丽文来了，一个回娘家的女人欢欣雀跃

文/周伯通

丽文从一个海岛上坐飞机过来了，第一站是去上海，接着要去江苏和北京，己经坐高铁去了四省省会南京，我们这边宣传也很低调，不像以前，总有人咋咋乎乎的，以为随便来个人，两边就要统一了似的。官方这次也讲了，她来了，也并不是什么外交方面的事情，潜意识要表达的，可能就是在外省的姑娘，回娘家走走看看而已。

确实是这样的，不管怎么讲，那地方最多也就是一个省级的地位，地方小，人口也少，也就是一个成都市人口的数量，论面积，就更寒碜了，随便从西藏或新疆，划拉一个县城出来，面积都比它太的多。我们在地大物博的地方住惯了，所以胸襟都很大，但是岛民的认知却不是这样，他们没见过大的，有点像“黔之驴”，总是虚张声势，假装自己很厉害的样子。

在我的心目中，其实已经统一了，无论宵小怎么跳脚，怎么喧嚣都是没有用的，以前他们一嚷叫，我们还要发动舆论去辩驳。有没有发现，现在越来越少的人去谈对岸了，我平常也很少去关注，这种心态的变化预示着什么，预示着我们已经默认她是一个省或一个区了。而有些岛上过来的人，先睁开眼看世界的人，也发现了有很大的变化，也就是我们这边可以很便捷地给他们办身份证，那个号称是“同胞证”，其实跟我们的身份证没什么区别，他们在这买房也方便的很。

可能有人觉得不舒服，说我总能听到一些魑魅魍魉的讲的话很难听，这个倒是不用担心，都是日裔在作怪，日本到处埋桩又不是一天两天了，不仅仅在这个地方，在内地也有，不过尽在我们的掌握之中，时机一到，就全部清理了。

以前还有外国企业在成都以建设“数字城市”的名义搞监听站呢，虽然企业股权多层嵌套，但最后我们发现控制权在中东一个国家，后来还不是被一锅端了，然后接洽合作的一个公司老板开始坐冷板凳，现在或许在日本过养老的日子吧，有些事情可大可小，先让你跳跳脚，是好事，让老百姓看到反面教材，老百姓一开始无动于衷，后来被日裔搞的反感了，民意就来了，端掉它的时候，民众无不拍手称快！

按照中国传统文化的说法，一个人的祖籍在哪里，得按爷爷辈的那一代算，丽文的爷爷是云南的，父亲也是云南的，她父亲是中国远征军成员，曾参与抗日战争，丽文从小在眷村长大，其母亲是岛上原住民。按照传统来讲，她老家算是云南人，大概在四五年前，丽文还回云南祭祖呢，行程中有参观祖宅、与大陆宗亲见面、祭拜祖先等等，但是这一次没有规划去云南的行程。

不过云南的郑氏也有可能是从南京迁过去的，明代初年的时候，搞了一场全国的人口大交流，云南平定收复的时候，与中原其实断了联系有800年了，其中也有所谓的联系，但也就是所谓的“面子上的联系”，不纳贡，也不接受中原统一管辖，顶多属于“羁縻”性质。

什么是“羁縻”？就是笼络控制的藩属关系，其实啥也不是，就是长期的脱离关系。因此为了稳定云南，明初的时候，把大量的南京人迁去了云南，郑氏也是一个大族，去了不少人。不过郑氏在云南混的稍有名气之后，当今的少民也有说是他们的人，比如有人讲，郑姓属于“回”，也有讲郑姓属于“彝”，丽文的父亲，被公开资料记载为“彝族”。

如果要讲郑姓初始来源的话，要讲到陕西和河南了，郑姓出自姬姓，公元前806年，周宣王封其弟姬友于郑，今陕西华县以东，建立郑国，郑桓公被尊为郑氏得姓始祖，郑桓公之后，郑武公迁都于新郑，为春秋时的郑国，后为韩国所灭。由于战争的缘故，郑姓一直南迁，主要在江苏、浙江、福建的比较多。

在明代的时候，郑姓当官的特别多，有47人有很显赫的官位，最高的有“礼部尚书”，据史料记载，在明代为官的郑姓官僚中，无一人因贪墨而罢官。浦江义门郑氏，被朱元璋称之为“江南第一家”，因为这一支郑氏，合族同居历时340余年而兴盛，洪武十八年，即1385年，家长郑濂赴南京觐见朱元璋，呈上《郑氏规范》。朱元璋阅后赞叹道：“人家有法守之，尚能长久，况国乎！”并亲赐“江南第一家”匾额于郑濂。

说了这么多，意思是丽文此次来，不一定要去云南，中国历史变迁，人员流动，各地方的族群的融合，早已经是祖国处处是娘家了，当年郑成功收复宝岛，此后，南方的大批郑氏开始迁居宝岛，郑成功不仅带领军民屯田垦荒，还兴建孔庙，推广儒学，让儒家文化在宝岛落地生根。

整个郑氏族群有一本书，就是朱元璋非常欣赏的《郑氏规范》，此书被载入正史，现代入选“中国传统中的家规”专题。郑氏祭祖典礼，又称之为“郑氏家仪”，已列入非物质文化遗产，传承着爱家爱国的孝义文化，有一块“孝义家”的匾额留存了下来，也是朱元璋撰写的匾额赠予郑氏家族的，他要表达的意思是，如果天下人都和郑氏家族这样，爱家爱国爱人民，则天下何愁不安定呢？

现在的宝岛年轻人变了样，主要还是日裔作的乱，就是教育问题，无论他们的文科大学生或是理科大学生，跟我们这边的高中生都没得比，尤其是传统文化，他们不太懂。为什么现在内地的影视剧总是在那边大火呢，不仅仅是服化道有传统唯美特色，最重要的一点就是台词比较优美。

这种典雅的台词，其实宝岛上老一辈的人也精通的，后来日裔在里面渗透搞事，弄一些“快乐教育”啥的，穿插了很多低级的日式教育，于是年轻人的智商开始降低，连一些日常的古文都看不懂了。我们这边也有人建议减少或删掉古文，说全部换上现代文，龙应台的小散文上了教科书，这玩意其实比我等农民工写的还不如，我还是觉得，古文不能丢，你全部给丢完了，就会直接变成蛮夷，你看韩国丢了汉字，就开始蛮夷化了，和小日子一样自吹自擂，没有廉耻的。

丽文来了，不是谈判，也不是交锋，就是回家走走亲戚，大趋势已经是很明摆着了，美国是要退出亚洲的，日本要是再跳脚，铁定了要收拾一顿的，因此宝岛回来，也就是一个时间宣布的问题，现在不用谈这个，没有任何分歧的。丽文要去南京的中山陵，孙先生早就说过了，都是一家人，孙先生的遗志是不能违背的，中国的历史，回去得好好和岛上年轻人讲讲，和㹻人瞎混，是没有希望，更是没有好下场的。

这次来这里，我相信日新月异的变化，会让丽文有新的感受，一个国家能走到今天，完全是靠“国家为人民服务”以及“人民为国家奋斗”的双向奔赴的结果，祖国才是两岸三地的坚定靠山，妄图靠“红毛番”或“小㹻人”过日子，无异于羊入虎口。而我们才是血亲同胞，如今大门打开，随时随地欢迎每一位同胞来畅游祖国的大好河山。

明人不说暗话，

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