![]()
《人生四养》全四册 作者:孙添益
在中华三大主干文化中,无论是修身、修行、修道,其核心都是修心。儒释道融合的根本是修心养性。
在古代,修行不仅是僧侣行为,也是普通人包括官员的人生选择,苏东坡等很多居家修行的居士超凡脱俗,青史留名。明朝的袁了凡以自己亲身经历通过《了凡四训》告诉其子,修行才能改命得福报。
人的生命有两次诞生:一次是肉体生命,这是父母带来的生命;另一次是灵魂生命,这是修心带来的生命。人生不是一场物质的盛宴,而是一场灵魂的修炼。
中华文化没有宿命论,但命是可以改变的。千古名篇《寒窑赋》指出:“人有冲天之志,非运不能自通”。可见人的命运在“运”不在“命”,正所谓“命由我作,福自己求”。改变命运的秘诀在修心。
人来到世上心灵本来是干净的,但由于“墨悲丝染”,心灵变得污浊起来。只有修心才能回归清净心。
人须经历三代修心:看父母修心,自己修心,修心给子女看。
修心修的是身、口、意三业。意业决定身业、口业。意业是一个人命运的根本“因”,有什么样的“因”,就吸引什么样的“缘”,“因缘和合”即生“果”。所以我们修心既要“持戒”,又要求“定”“慧”,远离贪嗔痴。运命的方法是修心四部曲:养性,养正,养志,养德。运命的结果是改写人生剧本,原来命好的变得更好,命不好的变好。
修心的方法,儒家是“八条目”,佛家是“修行六度”。老子的智慧是既做加法更做减法:“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为”。
修心,归根结底就是对内破执,对外破相,做到“应无所住而生其心”,最终明心见性,拥有无念、无相、无住、无我的智慧。
修心即是自我教育。自我教育是家庭、学校、社会教育的根本和归宿。一个人的修养修为来自修心,只有修心才能超越自我,突破自己的“意识牢笼”。
《西游记》中的孙悟空去西天取经前曾在灵台方寸山,拜师菩提祖师,教他两大功夫:磨其心性,授其心法。其实,幼儿养性、童蒙养正就是让孩子学会磨炼心性。少年养志、成人养德,就是授其心法。一个人心性磨炼好了,又懂得心法,他就可以成人,甚至成为顶天立地之人。
回到中华文化源头,古圣早就以“16字心法”揭示了中华文化的核心密码,隐藏着修心要诀:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”。
生命的本质是能量,人的能量源于心灵。我们要想改变自己的人生命运,应该通过心灵成长来提升自己的能量。修心的本质是去阴升阳。人之初是纯阳之体,在养性基础上,实现以正回阳、以志壮阳、以德返阳。一个人只要阳气充足,又懂得“负阴而抱阳”,人生命运和健康都很难出现问题。
修心从本心、本性开始,经过人心、人性,最终升华为道心、自性。修心贯穿人的一生,通过人生四养,持守本性,诚意正心,立下先天之志,积累先天之德,不断提高个人的核心素养。
修心才能认清“假我”,回归到自己婴儿时的“真我”状态。有了“真我”能量体,这个人才可以与天地宇宙建立稳固而亲密的能量关系,从而达到明心见性,天人合一。
修心既要从意识上修,更要从意根上修,因为从意根上从潜意识里修才是实证实修,这样才能使修心成为流动的生命常态。
修心能让人敬畏因果,从“畏果”转为“畏因”,做到“修己以敬,修己以安人,修己以安百姓”。
养性、养正、养志、养德,既是修心的工具,又是修心的目的,明心见性后,放下这一切,修心只是一种习惯,一切归于“道法自然”。
解决当前人类秩序交替的“金钥匙”,就是遵循老子所说的天道与人道,而修心就是到达天道人道的“天梯”。只要世人普遍坚持修心,做到“为而不争”,“利而无害”,无论是个人的身心灵和谐,还是人与人、单位与单位、国与国之间的种种矛盾,自然能得到化解,秩序自然有了遵循,得到重构。(文:《人生四养》责任编辑薛乾)
《人生四养》(幼儿养性、童蒙养正、少年养志、成人养德)
编辑推荐:
打破抚养方式的代际传递的中国方案!
作者介绍:
孙添益,男,汉族,1957年出生于安徽农民家庭,研究生学历,1988年考取全国第二批律师资格,北京书协会员。北京光中书院聘为教授,多所大学聘为客座教授,多所职高和中学聘为人生导师。1974年到新疆参加工作,1989年选调进京,先后在新疆、四川、北京工作,2015年在北京退休。曾发表散文、纪实文学、短篇和中篇小说,出版多本关于人生题材的书籍,其中一本书获第四届中华优秀出版物奖提名奖,一本由相关机关指定创作统一配发。
内容介绍:
“人类又一次站在何去何从的十字路口。”世界正处在无道无序的乱世“剥极”时期,亟须实施心智系统转换,这是“剥极复来”的“正复”按钮,必将推动心智模型的更新换代和意识提升、文化升级及人类文明转型,这才是人类百年未有之大变局的根本。
人处乱世如何引领世人活出人生意义?如何打破抚养方式的代际传递?这是世界性课题。中国方案是幼儿养性、童蒙养正、少年养志、成人养德。其特点:
一、围绕一个中心:心性。性是心的源头,心是性的呈现。
二、贯穿一条主线:本心→人心→道心。这是心灵成长三部曲。
三、培养四大品格:性、心、道、德。性、心,是先天到后天的一对阴阳;道、德,是从后天返回先天的一对阴阳。
四、落实一项措施:修心。其本质是去阴升阳,做到“负阴而抱阳”,实现心性学的明心见性。
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.