗脑。最先接触这些作品的年轻人慢慢接受了这个说法，再通过网络口口相传，不过二三十年功夫，就把咱们传了上千年的吉祥花，硬给黑成了人人嫌弃的晦气花。现在好多人连它本名叫石蒜都不知道，只记得那个带着晦气的外来名字。
石蒜的遭遇已经够让人唏嘘了，咱们从小熟得不能再熟的菊花，遭遇的误解还要更深，已经刻进好多人的日常认知里了。菊花在中国的栽种历史超过三千年，妥妥长在咱们文化骨血里的花。老祖宗把它排进花中四君子，夸它不畏秋寒风骨高洁。
陶渊明一句“采菊东篱下，悠然见南山”，让他的清雅形象传了上千年。不只文人喜欢，民间百姓更是把它当成吉祥长寿的象征。每年重阳节，家家户户都要赏菊、饮菊花酒，给老人祝寿，也会送带菊花的物件，讨一个健康长寿的好彩头。
古代皇帝还会把菊花赏赐给有功的大臣，就连办喜事的场合也少不了菊花，从头到尾，它都是带着吉祥寓意的花，根本和祭奠逝者扯不上关系。现在倒好，菊花直接成了上坟专用花，平时摆家里、送别人都成了忌讳，不少人觉得，平白无故送菊花就是咒人，这纯纯是被西方习俗带跑偏了。
在很多西方国家的文化里，菊花本来就是专门用在葬礼和祭奠场合的花，只有去扫墓才会带，平日里根本不会摆在家里，更不会拿来送人。近代西方文化传入国内，尤其是改革开放之后，西方的丧葬习俗慢慢影响到我们，殡葬行业开始效仿西方用菊花祭奠逝者。
加上大量西方影视剧里，葬礼场景永远少不了白菊花的身影，这个晦气标签就一点点被钉牢了。短短几十年，很多人已经完全忘了菊花原本的寓意，只记得它是上坟用的花，平日里看见都觉得不吉利，好好的千年君子花，就这么被扣上了晦气的帽子。
不少人看到这儿可能会说，不就是两朵花的寓意吗，至于这么上纲上线吗？这话真的不对，你仔细品品，文化入侵从来都不是轰轰烈烈的大动作，从来都是悄咪咪渗透在生活细节里的。它就藏在一朵花的寓意里，藏在你习以为常的认知里，慢慢改造你的想法。
等你反应过来的时候，咱们自己的文化符号，已经被改得面目全非，咱们自己人都开始嫌弃抵触了。我们不是要一刀切抵制所有外来文化，别的文化有自己的说法我们可以尊重，但不能丢了咱们自己的东西，更不能拿着别人的标准，来否定咱们老祖宗传了上千年的风雅吉祥。
文化自信从来都不是空喊口号，它就藏在我们对一件小事的认知里。记得住这些文化符号的来处，守得住它们原本的本意，别让外来的偏见，弄丢了我们自己的文化根脉。
参考资料：湖南卫视 《常识中国》
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