北大教授李零写本书《丧家狗-我读论语》,其中写道:任何怀抱理想却又在现实世界找不到精神家园的人,都是丧家狗。孔子就算一个,因为他的理想在现实中没有实现。
李零还翻译了荷兰汉学家高罗佩的作品《中国古代房内考》,这是一本开创中国古代性研究的开山之作,铺垫了后世研究的先河,堪称一流作品。孔子算个丧家之犬,高罗佩却找到了研究方向,李零帮其翻译成中文。
每个人大概都有个理想。比如希望靠什么度过此生,希望如何度过此生。有的人或许做个白日梦,一夜暴富,西虹市首富那种。有的人只向往一种田园风的生活,没有很大的追求。有的人喜欢整人,像康生江青之流。有的人有极强的权力欲望,并以此为乐。
我有什么理想呢?并没有什么宏大的理想。当年看到一本画册,苏州西山油菜花满地,遂决定来苏州。曾跟好友夜聊到睡去,希望有点书,能写点,并能够以此成为生活来源。如此理想,可谓小也。虽然很小,却也有点难实现。
既然没实现,按照李零的观点,我也是丧家之犬。在这样的世界里,不断地写着,不断地探索着,不断地找寻着似乎属于自己的精神家园,也不断地碰壁。好的是,至今还没死。丧家犬也好,还有一条小小的狗命尚存,那就有机会继续找寻下去了吧!
人到中年,是不是不应该进行这样深刻的思考了呢?因为一旦思考,上帝就会发笑。上帝的视角下,我们人类不过蝼蚁一般,却在那里蝇营狗苟争风吃醋上蹿下跳自以为是。
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